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國立高雄師範大學 地理學系 許淑娟所指導 李啟宇的 高雄市社區照顧關懷據點的空間差異 (2020),提出投開票所地點關鍵因素是什麼,來自於長照2.0、高雄市、社區照顧關懷據點、空間差異。

而第二篇論文世新大學 廣播電視電影學研究所(含碩專班) 齊隆壬所指導 羅盛達的 公共電視新聞專題產製環境下的 紀錄片《北風》創作論述 (2015),提出因為有 紀錄片、寫實主義、馬祖博弈公投、公共電視、新聞專題的重點而找出了 投開票所地點的解答。

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高雄市社區照顧關懷據點的空間差異

為了解決投開票所地點的問題,作者李啟宇 這樣論述:

臺灣邁向高齡社會,民國106年(2017)政府推動長照2.0社區照顧體系,希冀整合自民國94年(2005)在社區推動的社區照顧關懷據點(以下簡稱:社區關懷據點)。社區關懷據點的政策規劃與推動,中央政府向來居於主導地位,希望全臺採用一致性「一村里一社區關懷據點」的目標推動,建立臺灣內部各村里的社照體系,然而,推動至今的十五年間,全臺22個縣市,卻出現明顯的空間差異(圖1-1-1),各村里社區關懷據點的鋪設數量上也有所差異,甚至在緊鄰的幾個村里之間都沒有設置。以監察院在民國107年(2018)使用的涵蓋率公式,概略地計算各縣市的推動情況,民國109年(2020)七月底,高雄市涵蓋率37%,全臺倒

數第四,六都排名最後。縣市合併後的高雄市幅員廣闊,各地自然環境、老年人口與社會經濟條件差異大,全臺社區關懷據點一致的推動方式,在空間異質性大的高雄市推動時,將會面臨何等狀況?基於上述的疑問,本文的研究目的有三:第一,釐清臺灣社區發展與社區照顧關懷據點的關係;第二,分析高雄市社區關懷據點的空間分布;第三,探究高雄市各地社區關懷據點的運作狀況。研究方法兼具空間計量與質性訪談,先將高雄市330個社區關懷據點的地址,轉換為大地座標,以地理資訊系統(Arcgis10.3),進行空間分析,包括:面量圖比較、近鄰分析、核密度分析與疊圖分析,解析高雄市社區關懷據點的空間分布與影響因子。依照高雄市人口結構、族群

與產業特色,分作四個研究區域(舊市區、淺山丘陵區、原民鄉以及工業區),針對境內社區關懷據點的經營幹部,進行質性深度訪談,探究各地據點運作差異。研究結果如下:第一,有關臺灣社區概念的起源,最早可以追溯至日治中晚期,由地方民眾自主發起的社會教化組織與改善運動;社區關懷據點的發展,涉及臺灣五十年來社區政策與社區工作的演變。第二,透過空間分析比對高雄市社區關懷據點的空間分布,根據面量圖呈現結果,全臺各縣市或市內38個行政區,涵蓋率與平均服務量能均有空間差異;經由近鄰分析與核密度分析發現,社區關懷據點主要集中於人口稠密的市區;利用疊圖分析發現,高雄市社區關懷據點空間分布的差異是受到「民間團體」與「公共活

動空間」兩因素影響。第三,高雄市各地社區關懷據點的推動狀況有別,透過實地田野調查與社區幹部的質性訪談發現:舊市區缺乏公共活動場地、市區長者對於基礎照顧服務的不感興趣,成為推動阻力;淺山丘陵區不僅缺乏志願人手,還需考量接送長者往返社區關懷據點的額外成本;原民鄉文健站的推動較為盛行,不過站內服務內容的設計,主要參考社區關懷據點與社照C,並未因應原住民長者的生活習慣與文化背景做出調整;工業區內部分社區援引工業廠區回饋金,推動社區發展與工作事項,然而,工業廠區回饋金仰賴里長計畫申報,地方政治勢力的介入,卻增添社區關懷據點經營的不穩定性。當前臺灣社區關懷據點一致的推動方式,似乎沒有因應高雄市區域的異質性

,做出「經費」、「人力資源」與「服務內容組合」的差異策略,政府應該有因地制宜的考量,依照不同的地理條件調整關懷據點推動方式,以健全臺灣與高雄市社區照顧體系的永續性。

公共電視新聞專題產製環境下的 紀錄片《北風》創作論述

為了解決投開票所地點的問題,作者羅盛達 這樣論述:

《北風》是一部由新聞專題所延伸的紀錄片,真實地記錄博弈公投一年後的變化,在公共電視環境下所產製的議題式的紀實片,從公投前到公投後,博弈對馬祖的影響,以一年四季為故事的主軸,記錄這一年馬祖人的生活樣貌,馬祖人又如何面對博弈的開放與衝擊。《北風》是一部時事人文紀錄片,以馬祖特有的擺暝活動開場。元宵節前夕,每戶人家拿出起碼十二道的佳餚來祭拜神明,家家戶戶掛燈籠,塘岐國小老師陳秀梅教孩子什麼是擺暝,她讓孩子早些放學回家,打鑼鼓板或扮大頭仔。擺暝,是馬祖人總動員的年度盛事。初春,東北季風冷冽,浪好大,但這也是漁民的豐收季節。蝦皮是北竿橋仔村百年來除黃魚外的大宗漁獲,但曾幾何時,黃魚不見了,蝦皮也變少了

,九十歲的老船長王吉月的兒子一個開雜貨店,一個開運補船,一個為了謀份穩定的收入乾脆當公車司機去了,偶爾開開海釣船,做觀光客的生意,這就是馬祖漁民的命運。四月,燕子在街上漫天飛舞,漁民開始一天打魚,兩天曬網、補網或打石頭樁。對岸的消費力強大,漁船也侵佔了多數海域,馬祖小小漁船無法和對方動輒七八人的大船抗衡,這樣生意要怎麼做?曾經最風光的橋仔港沒落了,當地人只能把主業變副業,做休閒漁業度小月。夏天,燕鷗來了,帶來了觀光客,為馬祖帶來商機。有年輕人因此返鄉,想在馬祖翻身的轉捩點上抓住點什麼。在博弈公投過後這一年,馬祖聲名大噪,帶來更多觀光客,卻也讓當地人與物產都因為班機有限,出不去。馬祖人能冀望藉由

博弈議題引入外力、外資來解決交通問題嗎?在歷史上,天時地利人和從沒站在馬祖這邊,至今馬祖只能祈求老天保佑。