故宮典藏資源的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

故宮典藏資源的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦林頌恩,袁緒文,陳彥亘,蘇慶元,鄭邦彥,辛治寧,羅欣怡,趙欣怡,陳詩翰,廖福源,吳家琪寫的 當我們同在一起:博物館友善平權實踐心法 和城菁汝,蔡遵弘,林靖于,黃凱祥,葉長庚,劉宜婷,汪筱薔,謝俊科,吳紹群,林詠能,宋祚忠,葉鎮源,陳君銘,劉杏津,蘇芳儀,施登騰,的 博物館數位轉型與智慧創新都 可以從中找到所需的評價。

另外網站嘉義市私立嘉華高級中學也說明:故宮 博物院舉辦「明四大家--沈周」. 112年嘉華繁星聯合新聞網報導 · 112年嘉華繁星中時 ... 參加「運用數位人文典藏資源促進教學活潑化教學工作坊」,惠請貴校歷史教師參加 ...

這兩本書分別來自藝術家 和藝術家所出版 。

國立政治大學 資訊管理研究所 周宣光所指導 童偲媁的 以博物館體驗整合線上數位資源推廣博物館文化內涵之研究-以故宮博物院為例 (2010),提出故宮典藏資源關鍵因素是什麼,來自於博物館、體驗、故宮、文化內涵、數位資源。

而第二篇論文國立東華大學 公共行政研究所 魯炳炎所指導 林佩宜的 國立故宮博物院博物館行銷之研究 (2009),提出因為有 博物館功能、使命、博物館行銷、博物館館長、陸客來臺、故宮的重點而找出了 故宮典藏資源的解答。

最後網站國立故宮博物院則補充:目前位置: 首頁 / 漢學資源 / 國立故宮博物院. Info. 國立 ... 為滿足民眾對「美」的嚮往與對「歷史」的好奇,國立故宮博物院自2000年起,積極將故宮典藏的文物加以數位化。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了故宮典藏資源,大家也想知道這些:

當我們同在一起:博物館友善平權實踐心法

為了解決故宮典藏資源的問題,作者林頌恩,袁緒文,陳彥亘,蘇慶元,鄭邦彥,辛治寧,羅欣怡,趙欣怡,陳詩翰,廖福源,吳家琪 這樣論述:

  「何謂友善平權?」當我們提及博物館如何推動友善平權時,經常聯想到提供給身心障礙朋友們的各項服務。然而,本書從更寬廣的角度,以「多元文化與博物館」及「無障礙博物館」兩大主題,共十篇的主題論文,關懷各種處於弱勢與不利處境的朋友們所遭遇的歧視與不平等,包含:原住民社群、 新住民、矯正機關青少年,並關注多元性別議題及高齡課題;另外,除了邀請博物館分享如何藉由諮 詢身心障礙代表來貼近他們的需求,本書特別邀請聽障導覽員及社工人員,分享他們參與導覽與策展 的經歷,希望帶給讀者反思博物館友善平權實踐的不同角度與新視野。   商品特色     我國博物館界泰斗——黃光男教授,集藝術家、

教育家及博物館工作者於一身,曾任臺北市立美術館館長、國立歷史博物館館長及國立臺灣藝術大學校長,開創臺灣的博物館特展風潮並作育英才無數。為祝賀黃光男教授八十歲大壽,表達對教授深厚貢獻之敬意,由主編們邀請博物館領域的專家、學者,撰寫學術研究及個案實踐的精彩文章,並彙整成六個主題成冊出版,延續教授致力推廣藝術人文教育的理想與精神。

故宮典藏資源進入發燒排行的影片

本集主題:「圖說艋舺龍山寺(禪風傳世典藏版)」介紹
       
訪問作者: 徐逸鴻
    
內容簡介:
艋舺龍山寺──你去過、卻從未細細品味的二級活古蹟
   
你知道艋舺龍山寺是台灣最早的觀音信仰中心嗎?
你知道艋舺龍山寺和故宮博物院、中正紀念堂,並列為來台觀光必訪的三大景點嗎?
   
◎台灣新生代古蹟與手繪建築達人巔峰之作
◎禪風書封傳世典藏版
◎李乾朗(台灣古建築專家)<圖說是一種平易近人的語言>專文推薦
◎林保堯(台灣佛教藝術專家、台北藝術大學文化資源學院前院長)<龍山寺的故事>專文推薦
   
走進「台灣第一梵宇」,深入了解每一件開創台灣廟宇風格的精彩作品
艋舺龍山寺是泉州派廟宇的典範,也是最具代表性的台灣古廟之一,其華麗的剪黏和交趾陶等裝飾手法,堪稱台灣廟宇之首。
已有二百七十餘年歷史的艋舺龍山寺曾經歷翻修改建,亦曾在二次世界大戰時遭受戰火波及,卻也因此成為各界大師的聯手之作。王益順的建築格局之巧、黃龜理的木雕之精、陳天乞和張添發的剪花之細、惠安蔣氏家族的石雕之妙,在艋舺龍山寺統統都可以看到。
   
一百三十二幅細緻手繪圖,讓你看見平常看不到的龍山寺建築格局及細部之美
本書作者研究艋舺龍山寺多年,深入淺出結合歷史資料考證及相關匠師採訪,搭配大量精細的手繪圖,將龍山寺的製造過程、肉眼無法親炙的工法細節與內部結構,如地基、屋簷、裝飾、雕刻等,一一詳加剖析,精彩重現艋舺龍山寺最隱密、最關鍵的建築之美。

    
作者簡介:徐逸鴻
台灣新生代古蹟與手繪建築達人,1977年生,桃園縣觀音鄉人,進入古建築領域已有二十多年,曾任職李乾朗工作室助理。擅長攝影、繪畫,並從事許多建築測繪與插圖繪製工作。中國文化大學建築暨都市設計系學士、台北藝術大學建築與古蹟保存研究所碩士,曾就讀北京清華大學建築歷史與文物建築保護研究所博士班;目前在台北市主持「木也建築學堂」。著有《圖說艋舺龍山寺》、《圖說日治台北城》及《圖說清代台北城》三書。
  
  
作者粉絲頁: 木也建築學堂
    
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以博物館體驗整合線上數位資源推廣博物館文化內涵之研究-以故宮博物院為例

為了解決故宮典藏資源的問題,作者童偲媁 這樣論述:

台灣故宮博物院為世界五大博物館之一,其藏品囊括中華文化五千年的菁華,多數的皇家珍藏,因此故宮本身具有濃厚的中華文化色彩。然而,如此深具文化內涵的博物館,卻還是面對了年輕參觀族群減少,以及無法精準區別民眾喜好的問題。雖然近年來故宮大量投入資源發展數位典藏資源,但仍無法有效抓住民眾的心。本研究認為會產生上述的現象,其原因在於民眾無法理解故宮文化內涵的意義,對於有進入障礙或不熟悉的事務,人們通常會不感興趣而選擇遺忘,因此,本研究認為透過體驗的方式,讓體驗的內容在民眾心中產生長久的記憶,能夠拉攏人心使其能夠逐漸成為懂得欣賞故宮文化內涵的人。本研究嘗試解釋Pine and Gilmore[1999]的

體驗經濟模式,發現並不完全適用於博物館產業,因此本研究另外探討有關體驗理論、博物館功能以及參觀民眾動機之文獻,將體驗所重視的心靈感受、民眾需求、以及博物館的功能目標整合為一,另為博物館體驗作一定義,分成初步、進階、深層體驗,並以此架構比較分析世界五大博物館各自在線上數位體驗的程度為何?而本研究發現故宮雖然擁有豐富的線上數位資源,但在體驗的設計以及主題性的發揮方面,還可以多參考其他博物館的作為,以發揮故宮的實力。根據本研究的博物館體驗階段,本研究建議故宮在初步體驗設計時,著重故宮數位資源的能見度,考量民眾喜好,給予適當的刺激與提示,觸發民眾進入進階體驗階段的時機;當民眾進入進階體驗時,故宮典藏資

源應發揮最大效用,盡力滿足民眾的學習需求,以不同的工具,透過不同的角度來展示故宮文化,輔助民眾學習;待民眾文化內涵提升到一定程度,便能進入深層體驗階段,發揮博物館經濟、社會、研究功能,加深民眾對故宮的認同感,建立長久關係。透過此體驗過程,將有助於故宮往後策展、文化推廣以及建立愛好者社群,確立故宮在學術、博物館界的地位。

博物館數位轉型與智慧創新

為了解決故宮典藏資源的問題,作者城菁汝,蔡遵弘,林靖于,黃凱祥,葉長庚,劉宜婷,汪筱薔,謝俊科,吳紹群,林詠能,宋祚忠,葉鎮源,陳君銘,劉杏津,蘇芳儀,施登騰, 這樣論述:

  本專書邀請文化部及教育部轄下博物館專業人員及國內學者專家,共同探討博物館數位轉型到智慧創新議題,範圍廣納數位典藏與加值內容建構、數位資源全民近用與開放、融合線上與線下數位策展策略、新型態創新內容、服務與體驗、全方位智慧博物館發展模式,以及數位科技服務的觀眾研究與智慧行為探析等多元內容。希望本專書能提供國內外博物館、國內外大學相關系所師生、跨領域生態鏈產業及國內外博物館社群組織,在博物館數位轉型、數位博物館與智慧博物館創新發展議題,在實務建構及學術研究能有更多啟發與參考價值。   商品特色     我國博物館界泰斗——黃光男教授,集藝術家、教育家及博物館工作者於一身,曾任臺北市立美術館館

長、國立歷史博物館館長及國立臺灣藝術大學校長,開創臺灣的博物館特展風潮並作育英才無數。為祝賀黃光男教授八十歲大壽,表達對教授深厚貢獻之敬意,由主編們邀請博物館領域的專家、學者,撰寫學術研究及個案實踐的精彩文章,並彙整成六個主題成冊出版,延續教授致力推廣藝術人文教育的理想與精神。

國立故宮博物院博物館行銷之研究

為了解決故宮典藏資源的問題,作者林佩宜 這樣論述:

本文之研究目的在於了解不同院長之故宮行銷策略,以及陸客來臺後對故宮行銷之影響。經過文獻回顧後,筆者整理出待探討之研究問題,第一,故宮是否需要行銷,又為何要進行行銷?而其行銷策略與其使命間的關係為何?博物館行銷的用意是否在於達成使命?第二,院長在博物館中所扮演的角色為何?不同的政治背景的領導者,其表現於博物館行銷上的風格是否有差異?2008年政黨輪替後,前後任院長對於故宮的博物館行銷策略產生什麼樣的變革?第三,開放陸客來臺觀光後,為故宮的博物館行銷策略帶來什麼樣的變革?這些改變是否能有效提高參訪者的回流率? 透過個案說明與文獻分析,參考Bradford(1991:93)與McLe

an(1993:12)的博物館行銷範圍,以及McLean(1997:183)、Kotler等(1998:61;2008:46)的博物館行銷流程,繪製出符合本研究個案的故宮博物館行銷模型。此部分筆者先以現有之文獻資料,針對此一行銷模型進行分析。接著,再依其不足擬定訪談題綱,並挑選與本研究最為相關且極具代表性之人士,作為本研究的受訪對象。筆者將受訪對象依其專業及代表性分為3類,計有博物館相關人士3名、專家學者3名,以及2名平面媒體,並從中各挑選一位進行前測作業;以其學術理論或實務經驗的分享,作為本研究分析的內容。最後,再依訪談分析結果修正故宮之博物館行銷模型,並綜合分析結果來回答本文之研究問題。

經過研究、分析後,以下簡述所得之結論。第一,故宮目前的營運大致上是依其宗旨前進,且行銷亦是為了達成其宗旨。第二,院長在博物館中扮演關鍵性角色,但不同政治背景的院長,其領導風格會有所不同;而在不同的院長之間亦會出現管理斷層,但政治立場並非唯一原因。另外,林曼麗前院長以「Old is New」帶領故宮轉換形象,而周功鑫院長則以「形塑典藏新活力,創造故宮新價值」為理念,致力賦予文物新的意義。第三,故宮並無特別設置「陸客專案」,但可利用故宮與大陸的歷史淵源,去創造吸引陸客前來的誘因;且故宮的精美文物,以及推陳出新的展覽,使其具有再參訪的意願。除此之外,服務與故宮品牌皆是行銷故宮的有利工具,優質的

服務會使參訪者願意再次造訪;而故宮品牌承載華夏文化、歷史背景外,亦代表故宮的形象、品質與專業。因此,筆者遂將此兩項工具加入故宮的行銷組合中,其望能為本研究提供更周延的行銷策略。