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享受吧!絕美旅店：100大臺灣人氣旅館輕旅行

為了解決斯圖亞特海洋莊園的問題，作者張天傑 這樣論述：

　　你的理想旅店，是甚麼樣子？ 　　 　　是大膽創意的紐約街頭風、還是富有精緻人文氣息的日式風味、或是帶點高雅的歐洲風情？ 　　 　　台灣旅店風格多元獨特，大膽粗曠的紐約街頭、經典高雅的歐洲風格、優雅細緻的日式風味、展現在地創意的文創行旅。 　　 　　臺灣知名旅遊節目──輕旅行主持人張天傑，全臺灣都有他的足跡，住過無數旅店，最嚮往的是，從入門開始，接待大廳、走廊、美食、房間，無不打動人心的溫暖空間。 　　 　　本書將跟著旅行達人腳步，嚴選全台100間絕美旅店，從建築、空間、設計、擺設深度感受，發掘旅行中的美好享宿，希望也把這份賓至如歸的感覺，傳遞給更多人。 本書特色 　

　100間「有特色」的旅店，雀客、西華、紅點文創、礁溪老爺飯店等知名旅店，皆榜上有名，作者以達人角度分享另類觀點。 　　百大旅店中，精選「CP值TOP 10」、「度假類TOP10」、「商務類TOP10」三大類型，收錄旅店詳細地址電話等聯絡方式，加上精美照片，美感與實用性兼具。

斯圖亞特海洋莊園進入發燒排行的影片

嚴歌苓「文革」小說的英雄書寫——以《綠血》《雌性的草地》《床畔》《芳華》為例

為了解決斯圖亞特海洋莊園的問題，作者蔡筱彬 這樣論述：

嚴歌苓（1958-）是當代知名美籍華裔女作家，出生於中國上海。十三年的軍旅經驗，造就她成長為一個性格堅韌、高度自律的作家，也讓她對於「軍人」群體有不同於他者的觀察和審美取向。作家在適學年齡經歷十年「文化大革命」，「文革」所引發的創傷和災難是一場「浩劫」，「是一種文明的大倒退」。「文革」粉碎了生命主體的完整性，最嚴重的破壞不僅是肉體上的摧殘，而且還是心理上的精神創傷，它使整個民族喪失了對歷史真實與道德良善的信心；因此，「文革」對嚴歌苓創作生涯的影響無疑是深遠的。細數嚴氏小說作品，無論是早期「女兵三部曲」：《綠血》（1986）、《一個女兵的悄悄話》（1987）、《雌性的草地》（1988），還是近

年作品《床畔》（2015）、《芳華》（2017），作家三十餘年來持續關注英雄，堅持書寫英雄、審視英雄，除了是對自己戎馬青春的「尊重」和「交代」外 ，又蘊含著怎樣的創作圖景？有基於此，本論文研究主軸聚焦在嚴歌苓文革小說中的「英雄」書寫，透過《綠血》、《雌性的草地》、《床畔》、《芳華》的梳理與驗證，剖析作家對「英雄主義」的審視與思考，展露作家個人精神價值的追尋及其對於人類生命理想方式的探索。研究方法採「文本分析法」及「歷史研究法」；詮釋的理論工具則有：弗洛伊德（Sigmund Freud，1856—1939）「精神分析學」（Psychoanalysis）、薩義德（Edward Waefie Sai

d，1935—2003）「知識分子論」﹙Representations of the Intellectual﹚、朱光潛（1897—1986）「文藝心理學」﹙Literary Psychology﹚「悲劇心理學」﹙Tragic psychology﹚、拉康（Jacques Lacan，1901—1981）「鏡像理論」(Mirror Stage) 、弗洛姆（Erich Fromm， 1900-1980）「性格理論」﹙Personality theory﹚等。論文分五章：第壹章〈緒論〉載明問題意識的形成、先行研究文獻的回顧與述評、研究範圍與研究方法；第貳章〈嚴歌苓文革小說英雄書寫的創作動因〉分從「

文革經驗：寫作源於「創傷記憶」」、「軍旅經驗：青春與戰場」、「移民經驗：視野更廣闊的文革書寫」論述嚴歌苓文革小說創作的外緣因素；第叁章〈嚴歌苓文革小說的英雄書寫的敘事脈絡〉則從「當『英雄』成為『政治』身份」、「當『英雄』是一種人格精神」兩大層次，闡釋嚴歌苓文革小說「英雄」書寫的思想內蘊；第肆章〈嚴歌苓文革小說「英雄」書寫的評價與反思〉特將作家自發性與讀者他律性的觀點互融互滲，得出「政治權力主體對人的靈肉交逼」」、「寫作主體第後設性地介入敘事引導讀者審思人性之惡」、「矯枉過正過度解構及對英雄主義的重構」三種研究所得；第伍章〈緒論〉總結研究成果並提出未來具體的研究展望。

跟著董事長遊台灣 7

為了解決斯圖亞特海洋莊園的問題，作者戴勝通 這樣論述：

特別企劃　遊賞日月潭 　　日月潭位於南投縣魚池鄉，是台灣最大的淡水湖泊，也是最美麗的高山湖泊，有臺灣八景美譽，每年可吸引超過600萬中外遊客到訪，更是許多陸客認識台灣的第一印象。 　　遊覽日月潭可選擇陸海空3種遊程。你可以騎單車遊湖、坐船遊湖，或是搭纜車從空中俯瞰日月潭美景，其中環潭公路曾被美國有線電視新聞網CNN旗下生活旅遊網站CNNGO選為全球10大最美自行車道之一。 　　除了日月潭，到了南投，也別忘了走訪莊嚴宏偉的中台禪寺，海拔最高的暨南大學，或是安排一趟活盆地之旅，親身體驗大自然的律動……當然也別忘了嘗一嘗極具特色的在地風味餐、健康養生的創意水果餐，還有一位難求的羊

肉大餐，豐富的遊程有滋有味，絕對讓你不虛此行。 　　另外，還有5家花蓮嚴選優質民宿、周董天台食堂餐廳、老牌聯一牛排、特別介紹圓山飯店總統套房、秘密通道等精采內容，豐富好看。  

漫遊在威尼斯的中國風尚——以提也波洛家族與同時期藝術家之作品為例

為了解決斯圖亞特海洋莊園的問題，作者陳怡真 這樣論述：

洛可可時期的威尼斯共和國（The Republic of Venice, 697-1797）位於歐洲與東方世界的交界處，是中西藝術交流的重鎮，在歐洲的中國風（chinoiserie）潮流下，孕育出獨特的藝術品味。提也波洛家族的巴提斯塔．提也波洛（Giambattista Tiepolo, 1696-1770）與多明尼克．提也波洛（Giandomenico Tiepolo, 1727-1804），為威尼斯當時最著名的畫家，並曾在瓦馬拿納別墅（Villa Valmarana）繪製一系列以中國為主題的裝飾壁畫，在18世紀威尼斯中國風尚獨具特色。本研究首先梳理中國風在歐洲的形成與傳播，凸顯義大利與他

國的不同，再探討中國風在威尼斯共和國的發展面向，包含耶穌會士書籍和版畫、戲劇活動、漆器、瓷器與室內裝飾壁畫。同時探究提也波洛家族的生平與繪畫事業，觀察藝術家的繪畫風格特色，並深入研究藝術家從創作異國風情，到對於中國風的詮釋，瞭解提也波洛父子與同時期藝術家們想像中的中國樣貌。研究發現，有別於歐洲中國風尚最常出現在瓷器、漆器傢俱和以漆板、壁紙黏貼於牆的室內裝飾，提也波洛等義大利畫家，則是以傳統濕壁畫的手法創作中國風，凸顯其作為藝術品而非工藝品的價值。瓦馬拿納別墅的中國房間營造出遙遠、脫離塵俗的祕境，和提也波洛父子擅長的神話、史詩題材的崇高風格不同。探究其原因，一是順應當時的裝飾潮流，二是畫家對中國

的認知來源多為二手資訊，未能親身前往，只能依樣描繪。此外，多明尼克偏好的作品主題更貼近威尼斯的日常生活，在技法、構圖上並未完全複製父親的風格，因而繪製出獨特的中國風壁畫，清晰體現畫家對東方國度的綺麗幻想，成為威尼斯中國風尚的時代標誌。