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國立臺灣師範大學 公民教育與活動領導學系 張雪梅所指導 李燕美的 大學服務學習夥伴關係之研究-從學校相關人員、社區機構及學生角度探討 （2014），提出新生醫專校車多少錢關鍵因素是什麼，來自於大學服務學習、社區機構、服務學習夥伴關係。
而第二篇論文國立臺灣師範大學 國文學系 許俊雅所指導 姚蔓嬪的 戰後臺灣古典詩發展考述 （2012），提出因為有 古典詩、傳統詩、詩人、詩刊、詩話、詩社 Poetry Society、戰後臺灣 Post-War Taiwan的重點而找出了 新生醫專校車多少錢的解答。
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築人間：漢寶德回憶錄<全新增訂版>
為了解決新生醫專校車多少錢 的問題，作者漢寶德 這樣論述：
漢寶德先生對台灣的建築界與文化界影響重大而深遠，他是二十世紀後半，引領台灣現代建築思潮的主要舵手，台灣現代建築教育制度確立的重要學者。 《築人間》是一本個人自傳，也是台灣建築設計、建築教育，美學藝術與博物館發展歷程的傳記。 漢寶德先生對台灣的建築界與文化界影響重大而深遠，他是二十世紀後半，引領台灣現代建築思潮的主要舵手，台灣現代建築教育制度確立的重要學者。然而，建築設計是他的本業，教育是他的理想，藝術是他的興趣。 從自然科學博物館到台南藝術學院，他的使命感讓他構築了人文與科技的事業；從彰化文化中心一直到南園的建築設計，他完成了自我建築的主義演進；數十年不懈的筆耕，他一秉文人
氣息，道出世俗弊病。 本書由漢寶德先生親自執筆，將其一生由幼及長，從求學到做事，從建築理想、古蹟修復到博物館的經營管理，點滴記錄。亦是從一個人的生命史，觀看了台灣建築及博物館文化的發展歷程。 閱讀漢寶德，除了建築的美感啟發外，更有一份深刻的人文關櫰與歷史情感。 作者簡介 漢寶德 Pao Teh Han 1934年生，國立成功大學建築學士，美國哈佛大學建築碩士及普林斯頓大學藝術碩士。曾任東海大學建築系系主任、中興大學理工學院院長、國立自然科學博物館館長、國立台南藝術學院校長、中華民國博物館協會理事長、國家文化藝術基金會董事長、世界宗教博物館館長。現任世界宗教博物館榮譽館長、漢光建築事
務所主持人、總統府資政、文建會顧問、教育部諮詢委員等。 漢寶德先生是二十世紀後半，引領台灣現代建築思潮，接軌國際現代建築的重要學者。畢生以建築為己任，思考空間與人文的關係。為了普及科學教育，他花了12年的時間籌設完成「國立自然科學博物館」，並擔任首任館長，以創新規劃與深厚學養，將科博館經營成最具吸引力的博物館。任台南藝術學院創校校長，倡言美感是文明的基石，重啟華人社會對藝術教育、美感教育的重視。 著有《漢寶德談美》、《寫給青年建築師的信》、《設計型思考》等諸多作品。
大學服務學習夥伴關係之研究-從學校相關人員、社區機構及學生角度探討
為了解決新生醫專校車多少錢 的問題，作者李燕美 這樣論述：
大學服務學習夥伴關係之研究-從學校相關人員、社區機構及學生角度探討摘 要本研究旨在探究持續與深耕發展大學服務學習之夥伴關係，採用質性研究深度訪談以學校相關人員、社區機構及學生三個面向進行。本研究結果主要有幾大發現，茲分述如下：一、大學服務學習夥伴關係受到不同類型課程，不同社區機構輔導或配合方式，以及大學生對服務/機構之了解與認同而有不同實施情形。二、夥伴關係對學生學習成效有正面影響，尤其若給予適當培訓，學生在困難處理及接受挑戰等方面都有不同程度之改變。三、持續發展夥伴關係仍有其困難與挑戰。從大學角度來看，有社區機構缺乏正確認知、無法認真督導，未提供學生學習機會，把大學生當成免費人力等問題。從
社區機構角度來看，則有學生服務心態和動機不正確，不清楚目標與意義，無法勝任服務，或因大學未根據學生特質安排服務等問題。四、影響夥伴關係持續與深耕發展的關鍵因素則包含了大學與社區兩大面向。大學認為服務學習須符合大學及老師之預期目標與成效，有特色和價值，才能培養學生自願奉獻精神，並有助於學生學習成效與發展。除此之外，學生服務學習態度與品質穩定，方可滿足社區機構需求。社區機構則認為學生需主動溝通，確定清楚服務目標以及各自權利與義務，服務動機、意願與態度正確，社區機構才能提供適合的服務、訓練和督導。另外，落實學生服務評量更能增進持續發展良好的夥伴關係。最後，本研究針對學校、教育部青年發展署、高等教育司
及技職教育等相關教育主管單位，以及後續研究等五方面，提出具體建議。
戰後臺灣古典詩發展考述
為了解決新生醫專校車多少錢 的問題，作者姚蔓嬪 這樣論述：
戰後臺灣古典詩的讀寫人口陸續流失，創作儼然成為小眾的藝術，詩人若不是逐漸偏廢吟詠，便是作品流於應酬唱答，而看似蓬勃的古典詩相關研究亦多偏重明清以迄日治時期，戰後部分可說少人問津。在詩運不昌，詩論古今失衡的情況下，致使古典詩往往被視為已走入孤芳自賞的象牙塔。事實上，臺灣一度是古典詩的中興之地，在戰後的十數年間，古典詩更成為文心闡發、文士交流以及文化保存之首選，惟涉及當代之系統性詩論卻一向貧乏，甚至在許多臺灣文學發展史論中，戰後的古典詩更被摒除於外。有感於仍見有志之士傾力繫此一脈斯文，是以不揣個人棉薄之力，嘗試在臺灣文學領域中，整理出戰後迄今古典詩的發展面向與時代意義。此論文計分七章，除緒言、結
語二章分別概述戰後古典詩之研究文獻及觀察展望外，正文之五章則就戰後古典詩之詩人、雜誌、報章、詩話、詩社等面向進行探究。今日，古典詩之創作與活動相對居於弱勢，因此史料蒐羅極為不易，考證、整理更是煞費時力，然誠如王文顏之慨言，古典詩壇「老成凋謝，不無廢絕之虞，倘不及時蒐羅考訂，恐先民慘淡經營之史跡，湮滅不彰，無以召示後人。」因此欲建構全面的臺灣文學史，便斷不能忽視戰後古典詩的存在。自忖此論文仍有未竟之處，但求拋磚引玉之功，也期待世人能藉以重新檢視古典詩的時代價值。