新生醫專開學的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

妳想活出怎樣的人生?：東大教授寫給女孩與女人的性別入門讀本

為了解決新生醫專開學的問題，作者上野千鶴子 這樣論述：

Girls, be ambitious!  從家庭、校園、感情、職場到社會， 無處不在、無所不包性別議題，妳意識到了嗎？   性別的刻板印象是怎麼形成的？ 想當全職主婦難道不行嗎？ 所謂的「女子力」其實是一種詛咒！？ 錯的明明是色狼，為何受害的女性還會被譴責？ 女性專用車廂算是一種逆向歧視嗎？ 身為女兒就應該負責照護年老的父母？ 女性求職路上陷阱一籮筐！？ 性別歧視是不是沒有終止的一天？   　　‧東大名譽教授、《厭女》作者上野千鶴子最新力作 　　‧完整收錄2019年度東京大學開學典禮致詞   　　書中內容大大突破性別分野，我認為不分性別的青少年都該閱讀，若有父母因為沒有養育女兒就錯過這本

書，那就太可惜了。……我們一定要相信自己擁有「覺得不對勁」的權利，而且不分性別，每個人都可以在不傷害別人的前提下自由選擇，過得自由自在。──諶淑婷（文字工作者／性平教育講師）   　　這是一本為女孩而寫的書，家長、老師也應該看一看，沒有集合全宇宙的力量，要達成性別平權的目標，仍會走得跌跌撞撞。……上野教授以女性主義者及教育者的角度，為女孩寫下此書，社會不動，女孩自己動，一代一代地接力打造一個「任何人都不拘泥性別的社會」。──謝美娟（台灣性別平等教育協會理事長）   　　身而為人，人人都擁有特定的一套生理條件，也必然會發展出與他人相同又不同的生命經驗──真正的重點只有一個，就是問清楚自己想要活出

怎樣的人生？無論那是什麼色彩的人生，只要是全力以赴，必然光彩奪目，也必然會為其他女性帶來光芒，為年輕女孩的未來照見新的道路。──許菁芳（作家）   　　2019年，日本東京大學名譽教授、女性主義者暨知名作家上野千鶴子以性別為切入點，在東大的開學典禮上向新生致詞，開頭便提及前一年（2018）東京醫科大學入學考試不公的醜聞──校方為了壓低女學生的錄取率，長期透過人為手法操縱分數使女考生落榜，消息曝光後，頓時輿論譁然。而這樣的歧視與不公平，正是日本女學生所置身的現實。   　　至於貴為日本最高學府的東京大學，即便沒有這類性別歧視的黑箱作業，隱形的歧視仍舊無所不在。突破重重「男」關、考上東大的女學生比

例出乎意料地只有兩成，東大男學生還會忌憚和自己一樣（甚至有過之而無不及）的優秀女生，只願意找崇拜東大生的外校女子大學生聯誼。在致詞中，上野教授更一針見血地指出，等在所有學生面前的，是「就算努力也得不到公正回報的社會」，不僅努力無法獲得回報，還有更多人（尤其是女性）會在發憤努力之前就被周遭的人潑冷水澆熄了志向。這番振聾發聵的致詞發表後，不僅立刻在日本國內引發諸多迴響，也獲得海外各國的廣大共鳴。   　　另一個鄰近的亞洲國家南韓，儘管握有先進國家的資源，性別意識卻仍落於人後，不只有82年生的金智英暴露出傳統與保守的側面，性別爭議更在2022年的總統大選中成為關鍵因素，由於性別政策而引起撻伐的尹錫悅

甚至選上了總統。至於台灣，我們有民選的女總統，更有許多女性議員與立法委員，但在乍看女力當道的表象下，卻動輒必須承受針對女性身分的歧視發言與不理性的人身攻擊，甚或淪為家暴受害人。在標榜性別平權的現代社會，隱而未顯的刻板印象和明目張膽的厭女言論卻仍無所不在，不只流露在個人的言行舉止間，也反映在社會風氣與大環境裡。   　　上野千鶴子教授長年投身性別研究與女性運動，在本書中，她著眼於家庭、校園、感情、職場與社會等面向，透過淺顯易懂的筆法，以一問一答的QA形式回答44道乍看單純卻十分值得深入討論的性別議題，囊括女孩子在成長路上與出社會之際會面臨的各種困境，令人對性別意識有更多的認識和啟發，既是一冊性別

教育的入門讀本，也可以視為一門女性主義的先修課，從學生、教師到家長，人人必修的性別學分。   專文推薦   　　許菁芳｜作家 　　諶淑婷｜文字工作者／性平教育講師 　　謝美娟｜台灣性別平等教育協會理事長　   誠摯推薦   　　王如玄｜財團法人現代婦女基金會董事 　　王婉諭｜立法委員 　　李屏瑤｜作家 　　杜瑛秋｜財團法人台北市婦女救援基金會執行長 　　律師娘林靜如 　　烏烏醫師｜禾馨婦產科醫師 　　陳怡嘉｜作家／教師／學習策略專家 　　陳珊妮｜音樂創作人 　　張美蘭（小熊媽）｜親職作家／閱讀推廣人 　　張婉昀｜Womany女人迷主任製作人 　　郭葉珍｜國立臺北教育大學副教授 　　覃玉蓉｜財團

法人婦女新知基金會祕書長 　　番紅花｜作家 　　黃越綏｜財團法人國際單親兒童文教基金會創辦人 　　鄧惠文｜精神科醫師／作家 　　羅怡君｜親職溝通作家與講師 　　（依首字筆畫排序）   日本亞馬遜網路書店5星好評   　　上野教授以女性主義的觀點痛快地一刀砍向男性社會的荒謬！採用一問一答的QA形式，讓讀者不管從哪一篇開始都可以輕鬆地閱讀，此外書中還收錄了備受好評的東大開學典禮致詞，希望接下來要思考未來方向的中學生與高中生都能讀到這份熱切的訊息。──瑪蒂達圓舞（マチルダ円舞）   　　我前陣子正在煩惱自己到底算不算是女性主義者，但讀了這本書之後，我可以肯定地說自己就是一名女性主義者，這本書給了我這

樣的鼓舞。因為是由上野教授以一問一答的方式回答學生的問題，所以不論從哪一題開始讀、想讀幾遍都可以！而且這本書真的很老少咸宜，不僅是青少年，希望大人也可以讀讀看，而且不管是什麼性別都好，真希望那些既得利益者也都能一讀。──松本美優（松本ミユ）  

新生醫專開學進入發燒排行的影片

疫情下「線上教學」的自我效能與即時通訊軟體LINE對學習成效的影響

為了解決新生醫專開學的問題，作者黃映雅 這樣論述：

疫情下，校園授課方式由實體教學進入線上教學模式，新的教學模式對各大學及學生都帶來新的學習體驗。無疑地， COVID-19 加快了線上教學的進程，同時也造成許多人在面對使用科技做學習媒介的挑戰，尤其是在學習成效上產生許多不確定的因素。本研究旨在探討疫情下線上教學的自我效能與即時通訊軟體 LINE 對學習成效的影響。本研究採用Bandura (1977)自我效能理論為架構，自我效能是影響行為的重要因素，對於個體行動的過程、努力的程度、面對困難的堅持等信念與感受。自我效能也證實與人際互動相關。本研究以紙本問卷實體發放，進行便利抽樣資料收集，對象為北部某大專院校年滿 20 歲〜 45 歲，三、四年級

的學生。發放360份問卷，回收後的問卷採量化分析，以IBM SPSS 21統計軟體做敘述性統計、T檢定、單因子變異數分析、相關分析、迴歸分析等。預期本研究將分析自我效能對線上學習成效影響的差異，以及了解即時通訊軟體LINE 是否扮演自我效能與學習成效的媒介。本研究結果可以提供給教師及教學單位在進行教學策略擬定的參考。關鍵詞：疫情下、線上教學、自我效能、即時通訊軟體LINE、學習成效

那些學校忘了教你的事： 艾倫‧狄波頓21堂人生哲學課，陪你梳理生活、情緒、感情、工作，找回內心自由和安全感

為了解決新生醫專開學的問題，作者人生學校 這樣論述：

人類生而敏感， 當焦慮、恐懼、偏執、憤怒和自我憎恨來襲… 為何從沒人教你該怎麼辦？ ★Amazon 4.7星，讀者好評★ 掌握情緒維度、擺脫脆弱循環 人生本該自由又燦爛！ 　　★ 讀了那麼多書，為何生活仍彷彿悲劇的遺傳？ 　　隨著社會發展與進步，人們的平均學習資歷變得越來越長。在人生中，大部分人有將近二十年的時間，都在名為「學校」的體制裡亦步亦趨地學習，那些前輩們希望我們學會的事情。 　　照理說，如此精心設計、豐富的學習經驗，應能帶來許多助益，讓我們對未來做足準備，生活更美好。但顯而易見的是，現代人在許多方面依然表現與前人無異——「充滿悲劇與災難」。      　　總是學不會？！人間

悲劇反覆重演—— 　　‧不敢「追求自我」，被鉗固於他人期望之中的職業／生涯選擇 　　‧「情緒維度」掌控不佳，焦慮、憂鬱、憤怒演變成自我破壞 　　‧無法「維繫與修復感情」，婚內暴力、情緒勒索……層出不窮 　　‧深陷「有毒關係」卻不斷遷就，沒有斷捨離的覺察與勇氣 　　★ 自我、情感、天賦——那些學校忘了教，卻攸關此生的要事！ 　　你是否已經開始感到疑惑——明明「教育」是為了讓我們「站在巨人肩膀上」，更輕鬆、順利地面對未來與生活。然而，現在我們所能看到的人生百態，卻更像「人生學校」創辦人、英國知名作家艾倫．狄波頓，所提出的深刻疑問：「在面對人生那些重要問題時，為什麼我們明明經歷了二十多年的教育，卻

仍宛如無知的新生兒？」 　　我們隱蔽自我天賦與創意、生活壓抑且怨恨、情緒失控、感情應對不成熟、不幸福也不快樂……為什麼當遭逢這些人類社會上已深具歷史的問題時，學校未曾想過要教育我們如何去思考、面對和處置，而讓我們所有人得從「已知用火」的狀態，一次一次地重複犯錯，獨自在黑暗中摸索？ 　　★掌握情緒維度、擺脫脆弱循環，「艾倫．狄波頓」人生學校開課中！ 　　為了解決這個問題並補強人生所需的情緒／哲學課程，英國最具特色的才子作家、哲學家、製作人「艾倫．狄波頓」創立了「人生學校」，致力於教授一系列人生、情感課程。 　　這本書，便是人生學校為了讓我們終能過上充實、幸福的生活，而特地集結的21堂最重要

的人生必需課題。從個人情緒到相處、從愛情到夢想志業、從童年創傷到成年孤單，在本書中皆會以直接且人性化的方式給予適當建議。若想學會掌握自身情緒維度、擺脫情感的脆弱循環，並能更自信、更自由過上想要的生活，這些學校忘記教我們的課程必不可少。 　　當你開始閱讀這本書，就是被邀請開始過更善良、更豐富、更真實的生活，藉由本書，你能完善那些早已經開始但仍亟需完成的情感教育，找回你人生本該擁有的自由與燦爛！。 　　不必多磨難，人生課程重點搶先看—— 　　【別再尋求允許】 慣性尋求允許讓人「自我否定與懷疑」，如何從中解套？ 　　【修復愛情】 成熟感情不是壞了就丟，修復關係需要的四大技能，你會嗎？ 　　【好的

自私能量】 在回應自己內在的需求前，我們不可能對誰都好。你，懂「拒絕」嗎？ 　　【適時放棄他人】 「壞關係」只是互相傷害與內耗，你是否還在幫找藉口「不放手」？ 　　【活得輕鬆愉快】 人生波浪永遠起伏，而你其實根本沒有非完成不可的任務。在這些苦難中，為何還有人笑得出來？ 　　【金句搶先看】 　　○ 我們需要外在順從，內在具有辨別力。 　　○ 掌握自己的情緒維度遠比在最好的學校裡學到的東西還重要。 　　○ 多數人對於憎恨自己都很有一套。如果我們以對待自己的方式對待陌生人，可能會因為殘忍而被逮捕。 　　○ 我們的教育體系明智地教導我們不要太快對自己感到太滿意，並且要評估自己的缺點。 　　○ 我們可

以這樣總結童年的重要性：我們能過上充實的成年生活的機會，很大程度取決於我們對自己童年本質的了解及參與。 　　○ 每個人都是一團亂。 　　○ 我們需要重新學習「自我慈悲」的價值，定期仔細思考一些可以糾正最糟糕的自責的想法。 　　○ 憎恨自己很容易。學會讓自己休息一下是真正、罕見、正確的成年人成就。 　　○ 一個更友善的世界不會是一個更有禮貌的世界，而是一個對絕望的存在、對我們羞恥的敏感性，以及對我們存在權利的任何跡象（無論多少）的渴望都更加活躍的世界。 本書特色 　　★ Amazon4.7星，讀者受益大好評！ 　　★ 英國最具特色的才子作家「艾倫．狄波頓」，獻給全球讀者的人生幸福哲學。 　　

★ 面對二十一世紀生活必備技能，一本了解情緒、維繫關係、職場成就、面對失敗、建立自信和克服害羞及內疚的智慧之書。 各界推薦 　　大人學共同創辦人｜張國洋 　　關鍵評論網媒體集團共同創辦人暨內容長｜楊士範 　　《人生路引》作者、醫師｜楊斯棓 　　暢銷作家｜歐陽立中 　　專業推薦（依首字筆畫排列） 佳評如潮 　　「這本實用指南提供很多方法，教你面對二十一世紀生活的真正挑戰，包括如何了解我們的情緒、找到愛人和維繫愛情、在工作上獲取成功、面對失敗、建立自信和克服害羞及內疚。現在是時候摒棄老派的完美生活神話，全心全意去充分利用你現在擁有的東西。」──作家珍．嘉頓（Jane Garton），《威特

羅斯週末報》（Waitrose Weekend） 　　 　　「本書包含許多有用的訣竅，可以讓你盡可能免去過別人生活的風險……這是一份讓你毫無遺憾度過餘生的宣言。」──《愛爾蘭時報》（Irish Times） 　　「精采的著作。」──英國記者、政治評論員阿耶莎．哈薩瑞卡（Ayesha Hazarika），《廣播時報》（Times Radio） 　　「這是我非常喜歡的主題。」──英國電視節目主持人喬安．古德（Jo Good），「BBC倫敦」（BBC London） 讀者好評 　　「這本充分思考且精心編寫的書，探索我們童年時代或許未曾被教導的現實生活課題。有鑑於它所拋出的內容，我發現退一步思

考對自己真正重要的事其實很有幫助，而且可能有助於清楚地處理事情。」──NetGalley 網站，讀者評論 　　「簡短精要且令人振奮──這是對『人生學校』的最好介紹……對於我們生命中太晚學習的課題，這本書有可靠且吸引人的論述。」──NetGalley網站，讀者評論 　　「充滿智慧的精采小書，對離開學校超過十年的我肯定很有幫助。希望能將其中一些智慧應用到我剩餘的生命裡。絕對是我會贈送給所有親近友人並不斷推薦的一本書。」──Goodreads網站，讀者評論 　　「我完全同意作者對學習情感和專業技能的重要性之觀點。」──NetGalley網站，讀者評論 　　「關於最簡單但卻常被遺忘的生活價值觀

的精采指南。」──NetGalley網站，讀者評論  

媒介框架理論的前世、今生與未來：華人傳播學術社群的追古溯今

為了解決新生醫專開學的問題，作者王彥 這樣論述：

框架理論於1970年代跨界傳播學門，開枝散葉後所涉之媒介真實建構堪稱新聞學領域唯一哲學問題，也是少數橫跨理論和方法的特殊研究途徑，應用熱穩居國際、華人傳播研究鰲頭多年。反差巨大的是其在傳播學門的實際狀況如「房間裡的大象」，儘管初具氣象卻也因難度過高而令人滯足，一路走來同時穿越了研究繁榮之「最好的年代」和典範破碎之「最壞的年代」。具體表現在後設理論研究乏力，諸多節點迄無共識：一是框架概念的分散化；二是框架理論的混沌化；三是研究典範的破碎化；四是應用研究多且低質重複；五是重方法而輕理論。種種亂象亟待撥開迷霧。本研究是關於當代華人媒介框架研究重要學者的故事合輯，講述他們在共同的「本土化『遠山』」脈

絡之中，如何作為不同的「種樹的人」澆灌出不同形貌的「理論之樹」研究華章。針對華人媒介框架研究的九位「關鍵研究者」啟動「生命故事」研究訪談，所得經驗數據揭示，自1990年代落地至今三十年的華人媒介框架研究雖分佈不均但蔚有成就，在臺灣有黃金時代曾經輝煌，在大陸質素參差，在香港澳門未成氣候，證實了華人傳播研究的區位想像，即臺灣是中文世界傳播研究的登陸點和把關者、香港是重要中轉站但也僅限於中轉、大陸則深受社會變革與政治氣候影響。在媒介框架思想自英語學界發軔（1922-）到在華旅行（1991-）的整體敘事裡，關鍵研究者可分先驅、接力、應用三種類型，理論的接力與中轉得益於「文化中間人」。藉由「時空框架分析

」解碼出華人媒介框架研究的框架，一是「空間接力」框架在不同地區發揮不同維度作用，二是「地緣政治」框架的開放程度決定了研究分佈密度，三是「時間」框架因人而異，也隨「空間接力」框架、「地緣政治」框架而變。框架理論在華人傳播學術社群的旅行故事，正是傳播學門在世界範圍內跌宕命運的寫照。一是很多人經過，很少人停留；二是在不同國家、地區間的發展不平衡與政經、地緣緊密關聯；三是不完美但很有生命力，際遇已從原先學門地位邊緣反轉至時代舞台中央。作為對話「理論的旅行」的行動研究，此媒介框架理論在華之旅個案樹立了使理論有機化、讓理論與現實連接、服務於教學的與時俱進範例，還測驗了生命故事研究工具的適用性，踐行了舒服的

學術訪問以及學術寫作是否可以兼顧「美」與「人味兒」的敘事傳播轉向。