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國立高雄師範大學 臺灣歷史文化及語言研究所 李文環所指導 陳宜彣的 高雄市政府文化資產導覽解說體系之研究 (2017),提出旗山南站時刻表關鍵因素是什麼,來自於文化資產、導覽解說、觀光凝視、懷舊情感。

而第二篇論文淡江大學 歷史學系碩士在職專班 黃瑞茂所指導 黃怡華的 歷史建築再利用與街廓轉變之研究:以建成小學校舊址所在街廓為例 (2013),提出因為有 歷史建築再利用、商業、建成小學校、臺北市政府、臺北當代藝術館的重點而找出了 旗山南站時刻表的解答。

最後網站【 8023區間車公車】即時動態|高雄公車時刻表、路線圖則補充:其他公車班次 ; 8033, 六龜新站—美崙山 ; 8035(部分繞駛實踐大學), 旗山轉運站—南化 ; 8035區間車, 旗山轉運站—內門 ; 8036, 旗山轉運站—竹峰寺.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了旗山南站時刻表,大家也想知道這些:

散步讀冊好日頭:高雄作家帶路、在地讀物、獨立書店的美好旅程

為了解決旗山南站時刻表的問題,作者巴代 這樣論述:

一條蜿蜒小巷或一片寬闊山海,最愛偶爾一次的晴空眺望。 我們享受懷著書,跟著人,漫無目標的晃悠, 在幾處無名小攤流連貪吃,在一家書店佇足安歇, 就好像從來沒到過高雄似的,有一點點不想告訴他人的秘密,重新抵達一回。   透過高雄作家、創作者的回憶與高雄場景結合,讓讀者能用更多角度看待高雄。全書分成四大區域,每區都將有兩位作家導覽他們的私房地點、專文撰寫及作品文章摘錄等,並且每區都將介紹兩家特色書店,讓人們能更清楚地認識高雄的文學面貌。   走進高雄,認識臺灣最獨一無二的山海與城市景緻。   享用文學,讓我們經由文字創作與創意閱讀,啟發更敏銳的心靈。   練習風格,藉由鄉鎮庶民生活探訪,我們

將更懂得自己的幸福所在。   讓高雄作家來帶路,不僅增加高雄文學的能見度與影響力,也讓更多人因此深入城市、在地精神,發掘高雄的個性與內涵,構築出豐富多元、壯麗深厚的文學風景,從而能呈現當代高雄文化的一個面向,讓更多人認識高雄,愛上高雄。     23位作家、攝影、繪者邀你一起來走讀高雄   林生祥 江舟航 鄭順聰 郭銘哲   巴代   凌性傑 楊佳嫻 言叔夏   李慧宜 林崇漢 黃信恩 林靖傑   劉芷妤 王昭華 陳茹萍 蘇明如   劉書甫 鍾舜文 林欣昉 余嘉榮   施合峰 林建志 水瓶鯨魚     9間散布高雄各地的獨立書店   有間書店 第一書局 慶芳書局   絹窩 糧光書坊 意滿漁

  文仁書局 城市書店 MLD Reading   8篇高雄經典選摘   夏夏:「鳳山‧詩四首」        梁明輝:《大樹的辦桌》   焦桐:《味道福爾摩莎:焦桐精選高雄小吃地圖》   林佩穎、李怡志:《港都人生 鹽埕市井》   馮翊綱:《戰國廁》   李進文、張啟華:《詩與藝的邂逅》之〈醉在福聚樓〉與〈旗后福聚樓〉   潘弘輝:《水兵之歌》   李昌憲:《加工區詩抄》   這些是來自作家們對高雄的記憶……   巴代   「那一大片新穎的公寓大樓取名為『勵志新城』,成為北高雄各眷戶的新眷村,舊眷村拆除,從此成為歷史名詞。」──〈故事背後的故事與日常〉   言叔夏   「山頂有座巨大

的墓園倒是在霧中螁得像是蟬翼般輕巧。墓園的鐵柵門深掩,園子裡有一女子低頭看書。她是這個墓園的什麼人?為什麼要在這裡看這樣的一本書?女子發現了我們。」──〈造霧的鎮〉   林生祥   「『這是一條會唱歌的河』,站在高美大橋上,林生祥這麼說。」──王昭華〈我庄大地〉      凌性傑   「讀國中時,江西傳藝外省麵撫慰了我苦悶的口腹。沉重的升學壓力下,我倚賴食物與寫作來紓解壓力。」──〈少年遊──仁武、大社、文學夢〉   郭銘哲   「結帳時老闆娘對我露出了一個詭異又曖昧的眼神。當時的我們,正踩在各種狀態和狀態的交界,我無法確定這樣的交集只是貪戀對方所表現出的崇拜感,還是真的心動?」──〈年

少食代〉   楊佳嫻   「盤腿坐地上,低著頭翻頁,到底年紀小,從來也不會骨頭痛肌肉痠。平日還只能週末下午去,寒暑假那就不得了了,幾乎以書局為家。」──〈書與牆〉   鄭順聰   「我和獼猴對望,牠看著我,我看著牠;我看獼猴猶如動物園的生類,還是,獼猴待我如被山林圍困的走獸。」──〈柴山文學旅人〉   江舟航   「六龜隧道的外圍,沿途滋長的豔紫荊,是我回家路上最美麗的指引,也是每回從家外出求學、工作時最不捨的掛念。」──〈隧道旁的豔紫荊〉   23位高雄作家、攝影、繪者攜手呈現,重新譜寫各自記憶中的打狗樣貌,   滿懷熱望的文學演繹,帶你貼近南方文字體感!   高美橋下的荖濃溪畔‧

六龜穿梭時空的隧道   柴山裡頭奔跑的少年‧三民青春飲食回憶錄   岡山故事背後的日常‧仁武少年的文學夢遊   前鎮少女的閱讀童年‧林園天空造霧的小鎮   23位作家、攝影、繪者私家帶路X 9家在地獨立書店深入專訪 X 8種風格各異的經典選摘   探索高雄的多元可能與深厚魅力,專屬於你的高雄之旅就從本書開始!  

高雄市政府文化資產導覽解說體系之研究

為了解決旗山南站時刻表的問題,作者陳宜彣 這樣論述:

近來臺灣吹起一股文化資產保存風潮,各地具文資價值的建物大多被保留下來,此時文化資產再利用便成了重要的課題。經修復及再利用規劃後,文化資產重新迎接遊客到來,富有豐富又多元文化內涵的文化資產,如何讓遊客進行深入的觀光凝視,此時導覽人員變得相當重要,導入正確的歷史脈絡,傳遞文資保存概念。 高雄市政府文化局陸續規劃了不同的文化資產解說導覽培訓計畫,本文探討高雄市三處文化資產分別為打狗英國領事館文化園區、武德殿與旗山車站,先訪談公部門得知經營規劃,從導覽培訓計畫解析課程的整體架構,再以實地田調分析園區氛圍的塑造,並實際聆聽導覽後了解個別導覽模式有何差異,透過訪談及問卷調查導覽人員,研究他們對於培

訓課程與導覽執行現況有何問題,最後以遊客問卷調查分析導覽解說的成效,以及從訪談當地居民中,得知文化資產與社區互動關係。 由訪談與問卷中得知,導覽人員普遍認為培訓時間短暫,又無提供溫故訓練課程。在與周邊居民訪談時,卻發現社區與文化資產近乎是毫無互動的狀況。因此本文依據研究結果,提出對於導覽培訓計畫的整體改善方式,與提升文化資產與社區互動關係的建議。

歷史建築再利用與街廓轉變之研究:以建成小學校舊址所在街廓為例

為了解決旗山南站時刻表的問題,作者黃怡華 這樣論述:

街區在時空發展過程中,構成街區的整體架構空間。藉由社會變遷、車站樞紐、政權移轉移下,改變了街區生活方式。由於影響街區變遷的因素,隨著歷史發展不斷改變,所以街區型態與空間特色的轉變,也永不停止的。因此,就街區的脈絡,來敘述街區的發展歷程與變遷,說明街區的型態變遷、街區商業空間的類型、相關性、車站影響…等,即構成本研究探討的要件。本研究的時間起於日本殖民時期,1919年起,臺北市建成小學校所在的街區發展歷程,到臺北當代藝術館時期為止(2013),了解時空變遷下對於街區商業轉變、發展的關係。透過日本殖民時期的建成小學校所在街區發展的脈絡,探討日後街道空間發展。臺北市政府自1994年從長安西路舊址

遷徙至信義區之後,舊市府周邊地區街廓的性質和轉變,採取舊臺北市政府正對面及街廓兩側的商店,在不同時期的性質,進行比較。本文將舊臺北市政府所在街區分為三個階段,分別探討長安西路與其周邊街區脈絡、街廓性質和空間呈現。第一階段,1919年至戰後,臺北市中山北路的九條通、大正街在大量日本人居住下,主要配合日本人的需求,設置「建成尋常小學校」,實際措施為區分日本人不同於臺灣人的學校,還有大正停車站、職業介紹所、市場等官方建築物下,所在街區的街廓屬於公教與官舍。第二個「臺北市政府」階段(1946~1994),則為臺北市政府行政中心的所在地,日本殖民時期,官方設立的職業介紹所,改為臺北市衛生局,市場的四樓設

有臺北市立圖書館長安分館,館藏有市政資料,一旁的大正停車站已廢。市政府對面開設起種種有關洽公的商店,使得原本商業功能之外,街區性質又是行政中心。1994~2012年臺北市政府遷徙至信義區的第三階段,臺北市衛生局改為身心障礙福利館,長安分館所藏的市政資料也隨市府搬遷,舊市府附近的事務性商店,如打字、印刷所、代書、刻印等等,也就因此歇業,長安西路商店蕭條起來,衰退成空蕩蕩的商店街。隨著臺北捷運淡水線於1997年通車,臺北當代藝術館於2001年開幕,擴展了文化治理,其特色為史蹟保存與活化再利用,以及當代藝術館協辦的捷運線性公園的公共藝術、藝文節慶。在這個階段,文化產業推動經濟發展,並連結重要都市的空

間與活動聚集點,顯示本地繁榮的推動力。街區型態由原本行政中心與官方用地色彩轉為觀光與遊憩性質。本研究依據三個時期周邊商店進行敘述性統計分析與比較後發現,日本殖民時期(西元1922年)建成小學校周邊位處公教所在地,是地方行政中心,因政治地位的大幅提昇、市區改正計畫的發佈,其周邊以官舍或是居住相關商店為主。在臺北市政府時遷移後(1994年~2001年),因交通路線的便捷與交通工具的進步,淡水捷運中山站通車後,帶來了人潮與商業活動。到了臺北當代藝術館時期(2001年起迄今),街區周圍機能與定位逐漸成熟,其周邊生活食衣住行與育樂相關商店比例提高。顯示在古蹟活化與再利用後,原有的捷運帶動人潮之外,街區型

態由原本舊市府的公教行政中心與官方用地色彩轉為觀光與遊憩特色。