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中華大學 土木工程學系 陳天佑所指導 簡譓哦的 宗教性療癒空間構成因子之研究-以北投農禪寺為例 （2021），提出星寶蔥體驗農場2021關鍵因素是什麼，來自於療癒因子、五感六識、宗教空間、覺型能量建築。

而第二篇論文南華大學 文化創意事業管理學系 黃昱凱、洪林伯所指導 鄭自強的 運用IPA模式探討民眾對於廟宇紀念品看法之研究 （2020），提出因為有 重要性－績效分析、滿意度、重視度、廟宇紀念品的重點而找出了 星寶蔥體驗農場2021的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧：

除了星寶蔥體驗農場2021，大家也想知道這些：

宗教性療癒空間構成因子之研究-以北投農禪寺為例

為了解決星寶蔥體驗農場2021的問題，作者簡譓哦 這樣論述：

人住建築，建築住在大地，人們的生活場域離不開建築，而建築與環境健康息息相關。適逢2020年Covid-19侵襲全球，是各種變動巨大的一年，疫情加速世界運轉，現代人因為生活緊張忙碌，壓力無法充分得到釋放，於是焦慮、挫折、憂鬱、失眠、暴躁已成醫療院所熱門看診項目。除了看病吃藥外，還有更好的方法透過其自身力量，達到壓力降低，深層放鬆，生活，要從善待自己開始。要建構一個放鬆且療癒的空間不能只談硬體環境佈置，必須了解人類五感六識的運作與心靈環保概念的導入，綜合討論，才能徹底透過自身力量改變外在，因此引發本研究「宗教性療癒空間構成因子」的探討。文獻回顧宗教場域的療癒元素，歸納出的療癒因子有建築藝術、建築

風格、自然元素、心靈庇護所、建築師設計初衷、身心放鬆等，實地走訪農禪寺後將歸納出的療癒因子設計成問卷，透過SPSS構面分析得出三個研究結果，第一，農禪寺可構成療癒寺院範例；第二，參訪民眾對農禪寺空間佈局認同度高；第三，參訪民眾將心靈環保與能量場域概念導入自身居住環境有高度意願。因此本研究建議民眾能將療癒概念佈置於居家環境並時刻保持覺察力，實踐生活禪，先從個人開始，慢慢地影響社區，影響城市，進而影響整個國家，期望能在焦慮時代提供民眾一個「安全」、「安心」與「安定」的解決方案。

運用IPA模式探討民眾對於廟宇紀念品看法之研究

為了解決星寶蔥體驗農場2021的問題，作者鄭自強 這樣論述：

　　本研究旨在探討消費者對於購買廟宇紀念品的重視度與滿意度。研究結果顯示，在滿意度前三名為「廟宇的紀念品能傳達該廟宇的精神」、「廟宇的紀念品兼具美觀與實用」和「紀念品能根據不同的心願給予不同的商品類型」。　　對於廟宇的紀念品滿意度最低的項目，分別是「物超所值」、「兼具美觀與實用」和「豐富多元」這三項，值得注意的是，「廟宇的紀念品兼具美觀與實用」是重視度第二高的項目，卻也同時是滿意度第二低之項目，顯見廟方在紀念品的設計方面，未來可以有很大的進步空間。　　在IPA分析部分，位於D象限、必須優先改善的題項分別是「廟宇的紀念品豐富多元」與「廟宇的紀念品兼具美觀與實用」。　　屬於「潛在威脅」的C象限，

屬於次要改善之項目，分別是「廟宇的紀念品是物超所值的」、「廟宇的紀念品能提供精美的包裝」、「廟宇的紀念品能提供客製化服務」、「廟宇的紀念品能提供自動販賣機的銷售管道」與「廟宇的紀念品能提供網路銷售管道」，這些是廟方次要解決的問題，基於經費分配與錢要花在刀口上的觀念，廟方可以在行有餘力之後再行解決這些問題。 

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