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另外網站《暫繳》102年9月1日起至9月30日營利事業應辦理102年度 ...也說明:(一) 營利事業若有以投資抵減稅額、行政救濟留抵稅額及扣繳稅額抵減暫繳稅額者,於繳納暫繳稅款後,應依規定格式,填具暫繳稅額申報書,向該管稽徵機關辦理暫繳申報事宜。

元智大學 資訊社會學研究所 石計生所指導 張安天的 類資本論與台灣當代個人信用危機-以台北市大同、萬華區為例 (2006),提出暫繳繳款書遺失關鍵因素是什麼,來自於SCG、類資本、卡奴、個人信用、時空辯證架構。。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了暫繳繳款書遺失,大家也想知道這些:

類資本論與台灣當代個人信用危機-以台北市大同、萬華區為例

為了解決暫繳繳款書遺失的問題,作者張安天 這樣論述:

信用卡受害者「卡奴」這一名詞是台灣當代由於金融創新之下產生的社會問題,表面上這個問題只與個人的負債與個人信用擴張的危機有關,但是,本論文假設並希冀證明的,是當代資本主義發展出一種不需依賴勞動價值與交換價值的生產與再生產的邏輯,才是形成問題的關鍵。究竟是何原因,使得人在社會場域產生扭曲的消費觀?為了解開這個謎團,本論文首先從理論層次批判性探究馬克思與希爾法亭的價值理論,而提出超越十九世紀觀念而能與時俱變的「類資本」(Species-Pseudo-Capital)概念,並用以解釋當代的資本的結構與條件是如何造成「卡奴」現象。這新型態資本-「類資本」,已非純經濟範疇,而是人格符號化的價值偽主體,其

演化具體展現為一種和歷史與空間相關的「時-空辯證」過程。田野實證研究上,本論文是以台北市為研究區域,根據信用評分與的戶口普查資料,以石計生(2004)的SCG(SPSS-Cluster-GIS Method)法,將質化與量化的方法搭橋,先濾析出「卡奴」潛在聚集的大同、萬華區一帶做為實證研究的場域;後續將以資料分析法,建立社會場域的時空背景,接著對研究對象進行質化訪談交叉印證。本論文希冀以實證研究為基礎形成理論的對話,針對台灣當代個人信用危機的現象,提出合理解釋,並對此一異化現象加以批判。