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客語與他語語言接觸後的轉化研究 ── 以台灣客家創作型歌手之作品為例

為了解決最 佳 演唱組合 評論 32 屆金曲獎的問題，作者游淑梅 這樣論述：

創作型客家歌手中發現，新世代創作詞句的習慣，已經很明顯的大量出現客語搭配他語語言的融合、創新關係。在客委會積極介入的推行及客家語言復甦項目裡，以創作流行歌手的成效是最為顯著，因為音樂是最好的語言發音師及詮釋者。客家流行歌曲始終是屬於小眾化群體，在被各種音樂創作他語強烈影響下，這些產生突變異位的語言，頻繁式的出現在客語的伸展舞台上。透過親身實務訪查，客家話遊走在多元文化及多語境下，正以某種語言轉型的慣習，隨著世代交替潮流在創作後的重組，給了融合與混用的交錯機會。客家新語言一直在揉雜的演變下，依附在其他語言氛圍中，這些慢慢被昇華成流行音樂下的「新客家語言」，一直隨著音樂的創作需求，持續發酵在客家

語言的民系系統裡。本論文的論述，涵蓋了海內外客家創作者的自我主觀意識對現階段客家語言創詞的挑戰性，同時為了解新客家語言創詞的各面向問題，本論文第五章，以客家詞曲創作「客語詞曲創作市場問卷調查」深入訪查，實際分析、探討、剖析後，規劃執行客家語言市場量化數據研究，始能在客家語言市場蹲點訪查過程，得到相互呼應的結果，俾利於筆者在客家創作者的個人特色中，提出不同的評論與看法；並觀察「會唱不會說」客家歌手，如何進行客家填詞作業與樂曲的搭配及融合。主軸議題主要針對面向做出深入探討包括：一、創作者組合式的客家音樂裡，他語的介入對客家語言的影響。二、客委會積極介入的輔導，海內外客家創作者是否都對客家語言有所認

同感。三、創作者思維是把歌唱好而不是把客家話說好，這樣的客家創作方式，能否為大眾所接受。四、不會說客家話卻會唱客家歌，是否真的能了解客家語言的義涵。五、如何看待新舊語言在融合、轉變及創新後，所得到的結果。

嘻哈饒舌音樂團體玖壹壹音樂中所呈現的臺灣性

為了解決最 佳 演唱組合 評論 32 屆金曲獎的問題，作者陳菱雅 這樣論述：

玖壹壹的音樂風格屬於嘻哈饒舌音樂，他們的音樂內容關心的問題主要是生活周遭容易發生的小事情，他們是充滿臺灣味的團體，但是他們代表的臺灣味卻與主流音樂團體的臺灣味有所不同。從沒沒無聞的非主流團體進入主流音樂環境，這樣的一個團體一定擁有他獨特的地方。藉由此研究了解玖壹壹在臺灣流行音樂界各自有什麼樣的地位和角色、嘻哈饒舌音樂與本土在地文化結合的過程、臺灣嘻哈饒舌音樂是否有可能發展具有臺灣性的音樂內容。本研究以文本分析法分析玖壹壹創作的歌曲。他們的歌曲中擁有對嘻哈音樂發源地的崇拜，也擁有市井小民的心聲，更兼備了當地本土的文化特色。玖壹壹的饒舌不只是臺語，而是整體曲風走向完全的在地化。他們的歌曲目的非常

明確，他們將本土文化融入饒舌、重拍、電子音樂中，帶著個人生活經歷，成功營造出臺灣本土味道的嘻哈饒舌音樂。而他們的臺式嘻哈，就是全球化和在地化的最好證明。