來一趟說走就走的旅行論文書籍站
國立陽明交通大學 跨專業長期照顧與管理碩士學位學程 李玉春所指導 鄭智陽的 社會福利機構介入失能老人財產安全保障可行性之質性研究 （2021），提出未成年子女出國同意書日本關鍵因素是什麼，來自於失能老人、財產安全保障、監護、信託、社會福利機構、輔助決定、身心障礙者權利公約。
而第二篇論文中原大學 教育研究所 楊慶麟所指導 張祐慈的 立足於殊同之際—新移民子女歷史教育與文化認同 （2017），提出因為有 文化認同、新移民子女、歷史教育的重點而找出了 未成年子女出國同意書日本的解答。
社會福利機構介入失能老人財產安全保障可行性之質性研究
為了解決未成年子女出國同意書日本 的問題，作者鄭智陽 這樣論述：
人口結構的變遷與獨居、未婚、無子女老人的增加，未來將導致家庭支持系統功能的弱化，社會支持系統介入之需求將與日俱增。一般非弱勢老人或略有資力之老人，未來如果在欠缺家庭支持系統情 形下失能，為確保其財產安全，需要社會支持系統之介入與服務。就此，除政府主管機關外，相較於營利性組織，非營利之社會福利機構（下稱「社福機構」）可能比較適合扮演介入與提供服務之角色。但社福機構現以弱勢老人為服務對象之服務模式，並無法因應前述社會變遷衍生之服務需求。監護輔助宣告及信託制度是直接涉及老人財產安全保障的預設制度。本研究首先透過文獻探討，釐清在我國現行法令與制度架構下，社福機構得就老人監護輔助宣告以及老人安養信託
提供之服務，以及可能遇到之制度規範上問題；另一方面，檢視外國相關制度之發展趨勢與服務經驗，探究其值得借鏡之處。再進一步藉由質性研究，透過經由深度訪談，以立意取樣方式，訪談民意代表、學者專家、社福機構人員與金融相關機構人員等共七位，瞭解社福機構就監護輔助宣告制度與老人安養信託相關服務之實際操作模式與狀況，暨其遭遇之主要問題。訪談前，會先提供訪談大綱予受訪者並據此進行訪談；訪談後，會依錄音製作訪談紀錄，就受訪人員予以編碼、去識別化。之後，再比對訪談大綱，就訪談紀錄內容進行分類整理與摘要，並參考文獻探討時所得問題，就進行分類與摘要後之訪談紀錄內容進行分析與闡釋。依研究結果發現，現行法令制度業已允許社
福機構提供相關服務，但社福機構提供之相關服務甚為有限，並欠缺對於財產管理之專業能力。就監護輔助宣告部分，多限於和地方政府合作提供服務予弱勢老人；就老人安養信託部分，與受託銀行合作擔任信託監察人之情形亦屬有限。為便社福機構介入提供老人財產安全保障之相關服務，本研究有如下建議：1.建議地方政府改採特約與支付方式，協助社福機構調整服務模式，以利老人財產安全保障服務之提供。2.在提供監護輔助相關服務時，應在維護服務對象利益前提下，儘可能尊重個人意願與偏好，以符合聯合國身心障礙者權利公約（下稱「CRPD」）之精神。3.建議社福機構強化機構人員之跨專業能力。為此，並建議主管機關放寬社福機構服務人員（個案管
理員與社工督導等）之資格限制，以便社福機構依服務需求引進不同專業人員提供服務。4.建議社福機構之服務應有詳細之規劃與紀錄，以強化作業程序之監督，提升服務計畫品質。5.相關法令之修訂建議：包括將監護人執行職務時之行為基準予以明確化（最佳利益或個人意願與偏好），強化監護輔助職務之監督以及諮詢，介入監護與信託制度之整合，放寬社福機構服務人員資格限制，以及於老人福利法增訂相關規範等。
立足於殊同之際—新移民子女歷史教育與文化認同
為了解決未成年子女出國同意書日本 的問題，作者張祐慈 這樣論述：
本研究旨在探究影響越南裔新移民子女文化認同之因素、探索影響其接受歷史教育之因素及探討其面對漢越文化異同之態度及感受。綜觀過去研究未有以漢越歷史文化導向，來探討新移民子女接受歷史教育與文化認同。因應本研究之特殊性，採取質性研究之個案研究法，進行半結構式訪談方式蒐集資料，進而將資料歸納整理並類屬分析。最終以三角檢證及成員檢測的方式，來確保本研究信實度。本研究結論如下：一、新移民子女對於多元文化背景持正向態度，以對未來生涯發展有所助益、擁有混血外貌及參與新移民活動所得到的贈禮為思考依據。二、越南裔新移民子女對於越南歷史懷抱期待，起因於渴望認識母親。三、漢越共同文化有助越南裔新移民子女達成文化認同。
四、新移民子女對於國籍認同以「臺灣」為依歸，以自幼生活之處、擁有身分證為思考依據，建議歷史科教師應重視國籍教育。