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朱紫二週目四天王的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦臥龍生寫的 臥龍生60週年刷金收藏版(全套共20本) 和臥龍生的 臥龍生60週年刷金收藏版：天香飆(共4冊)都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自風雲時代 和風雲時代所出版 。
華梵大學 東方人文思想研究所 尉遲淦所指導 羅海濤的 從「體、相、用」論中國觀音繪畫 （2020），提出朱紫二週目四天王關鍵因素是什麼，來自於觀音繪畫、觀音信仰、體相用、佛性、藝術三昧。
而第二篇論文國立嘉義大學 視覺藝術學系研究所 何文玲所指導 陳昱璇的 宮崎駿與新海誠動畫特質之比較研究－以《魔法公主》與《追逐繁星的孩子》為例 （2019），提出因為有 日本動畫、宮崎駿、新海誠、FTC藝術批評模式的重點而找出了 朱紫二週目四天王的解答。
臥龍生60週年刷金收藏版(全套共20本)
為了解決朱紫二週目四天王 的問題，作者臥龍生 這樣論述：
現代武俠泰斗臥龍生統領俠壇60週年紀念【武俠經典珍藏版】 席捲華人世界影響後輩深遠 帶動武俠風潮的流行天王 臥龍生成名之作 一本武學秘笈掀起江湖巨濤駭浪 在武俠小說界，臥龍生曾獨領風騷被稱為「武俠泰斗」。 後來司馬翎、諸葛青雲脫穎而出，才與臥龍生並稱武俠「三劍客」。 之後古龍名氣漸大，躋身高手之林，與「三劍客」合稱「武俠小說四大家」。 臥龍生成功運用了還珠樓主的神禽異獸、靈丹妙藥、玄功絕藝、奇門陣法，鄭證因的幫會組織、風塵怪傑、獨門兵器，王度廬的悲劇俠情，朱貞木的奇詭布局、眾女倒追男等等，博採眾長而融於一體，開創了既具有傳統風味又具有新境界的新時
期武俠小說風格，成為一代「武林正宗」。 「我寫武俠小說，主要是為了讀者。吸引讀者、滿足讀者是我創作的動力，我也儘可能在文字上提高文學修養。」──臥龍生 ※〈飛燕驚龍〉：掀起武俠高潮的經典 推想《歸元秘笈》這一部武林奇書，必然是字字蘊蓄玄機。但為秘笈所引起的滔天風波，已然浪湧波翻。這不是個人的仇殺恩怨，而是震盪武林的一件大事。《歸元秘笈》固然是曠世的奇書異寶，卻也是兇殺慘禍的根源！ 一名滿身血污的大漢闖入了玄都觀這處世外桃源，他身懷的《歸元秘笈》藏真圖，即將在武林中掀起腥風血雨。為了化解武林劫難，崑崙派一陽子不得不遠走括蒼山，並遣走弟子楊夢寰和沈霞琳。沈霞琳私心愛慕師
兄楊夢寰，而楊卻僅將其視為妹妹疼愛，後在江湖中又遇武功高強的朱若蘭為楊傾心，就連人人畏懼的玉簫仙子、天龍幫嬌女李瑤紅、不解世事的少女小蝶亦相繼陷入情網。剪不斷理還斷的多角關係、江湖中爭權奪寶的風波，使書中情節高潮迭起，欲罷不能。 ※〈玉釵盟〉：撼動千萬心靈力作 武功平庸的少年劍客徐元平，夜間前往武林聖地少林寺，欲圖盜取少林秘笈，被寺僧逼入了少林禁地悔心禪院。一位長髮白眉老僧，獨居塵封網結的斗室，面壁已達六十載，在掌門人率眾僧輪番強攻下，硬將少林絕技悉數傳授給了徐元平，並交給他一柄涉及武林秘密的寶刃「戮情劍」。一向平靜的古都洛陽，忽然有大批武林人物出現，就連隱世多年的魔頭也紛紛露面，
為的是搶奪藝蓋中原武林的南海門奇書及一睹貌若天仙的南海奇叟之女玉容。 正當群豪爾虞我詐之際，戮情劍再現江湖的消息迅速傳開，藏有無數奇珍異寶的「孤獨之墓」的開啟密圖，就在那劍匣之上，一時間風雲際會，各派勾心鬥角，為搶奪戮情劍，演出了一幕幕出人意外又扣人心弦的武功與智力的 ※〈絳雪玄霜〉：臥龍名著的曠代精華 方兆南回到恩師周佩家，意外發現恩師已遭人殺害，而師妹周蕙瑛下落不明，只有一名神秘的白衣少女梅絳雪為其師守靈。之後，他在袖手樵隱居處找到師妹，卻因躲避高手而跌入地洞。洞內有一名長髮怪人，當她發現周蕙瑛身上藏有「血池圖」時，即將周蕙瑛擒為人質，逼迫方兆南在三個月內拿「血池圖」
去和一位自稱羅玄傳人的言陵甫換藥，醫治她的傷。取藥途中意外不斷，方兆南遇見一名老人與他的孫女陳玄霜，並從老人處習得奇奧武功。然而，當方兆南取得藥與陳玄霜回去找長髮怪人時，洞內僅存一具血肉模糊的屍體與一具白骨…… ※〈天香飆〉：感人肺腑的悲劇俠情 綠林大豪「冷面閻羅」胡柏齡因與天性純良的谷寒香結縭，為後者所感，決心改邪歸正，且立下宏願，要趁江北綠林道爭奪盟主之位的機會，率領整個綠林道上的牛鬼蛇神一同為善去惡，造福世間，以報紅顏知己的垂愛。 他如願登上綠林盟主之位，詎料同門師伯酆秋突率邪派耆宿重出江湖，欲迫使胡柏齡以盟主身分率眾綠林豪傑歸附，俾重振黑道，威霸江湖。另方面，白道勢
力亦不容胡柏齡率眾改邪歸正，而必欲趕盡殺絕。 胡柏齡慘死後，谷寒香為報夫仇，一改天真嬌憨，不惜魅惑當世高手，將江湖大豪收為裙下之臣，以國色天香的玉容與嬌軀掀起江湖狂飆…… ※〈風雨燕歸來〉：欲罷不能的武俠傳奇 《風雨燕歸來》為《飛燕驚龍》續集。楊夢寰與朱若蘭令人心碎而無緣的戀情，在陶玉意圖稱霸的野心下，意外有了發展…… 五年前，陰險毒辣的陶玉跌落懸崖，生死不明。得群豪愛戴的楊夢寰不願居武林盟主之位，攜沈霞琳、李瑤紅歸隱水月山莊。數年後，江湖傳出駭人傳言：陶玉未死！平靜的水月山莊開始陷入波濤洶湧的混亂之局，先有神刀柳遠上門要找楊夢寰報殺父奪妻之恨，後有師姐童淑貞要殺沈
霞琳，再嫁楊夢寰。這一切的一切，都令人匪夷所思…… ◎套書明細◎ 臥龍生60週年刷金收藏版：飛燕驚龍（共4冊） 臥龍生60週年刷金收藏版：玉釵盟（共4冊） 臥龍生60週年刷金收藏版：絳雪玄霜（共4冊） 臥龍生60週年刷金收藏版：天香飆（共4冊） 臥龍生60週年刷金收藏版：風雨燕歸來（共4冊） 名人推薦 「在他小的時候，就特別迷戀武俠小說，在臥龍書院讀書，除正常的課本外，他的書包裡總藏著幾本武俠小說，在家裡看，在上學放學的路上看，甚至在上課的時候也偷偷瞄上幾眼，簡直到了著魔似的地步。其中清末民初時期的兩位作家還珠樓主和朱貞木的武俠小說他最是喜歡，愛不釋手，
對他影響最大。」──呂思山︰〈俠氣豪情凝筆端──走近臥龍生〉
從「體、相、用」論中國觀音繪畫
為了解決朱紫二週目四天王 的問題，作者羅海濤 這樣論述：
研究中國觀音繪畫必先了解其核心要素：觀音繪畫之目的，不是為了賞心悅目，而在於成佛的任務；觀音繪畫之內容，不只表現觀音形象，而是其悲智雙運的佛法內涵；觀音繪畫之創作，不僅要求熟練掌握藝術技法，更要求佛法之解行並重，以觀音與我不二的精神融入創作，以藝術的方便自利利他，成就佛道。這些方面都需要佛法的融入，如何了解和學習佛法，以及深入認識觀音繪畫的成佛任務，也就成為了研究觀音繪畫的必須與關鍵。但只從「體用」去理解是不夠的，如果沒有「相」的一面，那麼「體」就缺乏呈現的內容，「用」就缺乏展示的效果。因此從「體、相、用」合一的角度，以佛理探討（理體）、資料分析（事相）、實踐啟發（應用）的研究方式，來探討觀
音精神（體）、歷代的觀音繪畫（相）、和成佛的可能（用）：首先，在中國本土文化、印度佛教、漢傳佛教、觀音信仰的領域，討論「體、相、用」的歷史演變和思想意涵；然後，在魏晉南北朝、隋唐、宋元、明清等四個發展階段，討論歷代觀音繪畫的題材與風格演變；最後，在藝術實踐的角度，來探討觀音繪畫的藝術表現（相）、藝道本體（體）、藝術創作（用）。對佛法的研究，除了文獻的基本詮釋，更多是佛法對人生和藝術之價值的詮釋；而對觀音繪畫的研究，除了參考歷史文獻及學界成果進行脈絡整理，更在「體、相、用」的角度輔以歷代觀音圖像開展美學理論和藝術生命實踐的詮釋。觀音繪畫屬於「相」的範疇，是普度眾生的一種藝術化現。觀音菩薩證入佛智
，體性恆寂，行「身、語、心」三化業為度生之「相、用」，體現在三方面：「身」，能現圖畫中莊嚴身相；「語」，借助繪畫方便說法；「心」，指歸自性之繪畫心法。繪畫是一種視覺「語言」，借藝術家之手、筆墨圖紙，觀音菩薩展現各種莊嚴慈悲的化身於世人眼前，這種圖畫之「相」，是一種方便善巧的「語業」。觀音繪畫以「畫之相」明「心之體」。佛法中的「體、相、用」圓融地闡述了以揭示「佛性」為究竟的觀音繪畫，以「事」入「理」，以「理」明「事」，從事法界、理法界、理事無礙法界，最後都歸於事事無礙法界。
臥龍生60週年刷金收藏版：天香飆(共4冊)
為了解決朱紫二週目四天王 的問題，作者臥龍生 這樣論述：
現代武俠泰斗臥龍生統領俠壇60週年紀念【武俠經典珍藏版】 席捲台港影響後輩深遠 帶動武俠風潮的流行天王 《天香飆》感人肺腑的悲劇俠情 臥龍生所締造的一座武俠奇峰 公然顛覆傳統武俠敘事格局的奇詭之作 在台灣武俠小說界，臥龍生曾獨領風騷被稱為「武俠泰斗」。 後來司馬翎、諸葛青雲脫穎而出，才與臥龍生並稱武俠「三劍客」。 之後古龍名氣漸大，躋身高手之林，與「三劍客」合稱「台灣武俠小說四大家」。 臥龍生成功運用了還珠樓主的神禽異獸、靈丹妙藥、玄功絕藝、奇門陣法，鄭證因的幫會組織、風塵怪傑、獨門兵器，王度廬的悲劇俠情，朱貞木的奇詭布局、眾女倒追男
等等，博採眾長而融於一體，開創了既具有傳統風味又具有新境界的新時期武俠小說風格，成為一代「武林正宗」。 「我寫武俠小說，主要是為了讀者。吸引讀者、滿足讀者是我創作的動力，我也儘可能在文字上提高文學修養。」──臥龍生 ※天香飆：感人肺腑的悲劇俠情 綠林大豪「冷面閻羅」胡柏齡因與天性純良的谷寒香結縭，為後者所感，決心改邪歸正，且立下宏願，要趁江北綠林道爭奪盟主之位的機會，率領整個綠林道上的牛鬼蛇神一同為善去惡，造福世間，以報紅顏知己的垂愛。 他如願登上綠林盟主之位，詎料同門師伯酆秋突率邪派耆宿重出江湖，欲迫使胡柏齡以盟主身分率眾綠林豪傑歸附，俾重振黑道，威霸江湖。另方面，白道
勢力亦不容胡柏齡率眾改邪歸正，而必欲趕盡殺絕。 胡柏齡慘死後，谷寒香為報夫仇，一改天真嬌憨，不惜魅惑當世高手，將江湖大豪收為裙下之臣，以國色天香的玉容與嬌軀掀起江湖狂飆…… ◎天香飆（一） 「冷面閻羅」胡柏齡聽到江北綠林聚會保定府之訊，單身匹馬，趕往赴會，他輕功已達爐火純青之境，無聲無息地進了會場，數十個江湖高手，沒有一個發覺他何時入了座位？ 直待人眾意見紛歧，迎戰、避敵兩者難作定論之時，胡柏齡突然起身插嘴，力主合力迎擊，當時他年紀還輕，人又無名，雖然說得慷慨激昂，願做先驅，獨鬥天明大師，但卻無一人附和贊成。 胡柏齡生性本極暴戾，看眾人無一把自己放在眼中，不覺大怒，
飛起一腳，踢翻桌子，大罵群集的江北盜首，個個都是貪生怕死，欺軟怯硬的酒囊飯袋。 他這猖狂的舉動，觸犯眾怒，立時有四個著名大盜，向他撲去。 ◎天香飆（二） 四周觀戰群豪，只道張敬安忽然間懷念起故舊之情，不忍施下毒手，是以停掌不落。其實張敬安正以全力運集「血印掌」毒功，那掌勢盤空旋轉，每一旋轉，威力就增強甚多，準備運足全力，再一掌劈下，他心中明白這一掌，不止是關係著這場搏鬥的勝敗，而且也是他性命生死所繫，這一擊如不能把胡柏齡震斃掌下，或者重傷當場，胡柏齡必將以強猛無倫的反擊之勢還擊過來。胡柏齡外形之上，雖還能保持著鎮靜，但心中卻是緊張無比，酆秋的「血印掌」滿含奇毒，別說被掌勢印上，
就是掌風中夾帶的毒氣，已足以置人死地，哪裡敢絲毫大意？凝神運氣，全身堅如鋼鐵，暗運「天星指」神功，蓄勢戒備，俟機出手。 ◎天香飆（三） 谷寒香忽然想到，鍾一豪在目下對自己是何等的重要，如若他真的負氣而別，這損失太大了，甚至將影響到整個的計劃。她想叫他回來，但口齒啟動，卻發不出一點聲音。她呆呆地站著，不知過去了多少時間，忽然間，聽到了一聲輕微咳嗽聲，起自身側。谷寒香霍然一驚！抬頭看去，只見一個身著長衫，胸留黑色長髯的中年男子，站在身旁。此人來得無聲無息，谷寒香竟然不知他何時走入室中。 ◎天香飆（四） 當日之戰，谷寒香身畔的人，僅只麥小明在場，但當胡柏齡重創身死之際，他卻業已退
下，因而谷寒香等推究情勢，判斷胡柏齡是死在武當派的「五行劍陣」，或是白陽、青陽等武當高手的圍攻之下？ 此時，谷寒香眼看青陽、白陽二人一聞胡柏齡之名，頓時面色大變，身軀震動，越發證實了自己平時的判斷，霎時之間，只感到心頭一陣劇痛，雙手顫抖不休。驀地，只見她仰面望天，震聲一陣長笑！淒厲的笑聲，劃破長空，直沖霄漢，回音搖曳，久久不絕！ 名人推薦 「在他小的時候，就特別迷戀武俠小說，在臥龍書院讀書，除正常的課本外，他的書包裡總藏著幾本武俠小說，在家裡看，在上學放學的路上看，甚至在上課的時候也偷偷瞄上幾眼，簡直到了著魔似的地步。其中清末民初時期的兩位作家還珠樓主和朱貞木的武俠小說他最是
喜歡，愛不釋手，對他影響最大。」──呂思山︰〈俠氣豪情凝筆端──走近臥龍生〉
宮崎駿與新海誠動畫特質之比較研究－以《魔法公主》與《追逐繁星的孩子》為例
為了解決朱紫二週目四天王 的問題，作者陳昱璇 這樣論述：
基於作者對日本動畫之興趣與對其重要性之了解，本研究試圖探討宮崎駿與新海誠的動畫特質 ，並以《魔法公主》與《追逐繁星的孩子》作品為分析對象。本研究目的包含：（一）闡述日本動畫之發展背景與脈絡（二）探討宮崎駿與新海誠動畫之特質，以及（三）分析《魔法公主》與《追逐繁星的孩子》兩部動畫之表現，並比較兩部動畫之異同。本研究透過文獻分析方法，分析與歸納動畫與日本動畫之發展與脈絡，再以FTC（Form/ Theme/ Context）藝術批評模式分析《魔法公主》與《追逐繁星的孩子》兩部動畫之主題，並探究在兩部動畫中動畫導演之特質如何呈現，最後比較並歸納兩部動畫之異同。本研究於結論中歸結研究發現，以及闡述此
研究發現對於台灣動畫創作者之啟示。兩部動畫皆取材自日本之本土文化，具濃厚的日本民族色彩，且兩位創作與導演者之個人思想與創作特質鮮明，台灣動畫創作與導演者應可借鏡日本動畫之經驗，融入更多具台灣本土文化之元素與精神於作品中，使動畫更具文化內涵與深度思想，以提昇其品質。