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孫保羅書法：附書信日記

為了解決東海大學宿舍費用的問題，作者孫保羅,孫康宜 這樣論述：

　　Paul Yu-kuang Sun：Calligraphy, Letters and Diaries 　　走過「白色恐怖」十年囚刑生活，一生三次撕毀聖經，孫保羅最後卻奇跡般地成為虔誠教徒── 　　透過聖經金句及靈修的書法、書信、日記，目睹宛如使徒保羅走過的艱辛道路。 　　本書由耶魯大學孫康宜教授親自整理父親孫保羅的書法、書信、日記、手跡及照片，並以親切的口吻寫下精彩的文字及註解。孫保羅在艱難的日子裡發揮基督信仰，把渴慕神的心，用傳統的書法藝術表現得淋漓盡致。本書除了見證他在歷經「白色恐怖」後破繭重生的使徒歲月，更是上個世紀獨特的歷史記錄。 本書特色 　　1.耶魯

大學孫康宜教授親自整理父親孫保羅的書法、書信、日記、手跡及照片，並寫下精彩的文字及註解。 　　2.本書見證孫保羅在歷經「白色恐怖」後破繭重生的使徒歲月，更是上個世紀獨特的歷史記錄。 　　3.名家誠摯推薦！王成勉（中央大學人文研究中心研究員）、李弘祺（清華大學榮休講座教授；紐約市立大學榮休教授）、李宜涯（中原大學通識教育中心教授）、林治平（中原大學榮譽退休教授）、胡曉真（中央研究院中國文哲研究所所長）、張曉風（作家、教授）。 名人推薦 　　王成勉（中央大學人文研究中心研究員） 　　李弘祺（清華大學榮休講座教授；紐約市立大學榮休教授） 　　李宜涯（中原大學通識教育中心教授） 　　林治平（中

原大學榮譽退休教授） 　　胡曉真（中央研究院中國文哲研究所所長） 　　張曉風（作家、教授） 　　誠摯推薦！ 　　（依姓氏筆畫排序） 　　保羅這名字，原來只住在聖經裡 　　是一位使徒的名字 　　但因為世人景仰前賢，歷世歷代 　　取名保羅的，很可能已夠組成一個國了 　　然而眾保羅中，只有聖經中的第一位保羅 　　強調了自己手寫的字 　　他說： 　　「請看，我親手寫給你們的字，是多麼大啊！」 　　碰巧的是，二十世紀有位華人孫保羅 　　唯獨這人不單繼承了保羅的名字和敦學 　　也寫出了原保羅清晰且秀逸的筆力──張曉風（作家、教授） 　　掃羅被基督呼召，改名保羅，為祂見證，結果餘生被關，甚至處死。孫保

羅在被關長達十年之後，被基督感召，也從此改名，為祂見證，貢獻他的餘生。這本書讓我們體會如何在今天重新認識二千年前的保羅。──李弘祺（清華大學榮休講座教授；紐約市立大學榮休教授） 　　孫保羅（裕光）先生在白色恐怖時期曾行過死蔭的幽谷，靠著信仰而通過熬煉與網羅，達到靈性的豐富之地、佳美之處。「草必枯乾，花必凋謝」，但荊棘的冠冕正是生命的華冠，《孫保羅書法》一書所呈現的使徒生命，就是最好的見證。──胡曉真（中央研究院中國文哲研究所所長）  

2016東海建築畢業作品集

為了解決東海大學宿舍費用的問題，作者東海建築100級畢業班 這樣論述：

　　2016年的夏天，一群大學畢業生，以審計新村作為畢業展覽的地點，這個基地原本省政府時期審計處的宿舍，因政策因素而導致這群宿舍荒廢許久。對於這一次的展覽，我們企圖不只是介紹與展現建築設計的成果展而已，我們更希望透過這一次的展覽，讓觀展人與市民認識理解這區舊宿舍的歷史，帶領群眾回到50年前的時光，那個小孩穿越巷弄，老人在街角聊天的光陰故事。 　　剛開始到此時，有一區是還未經整理的鐵皮廢墟，地上雜草叢生，屋頂逢雨必漏，我們戴上手套，拿起鋸子和鏟子整理已經破敗的房子，我們拿起油漆刷，刷新一整面朝向馬路的牆，在牆上我們刷上了令建築人聞風喪膽的東海評圖室，紅磚一片片的浮現，堆積著

我們過去在評圖場腥風血雨的記憶，如今卻換變成一片片令人懷念的回憶，大評圖室的紅磚，將再現於審計新村的白牆之上，在這老舊的審計新村中，植入了新的圖案、活動、展覽、互動，這個動作也慢慢導向了我們的展覽主題「家」，這裡原本是宿舍，是審計員的家，在這村落中有著大大小小家庭的趣事，鄰居的八卦，老婆婆的香氣十足的牛肉麵，是一個充滿記憶的聚落，現在，我們藉由展覽中的元素，模型，圖面，去與原本宿舍空間對話，去發掘在這些空間中，有著家回憶的一些瞬間與氛圍，這個展覽中，更注重的是每一間房間裡原本生活的空間紋理，再搭配一些簡單的巧思，讓整個建築展很有「家」的味道。 　　這本作品集是收集了20幾位的畢業設計，有的涉

及個人的故事背景，有的關懷自然環境，有的人關注老人化議題，有的關注空氣汙染，有的關心家鄉的都市發展……..等等，是充滿著各式各樣議題的建築作品集，在編排方式，編輯者延續具東海特色的紅磚(東海人看到會慧心一笑)，到展場的紅磚塗鴉，一直到這一本作品集，保有著一致的風格，企圖帶給讀者極具東海風格的一本作品集，以及留給同學們一個可以收藏及回憶的一本書。 　　對東海，謝謝提供這溫柔優美的校園 　　對老師，謝謝用心教導過我們的老師 　　對父母，謝謝在各方面的支持與幫助 　　對同學，謝謝一同走過五年的同學們 　　對學弟，謝謝在建築路上的教學相長 　　編輯 許大維 2017 7 20  

精神醫療機構建構生態療癒(育)文化園區之研究—以臺北市立聯合醫院松德院區為例

為了解決東海大學宿舍費用的問題，作者柯一青 這樣論述：

摘要　　在臺灣的精神醫療體系規劃中，層次上可以看到有明顯的界分，除對「人」在醫學上的精神症狀分類外，精神衛生法也將精神病患生活空間環境定義界分為「社區」(community)與「機構」(psychiatric institution)。然而這兩類空間其實並非是絕對的對立面，反而更可能是息息相關。在去機構化(deinstitutionalization)的運動影響下，普遍希望能讓慢性精神病患經過再社會化(resocialization programme)的復健後可以「復歸社會」(social reintegration)，但因種種因素的影響下，執行上仍有一定的困難度。而精神醫療機構長期以來本

就被認為是提供精神病患與社會隔絕的空間，故精神醫療機構常因受到「鄰避效應」(Not In My Back Yard，NIMBY)影響，只能選擇設置於較遠離都市的之邊陲區域(peripheral area)，但多也因此始基地內擁有許多自然生態資源。當現代人因社會快速變遷下，普遍工作壓力大更加上與自然生態接觸的匱乏，以致產生許多精神上的相關疾病，民眾除應有精神衛生的正確觀念外，更應有可以抒發心理壓力的療癒(育)環境，而這些都需要以跨領域(interdisciplinary)的方式來思考與規劃。本研究擬以臺北市立聯合醫院松德院區為主要基地，探討精神病患的治療空間與周邊生態環境狀況，更試圖從其他精神醫

療機構與各種論述中探討可能的規劃方向。精神醫療機構本就屬於較為特殊的醫療產業，期望利用基地獨特自然生態資源為基礎，結合歷史、藝術及自然環境等來建構完整精神照護與生態療癒(育)園區，並可在建構後可協助重新塑造精神醫療機構的場所精神(spirit of place)、地域(local)定位與生態療癒觀念，並迎接新的地方認同(sense of place)，讓精神醫療機構社區化，擺脫過去令人恐懼的瘋人院污名及感受。