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這兩本書分別來自鯨嶼文化 和鯨嶼文化所出版 。
台北海洋科技大學 食品健康科技系碩士班 徐軍蘭所指導 陳思岑的 台灣與在台菲律賓的大學生對療癒飲品的認知、態度及行為研究 （2021），提出林口 龍 貓 森林關鍵因素是什麼，來自於療癒飲品、認知、態度、行為、壓力。
而第二篇論文國立臺北藝術大學 建築與文化資產研究所 林承緯所指導 鄭明承的 港口宮媽祖信仰及其分靈研究 （2019），提出因為有 港口宮、媽祖信仰、分靈、島內移民、移民信仰的重點而找出了 林口 龍 貓 森林的解答。
最後網站龍貓導覽參觀半日遊｜開箱｜寵物｜龍貓飼養 - PopDaily則補充：今天來到位於新北市林口的「龍貓森林」，名字相當的可愛！畫面會讓人覺得裡面有一群可愛的龍貓小精靈在一片森林裡生活著，但是聽到龍貓森林不是隨隨便 ...
中山伴遊郎：一隻狗勾的伴遊交易實錄【隨書贈捲捲造型書籤】
為了解決林口 龍 貓 森林 的問題，作者李翰 這樣論述：
一隻狗勾的伴遊交易實錄 我賤～我下流～但我很溫柔～ 『舉牌小人』幕後創作者『李翰』最新力作！ 一隻㹴犬與心碎台北女孩的奇想療癒圖文 ～只想牽妳手，到處％％走♡～ 一起走過～select shop、書店、餐廳、cafe、公園、 捷運站…… 中山生活風景巷弄間～ ～隨書贈～ 【捲捲造型書籤】 捲捲，剛毛獵狐㹴， 中山區出沒，情感伴遊專業戶。 專門療癒在路上巧遇的女孩， 聽她們訴說自己的心碎故事。 《中山伴遊郎：一隻狗勾的伴遊交易實錄 》是舉牌小人幕後創作者「李翰」以中山區為工作基地後的靈感發想，他創造了一隻名為「捲捲」的「剛毛獵狐㹴」角色——同時也是故事視角的「
伴遊郎」，以圖文並茂方式呈現「伴遊犬」與18位帶有各種人生煩惱——感情、美醜、人際、職場、品味——女孩們的趣味互動情節。 講話賤賤又帶點下流的捲捲，因為有鈕釦大的雙眼和無敵可愛外型，加上身懷討人歡心的獨門絕計，懂得如何深深療癒和逗女孩們開心，在伴遊界中人氣極高（此設定也呼應著中山區特有的條通文化）。 書中更結合了中山區特有的select shop、書店、餐廳、cafe、公園、捷運站……等地標風景，搭配李翰特有的「流行語＋饒舌韻腳」文字，類版畫的「復古＋療癒暖心」畫風，創造出24篇引人入勝的伴遊奇想情節，讀來令人笑不絕口。 一致好評 Cherng 國際知名插畫家 | SECO
ND 爽爽貓創作者 | 小高潮色計事務所 色長 | 包大山 插畫家 | 林予晞 演員、作家 | 李昭融 作家、雜誌主編 | 倪瑞宏 仙女藝術家、作家 | 吳東龍 日本設計觀察作家 | 黃子佼 跨界王 | 郝慧川 風格作家............１００％推薦（按姓氏筆畫排序）
台灣與在台菲律賓的大學生對療癒飲品的認知、態度及行為研究
為了解決林口 龍 貓 森林 的問題，作者陳思岑 這樣論述：
生活工作壓力比起從前還要來的多，強調舒壓療癒性的商品逐漸受到歡迎，餐飲業者嗅到此商機，推出許多具有療癒飲品。因此，本研究之目的是探討大學生對目前市場上有關療癒飲品的認知、態度及行為。經由五位專家訪談，確立療癒飲品的定義和研究構面，並以問卷調查法針對台灣與在台菲律賓大學生進行抽樣調查，共發放600份問卷，有效回收問卷596份，回收率達99%。本研究歸納專家意見，主要療癒飲品的特色是給人心理上有幸福和放鬆感；療癒的元素包括選用天然健康食材、外觀賞心悅目、有花果香味、味道甘甜帶酸以及口感濃郁或帶咀嚼感。以SPSS統計分析顯示，大學生對療癒飲品的認知是暖色調、清爽不膩口、簡約造型；在態度上是具有撫慰
人心、放鬆、愉快感的相關飲品；在消費行為上會跟隨流行來選擇方便攜帶具有健康的飲品。兩國不同文化背景的學生對療癒飲品的認知、態度和行為有部分具顯著差異。兩國大學生對療癒飲品的相關認知對態度和行為有顯著正向關係。本研究提供飲料店在療癒飲品的開發上需考慮療癒元素的掌握，才能呈現療癒飲品的特色。此外，國際化經營飲料店時，要考慮不同文化背景的差異性，才能針對市場的區隔、目標和定位，更精準開發療癒飲品。
中山伴遊郎：一隻狗勾的伴遊交易實錄【博客來限量贈捲捲造型書籤+貼紙】
為了解決林口 龍 貓 森林 的問題，作者李翰 這樣論述：
一隻狗勾的伴遊交易實錄 我賤～我下流～但我很溫柔～ 『舉牌小人』幕後創作者『李翰』最新力作！ 一隻㹴犬與心碎台北女孩的奇想療癒圖文 ～只想牽妳手，到處％％走♡～ 一起走過～select shop、書店、餐廳、cafe、公園、 捷運站…… 中山生活風景巷弄間～ ～博客來限量贈～ 【捲捲造型書籤＋貼紙】 捲捲，剛毛獵狐㹴， 中山區出沒，情感伴遊專業戶。 專門療癒在路上巧遇的女孩， 聽她們訴說自己的心碎故事。 《中山伴遊郎：一隻狗勾的伴遊交易實錄 》是舉牌小人幕後創作者「李翰」以中山區為工作基地後的靈感發想，他創造了一隻名為「捲捲」的「剛毛獵狐㹴」角色——同時也
是故事視角的「伴遊郎」，以圖文並茂方式呈現「伴遊犬」與18位帶有各種人生煩惱——感情、美醜、人際、職場、品味——女孩們的趣味互動情節。 講話賤賤又帶點下流的捲捲，因為有鈕釦大的雙眼和無敵可愛外型，加上身懷討人歡心的獨門絕計，懂得如何深深療癒和逗女孩們開心，在伴遊界中人氣極高（此設定也呼應著中山區特有的條通文化）。 書中更結合了中山區特有的select shop、書店、餐廳、cafe、公園、捷運站……等地標風景，搭配李翰特有的「流行語＋饒舌韻腳」文字，類版畫的「復古＋療癒暖心」畫風，創造出24篇引人入勝的伴遊奇想情節，讀來令人笑不絕口。 一致好評 Cherng 國際知名插畫家
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港口宮媽祖信仰及其分靈研究
為了解決林口 龍 貓 森林 的問題，作者鄭明承 這樣論述：
笨港口港口宮位於嘉義縣東石鄉蚶仔寮，該廟興基初期為當地六庄十一角頭的庄頭崇拜，而後信仰擴及雲林、嘉義沿海地區。戰後以來，伴隨移民遷徙移居，再將媽祖信仰帶往旅居各地，進而落地生根於異地開枝散葉，又以北臺灣都會區為最。旅北的港口宮信仰起於移民的原鄉精神寄託，隨著他鄉變故鄉的認同轉變，媽祖也成為當地的守護之神。一方面，該信仰盛以扶乩問神來展現神意，其造就的靈顯神蹟廣泛被傳誦，因而助長當地人參與崇祀、分靈，或再創設宮廟加以供奉。這些可視為港口宮媽祖信仰從戰後至今於北臺灣急速擴張的重要因素，隨著信仰蓬勃的發展，港口宮的知名度及信仰威望也隨之提升，成為臺灣媽祖信仰重要的分靈源頭、進香朝聖的指標性聖地。這
些信仰的傳承發展軌跡與近年藉由分靈分香所造就的港口宮媽祖信仰及分靈樣貌，向來欠缺有研究者關注。 本研究將以此為題，透過部分僅存文獻資料，配合長期專題性的田野考察，期許能建構出港口宮媽祖信仰的歷史發展脈絡及信仰文化內涵。除此之外，也將透過前述的研究為基礎，再深入來探討港口宮的分靈制度及其分靈構成的信仰文化認知，藉此針對各地港口宮分靈廟進行考察。其中，獲知位於北臺灣一帶的港口宮信仰分靈網絡最為發達，本研究針對各廟間的信仰傳承脈絡及戰後移民遷移展開討論，並也對於各分靈宮廟於祭典儀式及信仰型態所展現的傳統特色及融入當地風俗習慣的文化表徵進行分析，透過港口宮媽祖信徒在移居流動下所流露的戰後臺灣二次
移民生態所壯大的宗教信仰，讓我們看到島內城鄉移民對臺灣各地文化風貌所發揮的影響力。港口宮媽祖信仰所構成的特殊宗教發展型態，以及順應臺灣戰後社會型態所構成的港口宮媽祖分靈遠播南北的現象，也讓港口宮成為當代家喻戶曉的媽祖信仰分靈祖廟。