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榮恩 個性的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦角田光代寫的 【角田光代的生活散策套書】：踏上旅程吧，收集從天而降的點點微光+名為我的天體，名為他的宇宙 和波阿斯（Boaz）的 以猶未盡：不斷重新認識自己，誠實面對自己的渺小都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自時報出版 和格子外面所出版 。
中國文化大學 美術學系 翁美娥所指導 林家蒨的 奈良美智童趣語彙之研究 （2014），提出榮恩 個性關鍵因素是什麼，來自於奈良美智、符號語彙、移情、象徵性。
而第二篇論文長榮大學 翻譯學系碩士班 藍月素、董大暉所指導 蔡政融的 《哈利波特：死神的聖物》情態意義之翻譯探討 （2012），提出因為有 情態意義、量值、情態詞、語意翻譯、溝通翻譯、等效的重點而找出了 榮恩 個性的解答。
【角田光代的生活散策套書】：踏上旅程吧，收集從天而降的點點微光+名為我的天體，名為他的宇宙
為了解決榮恩 個性 的問題，作者角田光代 這樣論述：
《踏上旅程吧，收集從天而降的點點微光》 就算是路癡，也要一個人去旅行 ｜旅行這件事啊｜ 管它五天還是三天，不管地點遠近，能夠「待在」那個地方，呼吸當地的空氣，吃著當地人吃的食物，即使有些提心吊膽，仍然鼓起勇氣走在暗夜裡；寬敞的馬路、雄偉的建築物、市場鬧烘烘、很多乞丐、物價高或低，所見所聞都讓我大感意外。吃驚之後，設法去適應。這就是我對旅行的定義。 ｜一個人，很享受｜ 我這個人的個性優柔寡斷，要是有其他人同行，對旅行中的所有感覺都會逐漸被別人牽著走。一個人旅行的話，只會有自己的感覺。無論是美、醜、好不好吃，只能相信自己。這麼一來，會發現很多連自己也不知
道的事，經常也能發掘新的自我。 ｜吃吃喝喝，打從心底的愉快｜ 只要大家一起大啖當地知名料理，再喝上幾杯，這時我就會打從心裡覺得，「旅行真棒！」旅行的樂趣就是吃！只要有好吃的就沒問題！聽起來好像沒什麼出息。感覺沒什麼上進心，或是一點氣質都沒有。不過，最近我看開了，沒上進心又沒氣質就算啦。 ｜帶本書上路｜ 旅行與閱讀，這兩者就跟戀愛經驗差不多，都是很個人，因人而異的事。這裡雖然列出三十冊書，但與其說是推薦大家在旅程中閱讀，更像是為我個人的記憶留個紀錄。總之，關於戀愛，我不敢肯定，但只要提到旅行與書，我沒有任何一絲疑慮，只有滿滿的幸福記憶。 《為我的天體，名為他的
宇宙》 那些圍繞著愛情的左思右想，角田光代這麼說： ｜戀愛中的契合度｜ 契合度這玩意兒根本不存在。自己過去秉持的經驗、價值觀、速度、優先順位，這些種種跟名為「他人」的異物衝撞之下，會出現微妙的反應。這反應讓人喜歡或不喜歡，就決定了這段戀情未來的方向。而反應中無法預測的部分，想必是談戀愛的趣味所在。 ｜你喜歡我哪一點？｜ 這個問題的答案，根本全是騙人的。說什麼屁股的形狀超美，但絕不可能只因為這樣就激發出「喜歡」的情緒。在屁股上方還有她的身體、她的臉蛋，裡頭還有充滿矛盾的內在，從這整體中感受到某個無法理解的因素，才一點一點構成「喜歡」。 ｜當我們碰撞在一起｜
我總把人的本身當作一個小宇宙、小天體。在這之中，當另一個有自己的溫度、自己的規則、懷抱自我存在意義的小天體靠過來，靠得太近就會起衝突。這股衝突有時候能創造出下一個新世界，但也可能徹底毀掉彼此。 ｜壞男人真的存在嗎？｜ 我終於領悟到，那些傷我不比壞男人輕的，都是形象剛好相反的男人。好人忠於自己，凡事誠實，不願傷害任何人，也不想惹上麻煩。當這些成為好人的條件恰好一項項重疊起來符合之下，就會以一股強大的力道傷人。而且受傷的一方絲毫不懂為什麼。這就是他們異於常人的超凡技藝。定義壞男人是帥氣、成熟又瀟灑的我，真是太幼稚了。 ｜前男友適合繼續當朋友嗎？｜ 在日常生活中，我們拚
命想掩飾自己的愚蠢，有時甚至連自己的愚蠢都沒發現。然而，交往的對象明確了解我們的愚蠢，理論上還曾經諒解過這份愚蠢。如此特別的人就這樣放手豈不太可惜。這樣的前男友不正最適合當朋友嗎？
奈良美智童趣語彙之研究
為了解決榮恩 個性 的問題，作者林家蒨 這樣論述：
就藝術家而言，作品可說是個人特色的呈現，也是情感的傳遞與釋放，藝術家喜將外在感觀的體驗內化成自我繪畫創作的本質，並創造出個人代表的作品，以及人生方向的定位。 日本當代藝術家奈良美智（Yoshitomo Nara，1959-）作品中有著極為強烈、鮮明的「符號語彙」，相當具有個人魅力與獨特性。童年的成長歷程就像是他繪畫中的「圖像學」（iconology），畫作中的人物總能貼切地呈現出他童年的真實心境，也因而他認為創作就是他與人溝通的一種方式。 本論文的研究目的，在於透過奈良美智的繪畫研究來探討自我的繪畫創作本質，並使其衍生出自我藝術創作的形式與發展。除此之外，欲將個人的內在情感透過外在的
繪畫表現形式呈現出，並深入地探究自我的人生歷程，藉以創造出個人的「繪畫語彙」。並透過童年的階段來審視自己，筆者以童趣的表現形式來呈現內在心靈世界，以及審視自己將那些無法滿足與平衡的心境，藉由「移情」或「昇華」的作用轉化成為創作的靈感。
以猶未盡：不斷重新認識自己，誠實面對自己的渺小
為了解決榮恩 個性 的問題，作者波阿斯（Boaz） 這樣論述：
美商CEO+以色列流浪旅人=波阿斯Boaz 背包客旅程，如同經歷一場人生的縮影， 旅途中遇見的人事物，就像過去所經歷的；將來要遇見的。 一趟不在計劃中的遠行，意外地使他重拾單純的生命。 人氣社群作家波阿斯，集結十年來與以色列的往來經歷，完整勾勒出他和以色列邂逅、相識的故事。本書不僅呈現出以色列和猶太民族的歷史文化、信仰哲理、生命價值觀，更袒露出其自我生命被以色列滲透、改變的歷程。 在寧靜的死海，波阿斯邂逅以時間為素材的藝術家，等待、淬鍊出美好的作品。 在PSAGOT的酒莊裡，他望向擁有千年歷史的老葡萄樹，思想自己的「根」要如何連結於未來。 在緊鄰
加薩走廊的戰地，他認識了以火箭砲為媒材創作的Bob，期望在仇恨之外，開出和平的花。 波阿斯在以色列邂逅的每一個故事，都帶給他一次又一次的自我深思。 「當生活像是一台全力疾駛向前的列車，我們需要的不單是努力往前追，有時候要暫時停下來，學習安靜地傾聽自己的內心。旅行就是一個很好的媒介。流浪不只為了享樂，更是倒空自己，讓最單純的自我得以解放，生命的視野，得以重新對焦。」 猶太人是相信奇蹟的民族。如果最大的奇蹟是能重新認識自己，盼望翻開這本書的你能經歷這個奇蹟。 名人推薦 Jimmy W——iStarUSA Group財務長 約阿咪——《以色列美角部落格》作者
柯思畢Omer Caspi——以色列駐台代表 林忠志——靖天集團執行長 林榮恩——台灣以色列投資合作中心（TXI Center）創辦人 錢胡家琪——卓越藝術傳播基金會董事長 盧克文——陽光基金會董事
《哈利波特：死神的聖物》情態意義之翻譯探討
為了解決榮恩 個性 的問題，作者蔡政融 這樣論述：
本研究以《Harry Potter and the Deathly Hallows》與其繁體中譯本《哈利波特：死神的聖物》兩本書作為語料，針對書中哈利波特、榮恩衛斯理、與妙麗格蘭傑等三位主角，與佛地魔、盧夫昆爵、雷木思路平、與奧利凡德等配角的對話內容，分析原著和譯本的情態詞翻譯是否達到等效，即原文讀者與譯文讀者可否分別從原文和譯文中獲得相似的感受。根據以往對小說人物對話中的情態詞相關研究發現，情態詞具有心態轉變、個性刻劃以及人際關係展現三種功能，故本文對此三種功能進行討論。另外，本文利用系統功能語言學家Hallliday所提出的情態意義和量值概念作為分類語料中各項情態詞的標準，內容包括助動詞
、動詞、與副詞共三種詞類。同時亦參考翻譯學家Newmark提出的語意翻譯和溝通翻譯兩種翻譯策略，判斷原文和譯文之間的情態詞翻譯是否達成等效。換言之，本研究探討該小說的繁體中文版譯者在翻譯助動詞、動詞和副詞三大詞類的情態詞時，是否如實將原文的語意和語氣呈現在譯文當中。在分析本冊小說三位主角與幾位配角的對話後，本研究獲得兩項結果：一是本冊小說同樣可以見到作者利用情態詞達成心態描述、個性刻劃、與人際關係展現三項功能；二是譯者以語意翻譯作為主要的翻譯方法，溝通翻譯為輔，成功將原文的語意或語氣傳遞至譯文中，情態助動詞、情態動詞與情態副詞三種詞類的翻譯皆大致符合等效的要求。