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樹葬禁忌的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦李濂淞,孫沛芬寫的 與女兒的生命約定：葬儀百貨大亨李濂淞用愛翻轉人生 和李秀娥的 圖解台灣喪禮小百科(新版)都 可以從中找到所需的評價。
另外網站「環保自然葬」全國共30處內政部：逾2.4萬人選擇 - 天天要聞也說明：內政部今日表示，於生命園區擔任志工的阿娥阿嬤，在家人的體諒下，實現以樹葬方式 ... 死亡禁忌，主動和家人討論想要的身後殯儀與葬祭方式，也推廣樹葬、花葬、海葬等 ...
這兩本書分別來自新自然主義 和晨星所出版 。
逢甲大學 中國文學系 朱文光所指導 談欽彰的 臺灣當代殯葬擇日與風俗適應研究 （2021），提出樹葬禁忌關鍵因素是什麼，來自於擇日、風水、殯葬、塔葬、環保葬。
而第二篇論文崑山科技大學 企業管理研究所 楊泰和所指導 楊奇璋的 興建殯葬設施之風險與危機管理—從籌設歷程鑑〝啟死迴昇〞 （2018），提出因為有 殯葬設施、鄰避、危機管理、綠色殯葬的重點而找出了 樹葬禁忌的解答。
最後網站環保自然葬的相關議題 - 生前契約則補充：骨灰可以「拋灑」或「植存」方式，辦理「海葬」或「樹葬」、「花葬」、「草葬」等各種葬式。 ... 環保自然葬因挑戰千百年來傳統的葬禮風俗，民間禁忌仍多。
與女兒的生命約定：葬儀百貨大亨李濂淞用愛翻轉人生
為了解決樹葬禁忌 的問題，作者李濂淞,孫沛芬 這樣論述：
真正的勇敢，是當你已經心力交瘁，仍繼續堅強！ 禮儀百貨大亨李濂淞，從小居無定所、跟著父母到處漂泊，退伍後為父扛債、被人倒會；結婚生子後一家4口擠在不到3坪的簡陋房間，期間女兒罹患罕見疾病。為了養家、醫治女兒，無論多苦、多窮都咬牙撐過去，女兒卻在骨髓移植手術後半年離開人世，「難以承受女兒離去的痛，意志消沉一蹶不振。」那時候新事業正要起步，珍愛的寶貝竟離他而去。 女兒去世那一年，他又借又湊的，大約投資320萬，邁向葬儀百貨之路。他以愛為名，一邊賺錢一邊做公益，例如，免費助窮人辦喪事；捐贈物資到育幼院；無償提供「0402臺鐵408車次太魯閣號事故」之罹難者棺木及
骨灰罐；號召同業捐出收入的5％給弱勢團體；為葬儀人員爭取爭取施打疫苗……等等。 李濂淞低垂著頭說出女兒在夢中跟他說的話，「爸爸，我的功課結束了，你的功課正要開始！」讓他的人生瞬間醒悟。他也向女兒承諾，不再悲傷沉淪，要在人間好好做，用另一種形式延續父女的緣分。 就這樣，女兒夢裡的一席話，讓他重新站起來，從經營一間不起眼的金紙店、花店，到葬儀百貨，再到專門生產骨灰罐的玉石業，事業版圖一路擴展到全台灣，如今，他是葬儀公會全聯會理事長。 誰的人生沒有低潮過？一起看看因為有愛，最終成了禮儀百貨大亨的李濂淞，如何化悲痛為力量，把賺來的錢拿去做好事，在療傷旅程
中將女兒的愛心、善念發揚光大，以「同理心」的態度對待每一位往生者。 本書特色 ★獻給正在生命中浮沉掙扎的朋友：作者曾經如同螻蟻般求生存的日子，每一次谷底，都是反彈縱躍的起點，跌得越深，往往能跳得越高。如果沒有，那就再跳一次，如果你正在煩惱憂傷，那就站起來，跳一跳，或許你能跟作者一樣，找到翻轉人生的動力！ ★真人實事故事：內容有笑有淚，趣味盎然，從看一位企業家的成長過程，獲得一些啟發；另一方面可揭開被大家視為禁忌的殯葬業的神秘面紗，滿足好奇心。 名人推薦 王士峰 中華殯葬教育學會前理事長 吳昭儀 台東縣葬儀商業同業公會創
會理事長 林佳龍 前交通部長 許文獻 卑南鄉鄉長 許舒博 全國商業總會理事長 張世其 彰化師範大學企業管理學系教授 尉遲淦 中華殯葬教育學會理事長 劉櫂豪 台東縣立法委員 饒慶玲 台東縣縣長
臺灣當代殯葬擇日與風俗適應研究
為了解決樹葬禁忌 的問題，作者談欽彰 這樣論述：
臺灣殯葬禮儀操作模式與型態，已經不同往昔。當主要「行喪地點」紛紛改至殯儀館，「喪禮流程」亦隨之改變；行葬方式則以「塔葬」為大宗，「土葬」的利後思維漸趨淡薄；因此，「殯葬擇日」於喪葬流程中扮演的角色也產生了變化。如何與時俱進，成為一項重要課題。 本文首先比較臺灣不同時期喪禮風俗之流變，進而探討喪葬擇日反映的思維模式。喪葬擇日的本意，原為「求吉」與「利後」，人們期望喪葬過程平安吉祥，儘可能避開日、時、方位等方面的沖煞，藉由尋求風水寶地，繼承先人遺緒，庇佑後世子孫能「財、丁兩旺」。然而，塔葬、海葬、樹葬等葬式對利後思惟產生不同程度之影響，尤其無法考慮方位之環保葬，勢必衝擊傳統的風水觀念及學說。
此外，傳統擇日方式也面臨考驗。 本文研究後發現，自殯儀館訂定「淡日」、「旺日」，以分流治喪出殯時間後，將傳統喪葬流程被迫分為「行喪」與「行葬」兩個階段；無論「行喪」或「行葬」，亡者家屬在擇日方面考慮的要素非常複雜，例如需要遷就亡者家屬和業管單位能夠運用的時間等等，成為殯葬業者熟悉的首要原則；至於塔葬風水，則是酌採巒頭派的觀點來處理。 總之，在社會快速變遷的背景下，如何順應百業忙碌異常的工作型態，又能保持傳統慎終追遠的精神，的確值得吾人深思。
圖解台灣喪禮小百科(新版)
為了解決樹葬禁忌 的問題，作者李秀娥 這樣論述：
傳統與現代殯喪禮儀最佳參考手冊 生命禮儀師最完整的實務工具書 從台灣漢人傳統的生命觀解說，到喪禮祭祀用品、生命臨終及歿後的處理、發喪治喪、殯禮喪禮，以至居喪除喪、祭祖掃墓等傳統與現代科儀流程，是兼具實用性與參考性的工具書 喪禮是生命終點時所採取一種因應之道的禮儀與傳統習俗，凡是血肉凡軀，皆有面臨生命終點的一刻。面對生命的終極關懷，本書提供「送行者」禮儀師兼具實用性與參考性的喪禮工具書，從傳統喪禮的祭祀用品；喪禮相關項目：臨終及歿後的處理、發喪、治喪、殯禮、葬禮、居喪、除喪、撿金、祭祖、墓園；現代的喪禮，包括佛化喪禮、改良式喪禮、其他新式喪禮等，以至喪禮後對亡者的歲時祭祀
。完整提供台灣殯葬禮儀業者及從業人員有關生命禮儀實務參考與操作知識。 本書特色 1.提供台灣殯葬禮儀業者(企業)以及從業人員參考與操作知識。 2.提供生命禮儀師儀式與用品參考與操作知識。 3.提供喜愛台灣民俗文化的工作者及讀者有關生命禮儀中殯葬文化、儀式與用品相關知識。
興建殯葬設施之風險與危機管理—從籌設歷程鑑〝啟死迴昇〞
為了解決樹葬禁忌 的問題，作者楊奇璋 這樣論述：
臺灣已於2018年正式邁入高齡社會，且高齡化速度將超越歐美等先進國家，此等人口嚴重老化及伴隨而來之高死亡率，興建殯葬設施及其服務之相關行業儼然已成為必然之趨勢。然而，興建諸如納骨塔等具有高度被排斥、抗拒及鄰避性質之殯葬設施，相關事業之興辦及處理過程皆相當棘手！本文乃欲經由研究者參與合法取得籌設許可之興建殯葬設施個案，卻因過程中遭遇種種難處及瓶頸以致挫敗之實際經歷，藉由對話、分析及詮釋來釐清其箇中關鍵因素並以之為借鏡。本文依據質性研究路徑，蒐集、彙整研究個案於籌設歷程中所衍生之行政機關函文或司法機關判決書做為探討材料。經參閱相關文獻暨分析、詮釋上述文本之後，本文將從以下四個面向來論述：（一）「
啟：啟始緣起」—興辦原由；（二）「死：窒礙難行」—籌設過程之困境；（三）「迴：峰迴路轉」—行政訴訟之天人交戰；（四）「昇：淬鍊昇華」—挫敗過程中的覺察與反思。最後，提出三點產業實務方面的建議：（一）社會文化面向之認知—培植正確生死觀念、殯葬真的不可怕！（二）政策制度面向之作為—綠色殯葬兼容傳統、共存可以很美好！（三）經營管理面向之鑑戒—構築情理法之意識、殯葬業也有春天！