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微光成炬──微光成炬-慈濟教師聯誼會三十周年

為了解決民權國小確診的問題，作者王月治等 這樣論述：

慈濟教聯清淨愛 三十有成悲智行   「老師心，菩薩心。愛之深，教之切。」慈濟教師聯誼會成立三十年，讓奉獻教育的老師們，都能像是黑暗裡一點一點的螢火蟲之光，群起飛翔在為人引路的方向上。   ------------------------------------- 欣逢慈濟教師聯誼會三十周年，感恩老師們步步足跡串成「三十教聯」。全臺慈濟教師融入社區，成為慈濟大海中的一滴；靜思語也隨慈善國際化的腳步，走入歐、美、東南亞，成為當地學校品格教育的教材。 ——靜思精舍 釋德宣 ------------------------------------- 證嚴上人以《法華經》裡的菩薩四法「大慈悲為室，柔

和忍辱衣，諸法空為座，處此而說法」，期勉教師聯誼會的老師們春風化雨、自利利他。感恩慈濟教師們樹立典範，蔚然成林。 ——佛教慈濟慈善事業基金會執行長 顏博文 ------------------------------------- 本書滙集了教聯會老師的「聞、思、修」與「信、願、行」。祈願「教育愛」的火炬代代傳承，念念不滅，師師如意，生生不息。 ——慈濟教育志業執行長、慈濟大學榮譽校長 王本榮     證嚴上人開示〉師親生三方都是贏家 釋證嚴（慈濟創辦人） 　　老師的角色就像殷勤的播種者，「只問耕耘，不問收穫」，盡己心力栽培下一代就對了，無所求的付出方能輕安自在。不要以為孩子年幼不懂事，他們純

真的心如明鏡，將老師的言談、形象、行為，一一攝入自己的心田裡。期待老師們也要以身作則，古人說：「一日為師，終身為父」，為了責任無懼辛苦，為了孩子的未來更不能停止去付出，付出才是福。 　　没有人天生就會作老師，其實也都是從模仿學習和為人師表的憧憬中，慢慢察覺自己的責任。初為人師，剛站上講堂可能有點兒稚嫩拘謹，但假以時日，就能收放自如，傳道、授業、解惑，不只傳達知識給莘莘學子而已，還要發揚聖賢之道，更在孩子迷惘徬徨時用心陪伴，才不會迷失方向。 　　《靜思語》讓老師們打開「發現優點」的雙眼，樂意給予孩子真誠的讚美和鼓勵，讓孩子在壓力外有被愛的鼓勵和溫暖。 　　有心加入教聯會的老師都是自我期待很高，且

創意無限，同樣的《靜思語》，竟能衍生出千變萬化的教案，適合各個年齡、性情不一、根器有別的孩子，都能浸潤在愛的春風裡。 　　書中執筆的幾位老師都是負有使命感來的，「得天下英才而教之」，固一樂也；能將調皮搗蛋，或者行為乖張的孩子帶回到正軌，成就感更大。 　　孩子的改變，家長感受最深刻；有位家長專程趕到學校向校長請命，希望新學期開始，他兩個兒子都能進入有教《靜思語》老師的班級。理由是不曾接觸靜思語的長子，習氣頑劣，會跟長輩頂嘴；次子在老師引用《靜思語》薰習下，變得很懂事又體貼聽話，回到家還會幫媽媽做家事。 　　書中介紹好幾位足為人品典範的老師，像林秀霞老師。每天上課前先講五分鐘的靜思語故事，慢慢陶冶

孩子的性情、找到人生的方向。實施一段時間後，孩子的品德、功課都有很大的進步。家長不僅認同，也樂意承擔班上的愛心媽媽、愛心爸爸。 　　大愛媽媽也救度過無數的家庭；包括想和過動兒同歸於盡的媽媽，也有因先生外遇而萬念俱灰的妻子……。都因為加入大愛媽媽，而翻轉自己的人生。 　　靜思語像一帖良藥，孩子回家了，就將靜思語貼在衣櫃上。這孩子的父母天天都在鬥嘴，彼此開口都没有好話。有一天夫妻倆又在吵架，吵一陣子了，爸爸就指著衣櫃上的靜思語說：「妳看妳看，孩子怎麼說……」媽媽轉頭一看，口裡唸著：「要比誰更愛誰，不要比誰更怕誰」，夫妻倆相視而笑，立時化干戈為玉帛。 　　屏東的徐雲彩老師用靜思語教學對孩子進行品格教

育，連校長都很認同。像掃地時，她跟孩子們說：「伸個手彎個腰，把別人不要的福報撿起，就是我們的。」孩子心地純潔，也覺得把別人丟掉的福報撿起來也很不錯。 　　在我們花蓮的慈小，孩子必得成績、品性都優，才有資格清掃厠所。孩子們對於打掃厠所很有榮譽感，這是培養孩子學習如何為人服務的精神。 　　「經師易得，人師難求」，學生不是不可教，是老師没有方法教。有幸身為老師，就是孩子心靈的園丁；希望孩子的本性、智慧可以隨著年齡成長，將來才能真正做一個對人類有貢獻的人。 　　不抱任何希望，不求什麼成果；無所求的付出方能輕安自在。不要以為孩子小，不懂事，他們純真的心如明鏡，將大人的行動映照得十分清楚。「經師，人師」，

作經師之前，老師必得以身作則，凡是看得到的形象、聽得到的叮嚀，都要很用心！老師們都有一分使命感，為了責任無懼辛苦，為孩子的未來更不能停止去付出，懂得享受辛苦才是福。 　　今值慈濟教師聯誼會成立三十年，很感恩慈濟老師用「靜思語」呵護國家幼苗、用鼓勵代替責備，師、親、生三者緊密連結，一句好話，三方都受益了。這些成果都可以分享，但願真善美的種子深植在每個人的心底，社會必然更為祥和美好。

人類使用指南：徹底觀察人心與行動，遠離人際壓力

為了解決民權國小確診的問題，作者倉橋真矢子 這樣論述：

精準觀察，拆解人心。 沒有搞不定的人，沒有搞不定的事 史丹佛大學與CIA都在使用的方法！ 從衣服、動作、口頭禪來了解每個人的性格。   　　跟不熟的人聊天總是支支吾吾，害怕說錯話？ 　　老是對別人的行為舉止感到生氣、厭煩，卻不知道怎麼跟對方溝通？   　　人際交往處處藏滿細節，要如何看穿對方的想法，需要的是極致的觀察力。 　　清楚理解人的「為什麼」後，將能正確認識人的行為情緒，及隱藏在背後的真相！   　　只要稍微練習一下，就能掌握觀察人的重點。   　　觀察人類不只能在一個新環境中能輕鬆建立起人際關係，也可以梳理自己現在的壓力狀態。對人的言行舉止不再無謂地感到煩躁，清楚了解自己面對情緒的

方式。   　　觀察人到了極致就可以…… 　　‧完全了解「一個人的性格」 　　‧不會無謂地煩躁 　　‧能完全了解自己 　　‧能輕鬆建立起人際關係 　　‧說話不會產生矛盾   　　★觀察人的要點 　　服裝、身上的配飾、姿勢、舉止、音量、話題、口頭禪   　　衣服質料是絲、麻、羊毛等天然纖維 　　→對肢體接觸很敏感。或是完美主義，或是重視感覺型。   　　口頭禪是「也就是說……」 　　→重視探求事實。會將感情「概念化」，不擅長用感情來掌握事情。這類型的人是研究者類型。   　　堅持使用特定品牌的人 　　→「玩樂與工作都要很酷」，住所、車子、伴侶都以「比之前的更確實提升等級」為價值來生活。像這樣，追

求的是「成功者」的形象，其背後正潛在懷著「害怕被人看到真正自己」。   　　胖虎其實很膽小 　　→能夠表現出擁有絕對自信，而且目的是「位居他人之上」的類型。但之所以會威嚇別人是因為膽小，若自己不是最強的，就會被幹掉，為了守護自己遠離那樣的恐懼，就會展現出強大。   　　反射速度也會反應出性格 　　→「完美主義」型人多數的大腦運轉速度都很快，尤其是遇到自己擅長的話題時，就會覺得興奮，經常搶話。   　　★一旦受到壓力，優點就會變成缺點 　　開朗大師其實是「暴君」！？ 　　和平主義者是沒耐性又性情不定的「懶人」？ 　　冷靜的知性派是「逃避現實」的人   名人推薦   　　諮商心理師 黃之盈 

從文化霸權分析臺南市國民中學家長對同志教育觀點的研究

為了解決民權國小確診的問題，作者江淑華 這樣論述：

本研究調查分析家長對於同志教育的教材內容觀點，與是否存在文化霸權，以學生教科書與新聞媒體報導為本自編問卷為研究工具，調查台南市國中家長476位，分析結果發現，多數的家長（57.25%）並不同意同志教育教材中的性別光譜與婚姻平權的內容；同時多數家長（61.37%）也不同意教材中教導同性戀是國際潮流、異性戀是傳統思維、鼓勵學生參與同志大遊行及參考資料中有多人性愛的資訊等；更多數的家長（74.25%）反對教材中提到藝人以拍性愛光碟走紅、教導貞操觀念不合時宜、婚姻不一定是一男一女、同志如何做愛等內容；另一方面，半數以上家長（50.38%）認同學校教導跳脫男女框架的穿著；高逹九成以上的家長同意教導尊重

同性戀（91.66%）與變性人變性手術的後遺症(92.80%)。家長的性別、年齡、學歷、宗教信仰等因素影響對同志教育的態度，女性反對多於男性、年齡在40歲以上反對的多於40歲以下、學歷在中間的如高中到大學反對的多於在國中以下與研究所以上的家長，宗教信仰上以基督教與天主教反對的高於其他宗教。從2011年到2018年，家長透過新聞媒體、民意代表及集會遊行表逹對現行同志教育政策的不滿，經研究調查結果發現，家長確實不同意同志教育中的性別光譜、多元情慾、傳遞婚姻平權等教導，但課綱中仍保留同志教育，形成文化霸權。