永和區永福里里長的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

平埔族與花東縱谷開發史-以高寮登氏為中心

為了解決永和區永福里里長的問題，作者史台麗 這樣論述：

本論文主要是以高寮登氏家族之系譜為研究核心，進而逐步對家族的婚姻網絡與高寮登氏家族分布與主要經濟產業進行研究。 論文的重點還有平埔族遷移花東縱谷史，對於西南部平埔族遷移花東縱谷之路線做有系統的敘述和分析，以及今日花東縱谷平埔族的分布概況做討論。 其次，對於高寮登氏家族的宗教信仰進行記錄與分析。筆者在實際訪查期間已知曉花東的拜壺氏族多數已式微。此外，筆者對花東現存祀壺信仰所做的實際調查，是秉持著找到一個祀壺便記錄一個祀壺的笨方法做研析。也探討到家族之壺祀信仰轉祀為漢人信仰的過程，另外登氏家族姻親中也信仰了基督教長老教會，進而對縱谷內的百年教會—加蜜山教會與富里教會做實際訪查

。必然地，也對花東縱谷祀壺儀式—傳統的大庄公廨祭典做分析。 文中談到高寮登氏家族之俗民生活與生活器物的文化，是筆者努力去著墨的地方。花東的人們從不曾因地處偏遠而無生命力，也從來是生生不息地精彩生活著。希望本論文的研究可以爲花東故鄉做一些過去研究上所遺漏的課題，進而給後來研究者開啟延伸其他課題之研究旨趣。

社區治安評鑑之研究—以台北市文山區忠順社區為例

為了解決永和區永福里里長的問題，作者胡鉦忠 這樣論述：

摘 要關鍵字：社區治安、績效評鑑、六星計畫94&;#63886;&;#64008;政院推動「臺灣健康社區&;#63953;星計畫」，以產業發展、社&;#64027;醫&;#63937;、社區治安、人文教育、環境景觀、環保生態等&;#63953;大面向出發，作為整體社區營造的發展目標，內政部即提出「社區治安工作實施計畫」，函頒「內政部補助社區治安守望相助隊作業要點」與「內政部推動社區治安補助作業要點」，作為推動社區治安面向之主要策&;#63862;；95&;#63886;&;#64008;政院擇定以「社區治安」為政府施政主軸，&;#63768;實「全民拼治安」之&;#63972;&;#

63907;，以「治安社區化」為&;#63972;&;#63809;核心，強化民間&;#63882;&;#63870;之投入，提昇社區對社區事務之&;#63851;與意&;#63996;，警察則居於輔助、服務的&;#63991;場，尊重社區公民的自主經營的空間，讓社區自發提昇與營造，自我構築初級犯罪預防的第一道防線。然而近年來社區治安已經非單僅僅依賴警政單位來維護，而是由多方面資源、機關、單位等等的結合，共同來創造出一個合諧的社區，筆者透過老師的帶領，以及多次參訪、觀摩各地區的社區，瞭解到社區治安是需要結合與善用社區內所有的資源，以及透過外部的資源，進而營造出社區之人、事、物都能夠安全的社區環

境以及生活品質，然而在透過績優社區評鑑下，能夠鼓勵與監督社區繼續推動社區活動。 眾多影響社區發展工作績效不彰的因素當中，社區評鑑制度一直以來雖有實際參與評鑑的學者在內政部所刊出的評鑑報告中陳述發現的問題，然而卻同樣式而不見，不思改進。所以本研究即在嘗試從我國社區發展工作極具深遠意義的社區評鑑制度的設計與執行，以社區治安為主要面向，利用深入訪談的方式探究其中原因並希望達到下列目的：一、 由理論與實務來檢視社區發展評鑑制度在社區治安上有無發展空間意義。二、 從績效評估的觀點，來瞭解我國現行社區發展工作評鑑制度對於社區治安推動的走向、問題及困境。三、 為了追求社區遠續發展的精

神，希望能夠提供我國未來社區發展工作評鑑制度設計的參考，並給予策略性的建議。