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大葉大學 設計暨藝術學院碩士班 何珮琪所指導 郭建揚的 摩托車復古特徵之應用研究 (2011),提出汽車排氣管改裝品牌關鍵因素是什麼,來自於摩托車、復古、特徵元素。

而第二篇論文實踐大學 工業產品設計研究所 劉維公所指導 張傑貿的 從次文化看工業設計;以改裝車的台客次文化為例 (2005),提出因為有 台客、次文化、台客改裝車、流氓、氣口、爽、俗艷、台客藍、董姿車的重點而找出了 汽車排氣管改裝品牌的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了汽車排氣管改裝品牌,大家也想知道這些:

汽車排氣管改裝品牌進入發燒排行的影片

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摩托車復古特徵之應用研究

為了解決汽車排氣管改裝品牌的問題,作者郭建揚 這樣論述:

  在汽機車領域中,不論是車廠或是私人的運輸設計工作室,復古設計這個題材一直存在著固定的族群擁護。品牌推出復古車款藉以紀念過去輝煌的歷史,強化在消費者心中的印象,而個人工作室則幫助客戶將車輛整體改裝成具有復古風格的樣式。本研究擬由市售7家車廠針對過往的車款為參考所推出之復古車款,選擇7組新舊車款做對照,比較其構成元件之復古特徵及其延續關連性,並交叉分析出復古延續關聯性較高的構成元件及較多復古特徵延續的車款。問卷調查結果統計出以下4點結論:(一)經常做為復古特徵的構成元件為油箱、車體比例、引擎、車架輪廓、坐墊、排氣管。(二)個別復古構成元件與整體復古設計之延續評價具關聯性。(三)復古車款設計延

續表現的特徵元素前3項為整體輪廓、比例關係及曲面特性。(四)復古摩托車設計考量因素則有:整體意象的延續、品牌文化及舊有識別特徵。並以分析結果進行復古摩托車創作。

從次文化看工業設計;以改裝車的台客次文化為例

為了解決汽車排氣管改裝品牌的問題,作者張傑貿 這樣論述:

今日為文化大熔爐的台灣,孕育出美感多元的混血兒「台客」,為金光閃閃的前衛象徵,二○○五年夏,伍佰大喊「台客大團結」後,「台客」這股蟄伏市井,為人所忽視的次文化引爆熱潮,人們開始自視在地文化,爆發力不容小覷。在汽機車消費市場,台客是極重要的消費族群,在改裝車上的美的體驗更是設計界值得深思及參考的前瞻性指標。次文化總是易視為負面而受歧視,本研究重心在於次文化與工業設計間彼此息息相息的關係,從正面角度去看台客文化,對大眾為負面的文化給予正面的意義及效果,讓人們看見其可取之處,窺探次文化獨特風格及衝擊社會的反動力對工業設計的的影響,藉著回顧1.台客特質為何及其成因脈絡,2.台客特質衍生在改裝車的美的

體驗,來加以理解台客次文化,藉次文化推動工業設計,邁向前程。本研究發現台客的形成和五十年的日本統治時期的西化過程存有絕對重要的關係,分別從歷史、經濟、社會從三個面向來看,成因有三分別是1.西化衝擊,2.消費升級,3.流氓,進行解讀分析出三大台客特質:「氣口」、「爽」及「俗艷」;再深入改裝車範疇,從台客改裝車案例中來進行分類探討台客改裝車與台客特質間的連結,以台客特質發衍之改裝手法進行案例分析有三,如「氣口」之於視覺武裝、「爽」之於速度性能上的需求及強化、「俗艷」之於外觀上的裝飾及聲光效果的展現。次文化研究試圖讓瞭解人們,做設計是要去關心人們,透過設計幫助人們發聲,未來的走向是無限可能的。未來設

計師將可藉發掘次文化的特質過程,從脈絡中化為創作思考依據,同樣可以運用在各式設計上。全球化時代來臨,台灣需走向產業文化化,文化產業化,融合工業設計以增加文化競爭力。