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書畫隨筆

為了解決沐心泉白雪木的問題，作者朱省齋 這樣論述：

　　朱樸，字樸之，號樸園，晚號省齋。熱愛書畫，仿清人孫承澤《庚子銷夏記》、高士奇《江村銷夏錄》體例，收錄所見名畫法書，品評鑑賞，考其源流，並記錄其尺寸、後人題跋圖記等等。一生浸淫書畫，特請陳巨來為其刻章：「晚知書畫真有益，卻悔歲月來無多。」 　　《書畫隨筆》收入文章三十一篇，主題多為宋、元、明、清以來的書畫作品，以及畫家、賞鑒家等畫界重要人士之小記與軼事、評論等。各賞鑒文章，除了介紹源流背景、題跋典故，也包括作者的精闢分析，是為綜合面向了解諸多文物書畫的重要資料。 　　當代知名藝術家張大千，與本書作者朱樸正是知己，書中穿插朱樸與張大千的初識、兩人於海內外共同尋訪「絕品」

的趣事，此外〈八大山人《醉翁吟書卷》〉、〈記大風堂主人〉、〈黃山谷《伏波神祠詩書卷》〉……等文中，均與張大千及其收藏有關，於研究張大千之鑒藏上具有相當參考價值。 本書特色 　　1.朱省齋系列絕版著作重新排版，書畫鑑賞家萬君超親撰導讀文章！ 　　2.古今書畫作品典藏、當代藝術家軼事，多面向撰文評析鑑賞！

沐心泉白雪木進入發燒排行的影片

泉鏡花『高野聖』論―再驗證僧的「聖」性

為了解決沐心泉白雪木的問題，作者陳怡蓮 這樣論述：

泉鏡花的小說『高野聖』中，投宿於越前敦賀的「我」，從同房的旅僧口中聽了他年輕時不可思議的經歷。而那段經歷正是小說的核心——翻越飛騨山的怪異譚。 至於『高野聖』的尾聲，有了「我」對旅僧的觀感：白雪紛飛中，聖者漸行漸高的身影，看來宛若駕雲離去般。也就是說，旅僧離去的身影，讓「我」覺得像駕雲遠去的聖者。然而，一開始遇見的旅僧所帶給「我」的印象是「俗」的。對此觀感的變化，筆者不禁有了旅僧究竟是聖是俗的疑問。 而對此疑問，前田愛和東鄉克美以故事中的沐浴場景，分別提出了旅僧是經由女人（前者）、經由水（後者）由「俗」淨化成「聖」的論點。鈴木啓子則以「我」的角度，推斷出旅僧是能改變他人價值觀的

聖者。以上的論述並不能說有誤，但就『高野聖』中的旅僧身為高野聖看來，或許有與一般佛教僧侶不同、秉持著特別的目標也說不定。也因此筆者想重新以真言宗的教義，來驗證『高野聖』中的旅僧是聖是俗。再者，也想試著探討『高野聖』是個什麼樣的故事。

程乙本紅樓夢：北京師範大學圖書館藏（全六冊）

為了解決沐心泉白雪木的問題，作者（清）曹雪芹 這樣論述：

★《紅樓夢》最後一個全面改訂本——程乙本。   ★二百年來廣泛閱讀傳播的《紅樓夢》版本。   ★北師大珍藏程乙本《紅樓夢》初刊本。   ★全彩印刷，布面精裝，原始面貌完好呈現。   程乙本《紅樓夢》是“乾隆五十七年壬子（1792）萃文書屋木活字本《紅樓夢》”的簡稱，是在乾隆五十六年首次以木活字方式擺印的一百二十回本《紅樓夢》（程甲本）基礎上，經過程偉元、高鶚整理後再次擺印的一百二十回全本《紅樓夢》。程乙本是《紅樓夢》傳播史上重要的版本，20世紀30年代胡適所倡印的“亞東圖書館重排本”，就是據程乙本排印的。20世紀50年代作家出版社和人民文學出版社出版的《紅樓夢》也是據“亞東本”印成，故新中國成

立以後很長一段時間內主要是程乙本流傳於世。   二十世紀以來，學界對程高本為代表的《紅樓夢》刻印本研究越來越重視，經過胡文彬、曹立波等專家考察，北京師範大學圖書館藏的程乙本《紅樓夢》是目前已知保存較為完好的初刊本，其版本價值在現存的二十多部程乙本《紅樓夢》中是較高的一部。此次影印出版，以高清掃描底本，以保持原底本尺寸、全彩方式印刷，完好呈現了程乙本《紅樓夢》初刊本的原始面貌。 曹雪芹（約1715—約1763），名霑，字夢阮，號雪芹，又號芹溪、芹圃。內務府正白旗（即正白旗包衣）旗鼓佐領下包衣漢人。祖籍遼陽。曹雪芹曾祖曹璽任江甯織造，曾祖母孫氏做過康熙帝玄燁保姆。祖父曹寅歷任侍

衛、鑾儀衛治儀正、內務府郎中、江甯織造，並兼任兩淮巡鹽禦史。   雍正六年（1728）初夏，曹雪芹隨全家由江南回到北京，住在崇文門外蒜市口曹家舊宅。約在乾隆十九年之後，徙居西郊香山一帶。曹雪芹由官宦子侄淪為廢官家屬、由富貴尊榮落到窮困潦倒，在清苦的生活中，以堅韌不拔的毅力，從事《紅樓夢》一書的寫作和修訂工作。約於乾隆二十七年（1762），幼子夭折，他因過度的悲傷，一病不起，於是年除夕（1763年2月12日）在貧病交攻中溘然逝世。   程偉元（約1745—約1819），字小泉。江蘇蘇州人。出身於詩書之家，有文才，能詩畫。早年曾與後來做奉天府丞、四庫全書繕書處分校官的李楘同學。乾隆五十五年（179

0）前流寓北京，並致力搜集《紅樓夢》原作和續作的各種抄本。乾隆五十六年（1791）春，邀同高鶚將收集到的《紅樓夢》前八十回與後四十回加以整理，以木活字排印（即程甲本）。乾隆五十七年（1792）初，又重新校訂《紅樓夢》，改版印行（即程乙本）。   高鶚（1758—1816），字雲士，號秋甫，又號蘭墅，別署紅樓外史。祖籍遼東鐵嶺，隸內務府鑲黃旗漢軍。早年為衣食計，授徒五載，後又遠去西北，或充軍幕。乾隆五十年（1785）後回京，五十三年考中順天鄉試第十四名舉人。五十五年九月參加選湖北知縣，落選。五十六年春應友人程偉元之請，共同將程歷年搜求所得之《紅樓夢》八十回與後四十回稿加以修輯整理，以木活字排印出

版，世稱“程甲本”。五十七年，又重加修訂印行，世稱“程乙本”。 序（程偉元）……………………………………………〇〇〇一 敘（高鶚）………………………………………………〇〇〇五 引言（程偉元、高鶚）…………………………………〇〇〇九 繡像………………………………………………………〇〇〇一 原書目錄…………………………………………………〇〇〇一   第一回甄士隱夢幻識靈賈雨村風塵懷閨秀 第二回賈夫人仙逝揚州城冷子興演說榮國府 第三回托內兄如海薦西賓接外孫賈母惜孤女 第四回薄命女偏逢薄命郎葫蘆僧判斷葫蘆案 第五回賈寳玉神遊太虛境警幻仙曲演紅樓夢 第六回賈寳玉初試雲雨情劉老老一進榮

國府 第七回送宮花賈璉戲熙鳳晏寧府寳玉會秦鐘 第八回賈寶玉奇緣識金鎖薛寳釵巧合認靈 第九回訓劣子李貴承申飭嗔頑童茗煙鬧書房 第十回金寡婦貪利權受辱張太醫論病細窮源 第十一回慶壽辰寧府排家宴見熙鳳賈瑞起淫心 第十二回王熙鳳毒設相思局賈天祥正照風月鑑 第十三回秦可卿死封龍禁尉王熙鳳協理寧國府 第十四回林如海靈返蘇州郡賈寶玉路謁北靜王 第十五回王鳳姐弄權鐵檻寺秦鯨卿得趣饅頭庵 第十六回賈元春才選鳳藻宮秦鯨卿夭逝黃泉路 第十七回大觀園試才題對額榮國府歸省慶元宵 第十八回皇恩重元妃省父母天倫樂寶玉呈才藻 第十九回情切切良宵花解語意綿綿靜日玉生香 第二十回王熙鳳正言彈妬意林黛玉俏語謔嬌音 第二十一回賢襲人

嬌嗔箴寳玉俏平兒軟語救賈璉 第二十二回聽曲文寳玉悟禪機制燈謎賈政悲讖語 第二十三回西廂記妙詞通戲語牡丹亭艷曲警芳心 第二十四回醉金剛輕財尚義俠癡女兒遺帕惹相思 第二十五回魘魔法叔嫂逢五鬼靈玉蒙蔽遇雙真 第二十六回蜂腰橋設言傳心事瀟湘舘春困發幽情 第二十七回滴翠亭楊妃戲彩蝶埋香塚飛燕泣殘紅 第二十八回蔣玉函情贈茜香羅薛寳釵羞籠紅麝串 第二十九回享福人福深還禱福多情女情重愈斟情 第三十回寳釵借扇機帶雙敲椿齡畫薔癡及局外 第三十一回撕扇子作千金一笑因麒麟伏白首雙星 第三十二回訴肺腑心迷活寳玉含恥辱情烈死金釧 第三十三回手足眈眈小動唇舌不肖種種大承笞撻 第三十四回情中情因情感妹妹錯裡錯以錯勸哥哥 第三

十五回白玉釧親嚐蓮葉羹黃金鶯巧結梅花絡 第三十六回繡鴛鴦夢兆絳芸軒識分定情悟梨香院 第三十七回秋爽齋偶結海棠社蘅蕪院夜擬菊花題 第三十八回林瀟湘魁奪菊花詩薛蘅蕪諷和螃蠏詠 第三十九回村老老是信口開河情哥哥偏尋根究底 第四十回史太君兩宴大觀園金鴛鴦三宣牙牌令 第四十一回賈寳玉品茶櫳翠菴劉老老醉臥怡紅院 第四十二回蘅蕪君蘭言解疑癖瀟湘子雅謔補餘音 第四十三回閑取樂偶攢金慶壽不了情暫撮土為香 第四十四回變生不測鳳姐潑醋喜出望外平兒理粧 第四十五回金蘭契互剖金蘭語風雨夕悶製風雨詞 第四十六回尷尬人難免尷尬事鴛鴦女誓絕鴛鴦偶 第四十七回獃霸王調情遭苦打冷郎君懼禍走他鄉 第四十八回濫情人情誤思遊藝慕雅女雅

集苦吟詩 第四十九回瑠璃世界白雪紅梅脂粉香娃割腥啖膻 第五十回蘆雪亭爭聯即景詩暖香塢雅製春燈謎 第五十一回薛小妹新編懷古詩胡庸醫亂用虎狼藥 第五十二回俏平兒情掩蝦鬚鐲勇晴雯病補孔雀裘 第五十三回寧國府除夕祭宗祠榮國府元宵開夜宴 第五十四回史太君破陳腐舊套王熙鳳效戲彩斑衣 第五十五回辱親女愚妾爭閒氣欺幼主刁奴蓄險心 第五十六回敏探春興利除宿弊賢寳釵小惠全大體 第五十七回慧紫鵑情辭試莽玉慈姨媽愛語慰癡顰 第五十八回杏子陰假鳳泣虛凰茜紗窻真情揆癡理 第五十九回柳葉渚邊嗔鶯叱燕絳芸軒裡召將飛符 第六十回茉莉粉替去薔薇硝玫瑰露引出茯苓霜 第六十一回投鼠忌器寶玉瞞賍判冤決獄平兒行權 第六十二回憨湘雲醉眠芍

藥裀獃香菱情解石榴裙 第六十三回壽怡紅群芳開夜宴死金丹獨艷理親喪 第六十四回幽淑女悲題五美吟浪蕩子情遺九龍珮 第六十五回賈二舍偷娶尤二姨尤三姐思嫁柳二郎 第六十六回情小妹恥情歸地府冷二郎一冷入空門 第六十七回見土儀顰卿思故里聞秘事鳳姐訊家童 第六十八回苦尤娘賺入大觀園酸鳳姐大鬧寧國府 第六十九回弄小巧用借劍殺人覺大限吞生金自逝 第七十回林黛玉重建桃花社史湘雲偶填柳絮詞 第七十一回嫌隙人有心生嫌隙鴛鴦女無意遇鴛鴦 第七十二回王熙鳳恃強羞說病來旺婦倚勢霸成親 第七十三回癡丫頭悞拾綉春囊懦小姐不問累金鳳 第七十四回惑奸讒抄檢大觀園避嫌隙杜絕寧國府 第七十五回開夜宴異兆發悲音賞中秋新詞得佳讖 第七十六

回凸碧堂品笛感淒清凹晶館聯詩悲寂寞 第七十七回俏丫鬟抱屈夭風流美優伶斬情歸水月 第七十八回老學士閒徵姽嫿詞癡公子杜撰芙蓉誄 第七十九回薛文起悔娶河東吼賈迎春悞嫁中山狼 第八十回美香菱屈受貪夫棒王道士胡謅妬婦方 第八十一回占旺相四美釣遊魚奉嚴詞兩番入家塾 第八十二回老學究講義警頑心病瀟湘癡魂驚惡夢 第八十三回省官闈賈元妃染恙鬧閨閫薛寳釵吞聲 第八十四回試文字寳玉始提親探驚風賈環重結怨 第八十五回賈存週報陞郎中任薛文起復惹放流刑 第八十六回受私賄老官翻案牘寄閒情淑女解琴書 第八十七回感秋聲撫琴悲往事坐禪寂走火入邪魔 第八十八回博庭歡寳玉讚孤兒正家法賈珍鞭悍僕 第八十九回人亡物在公子填詞蛇影杯弓顰卿

絕粒 第九十回失綿衣貧女耐嗷嘈送菓品小郎驚叵測 第九十一回縱淫心寳蟾工設計布疑陣寳玉妄談禪 第九十二回評女傳巧姐慕賢良玩母珠賈政參聚散 第九十三回甄家僕投靠賈家門水月菴掀翻風月案 第九十四回晏海棠賈母賞花妖失寳玉靈知奇禍 第九十五回因訛成實元妃薨逝以假混真寶玉瘋癲 第九十六回瞞消息鳳姐設奇謀洩機關顰兒迷本性 第九十七回林黛玉焚稿斷癡情薛寳釵出閨成大禮 第九十八回苦絳珠魂歸離恨天病神瑛淚灑相思地 第九十九回守官箴惡奴同破例閱邸報老舅自擔驚 第一百回破好事香菱結深恨悲遠嫁寳玉感離情 第一百一回大觀園月夜警幽魂散花寺神籤驚異兆 第一百二回寧國府骨肉病災祲大觀園符水驅妖孽 第一百三回施毒計金桂自焚身昧

真禪雨村空遇舊 第一百四回醉金剛小鰍生大浪癡公子餘痛觸前情 第一百五回錦衣軍查抄寧國府驄馬使彈劾平安州 第一百六回王熙鳳致禍抱羞慚賈太君禱天消禍患 第一百七回散餘資賈母明大義復世職政老沐天恩 第一百八回強歡笑蘅蕪慶生辰死纏綿瀟湘聞鬼哭 第一百九回侯芳魂五兒承錯愛還孽債迎女返真元 第一百十回史太君壽終歸地府王鳳姐力詘失人心 第一百十一回鴛鴦女殉主登太虛狗彘奴欺天招夥盜 第一百十二回活冤孽妙姑遭大劫死讎仇趙妾赴冥曹 第一百十三回懺宿冤鳳姐托村嫗釋舊憾情婢感癡郎 第一百十四回王熙鳳歴幻返金陵甄應嘉蒙恩還玉闕 第一百十五回惑偏私惜春矢素志證同類寳玉失相知 第一百十六回得靈幻境悟仙緣送慈柩故鄉全孝道 第

一百十七回阻超凡佳人雙護玉欣聚黨惡子獨承家 第一百十八回記微嫌舅兄欺弱女驚謎語妻妾諫癡人 第一百十九回中鄉魁寳玉卻塵緣沐皇恩賈家延世澤 第一百二十回甄士隱詳說太虛情賈雨村歸結紅樓夢

清代常州派四部詞選評點唐宋詞研究

為了解決沐心泉白雪木的問題，作者徐秀菁 這樣論述：

清代常州詞派張惠言、周濟、譚獻、陳廷焯分別針對《詞選》、《宋四家詞選》、《詞辨》和《詞則》進行評點，從唐宋詞評點的發展脈絡來看，常州詞派對唐宋詞的評點不但前有所承，更有所開創、拓展與深化，其評點的價值是確立常州詞派比興寄託的理論，同時建構唐宋詞典範，提供習詞門徑，並在解析詞之章法、筆法時，充分凸顯詞體特色，實屬唐宋詞評點的成熟時期，意義特殊。經由這四部詞選的理論宣揚、批評實踐，不但轉變詞風，引領清末詞壇的發展，更影響清末民初對唐宋詞的評論。透過本論文的梳理與探討，可以加深對唐宋詞評點發展的了解，對常州詞派的研究，亦可提供不同的研究路徑與發現。