沿 詞性的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

麝過春山草自香（限量簽名版）

為了解決沿 詞性的問題，作者張曉風 這樣論述：

　　張曉風的散文，典雅耐讀，她出入古今、典籍、山水，日常事、平凡人，一草一木，在她筆下均自成風光。因此詩人瘂弦說：「讀張曉風不但可以『多識於鳥獸草木之名』，而隨她穿過古中國文學的宗廟殿堂，更會發現宮中有宮，室內有室，千門萬戶，雍雍穆穆，而原型在焉。」 　　繼《送你一個字》、《花樹下，我還可以在站一會兒》之後的最新散文集。搭乘英國火車〈在D車廂〉她遙想《自己的房間》與吳爾芙，以及《坎特伯里故事》中的巴斯婦人和作者喬叟，宛如一場寧靜的英國文學之旅。因一篇四十年前紀念老友的文章，與老友親人千里相會，在感傷中又彷彿昨日再現。談〈楊絳與法塔〉，一個「護錢鍾書之才」一個「顧賓拉登之命

」，她們勇於站在男人之前，顛覆一般站在男人背後的女人。她以不可思議的角度出手，把古人拉到眼前，看見在以地為紙學習認字寫字的歐陽修，透過大地這個「教室」翻轉命運，也聽見改變六祖慧能生命的瞬間，那熱人之耳、揪人之心的美妙吟誦聲。 　　她〈回想〉長年的筆耕，卻是一部私密的文學戀愛史。雖從寫小說教小說開始，進而創作戲劇、詩、兒童故事，但最常寫的是散文。〈談到寫作，最重要的是──〉，到底是先天的天分還是後天的努力重要？信手捻來，談及粵語、文字學、《花間集》等，以精簡的白話文轉譯古人話語，深入淺出且令人會心。 　　她致力提倡愛地球，將環保落實在生活之中，甚至還發願有朝做地球球長。搬至新居為了減少用電，

種起橘子樹來抵抗西曬的烈日，居然也節約夏日的冷氣電力。在她筆下任何大小事都可逸趣橫生，浮想聯翩，周末一人在家享受毛豆莢的〈浪子大餐〉；關懷動物，從失去母親照顧的小水獺、曾經美麗的梅花鹿、流落異鄉的雲豹以及日漸稀少的石虎，以民胞物與的情懷，期望喚醒人們公平對待，尊重其他生物的生存權。 　　錦繡文章天地來，全書展現曉風在抒情美文之外全方位的創作，持續精進，創意無限。

沿 詞性進入發燒排行的影片

自動鏈結資料產生器之發展與數位人文教育應用研究

為了解決沿 詞性的問題，作者陳仙姁 這樣論述：

本研究旨在開發支援數位人文探究之「自動鏈結資料產生器」，以輔助數位人文學習者在進行大量文本閱讀時，能藉由文本關聯推薦快速掌握及解讀文本內容，以利於梳理出相關人、事、物之間的關聯脈絡。同時，藉由相關文章之文章摘要提供遠讀和細讀相互鏈結的功能，以利於數位人文學習者能更有效率地在相關聯的文章之間進行探索。為了驗證此一工具對於支援數位人文探究之效益，本研究邀請具中文、歷史、哲學等相關背景共16位學生為實驗對象，以實驗研究法之對抗平衡設計比較實驗對象依序使用有/無「自動鏈結資料產生器」之「羅家倫先生文存數位人文平台」輔助進行不同面向文本探索，在文本探索摘要短文分數及科技接受度是否具有顯著的差異，並以半

結構式深度訪談瞭解實驗對象對「自動鏈結資料產生器」的看法與感受，最後透過滯後序列分析探討實驗對象使用「具自動鏈結資料產生器」之「羅家倫先生文存數位人文平台」輔助進行不同面向文本探索的有效行為轉移模式。實驗結果發現，實驗對象採用有/無「自動鏈結資料產生器」之「羅家倫先生文存數位人文平台」輔以進行文本探索，其探索文本成效依據探索之文本主題不同而有不同的顯著差異。「具自動鏈結資料產生器」之「羅家倫先生文存數位人文平台」較適合於探索歷史類主題文本，而「無自動鏈結資料產生器」之「羅家倫先生文存數位人文平台」較適合於探索教育類主題文本。在科技接受度分析部分，採用「具自動鏈結資料產生器」之「羅家倫先生文存數

位人文平台」在認知有用性上顯著高於「無自動鏈結資料產生器」之「羅家倫先生文存數位人文平台」，表示實驗對象認為「自動鏈結資料產生器」更能輔助其在文本探索中，有效率地掌握相關聯的文章與可探討的主題。在行為分析得知，交互使用「自動鏈結資料產生器」與傳統關鍵字檢索及後分類功能，為比較有效的系統操作行為模式。此外，透過訪談結果得知，大多數實驗對象認為「自動鏈結資料產生器」所產生的相關文章之摘要，提供了遠讀和細讀相互鏈結的功能，可以幫助他們更有效率地在相關聯的文章之間進行探索。在未來研究方向上，可提供文章與文章之間人物的社會網絡關係圖，以藉由人物關係進行文本探索，並發展人機互動的合作模式，提升文本實體標註

的準確性，以及嘗試以主題分析（topic analysis）（Pan & Li, 2010）的方式來建立文章之間的關聯，以提供文本探索上更多其他不同面向關係文章的連結性。

麝過春山草自香

為了解決沿 詞性的問題，作者張曉風 這樣論述：

　　張曉風的散文，典雅耐讀，她出入古今、典籍、山水，日常事、平凡人，一草一木，在她筆下均自成風光。因此詩人瘂弦說：「讀張曉風不但可以『多識於鳥獸草木之名』，而隨她穿過古中國文學的宗廟殿堂，更會發現宮中有宮，室內有室，千門萬戶，雍雍穆穆，而原型在焉。」 　　繼《送你一個字》、《花樹下，我還可以在站一會兒》之後的最新散文集。搭乘英國火車〈在D車廂〉她遙想《自己的房間》與吳爾芙，以及《坎特伯里故事》中的巴斯婦人和作者喬叟，宛如一場寧靜的英國文學之旅。因一篇四十年前紀念老友的文章，與老友親人千里相會，在感傷中又彷彿昨日再現。談〈楊絳與法塔〉，一個「護錢鍾書之才」一個「顧賓拉登之命

」，她們勇於站在男人之前，顛覆一般站在男人背後的女人。她以不可思議的角度出手，把古人拉到眼前，看見在以地為紙學習認字寫字的歐陽修，透過大地這個「教室」翻轉命運，也聽見改變六祖慧能生命的瞬間，那熱人之耳、揪人之心的美妙吟誦聲。 　　她〈回想〉長年的筆耕，卻是一部私密的文學戀愛史。雖從寫小說教小說開始，進而創作戲劇、詩、兒童故事，但最常寫的是散文。〈談到寫作，最重要的是──〉，到底是先天的天分還是後天的努力重要？信手捻來，談及粵語、文字學、《花間集》等，以精簡的白話文轉譯古人話語，深入淺出且令人會心。 　　她致力提倡愛地球，將環保落實在生活之中，甚至還發願有朝做地球球長。搬至新居為了減少用電，

種起橘子樹來抵抗西曬的烈日，居然也節約夏日的冷氣電力。在她筆下任何大小事都可逸趣橫生，浮想聯翩，周末一人在家享受毛豆莢的〈浪子大餐〉；關懷動物，從失去母親照顧的小水獺、曾經美麗的梅花鹿、流落異鄉的雲豹以及日漸稀少的石虎，以民胞物與的情懷，期望喚醒人們公平對待，尊重其他生物的生存權。 　　錦繡文章天地來，全書展現曉風在抒情美文之外全方位的創作，持續精進，創意無限。

《世說新語》被動句研究

為了解決沿 詞性的問題，作者張藍允 這樣論述：

《世說新語》是魏晉南北朝時期筆記小說的代表作，其成書的時代剛好屬於典型的中古漢語時期。魏晉南北朝是漢語由上古向中古轉變的時代，其語言具有承上啟下的特點，新舊語法現象都有在這一時期的語言中呈現。《世說新語》語言精煉，且口語性較強，因此在漢語史上具有重要地位，成為研究中古漢語語言現象的重要語料之一。於是筆者選擇了《世說新語》作為主要調查對象，並進而確立《世說新語被動句研究》的選題，通過考察分析，試圖對《世說新語》中的被動句進行全面瞭解，並藉以窺探中古漢語被動句的發展面貌，為中古漢語語法的研究提供一定的參考。本文分為以下六個部分：第一章為前言，共分四節。主要談論研究《世說新語》被動句的動機、目的、

材料、研究範圍及方法，說明有關被動句的界定，並對前人研究成果和相關文獻進行回顧，同時也以此作為分析《世說新語》被動句的前沿知識。第二、三、四、五章為正文。第二章分兩節，將《世說新語》中整理搜集的被動句分為有形式標誌的被動句和無形式標誌的被動句，在各節之下又可細分。有形式標誌的被動句可分為「於」字句、「為」字句、「見」字句、「被」字句等；意念被動句有兩類，一類是主語只能是受事，而不能是施事；另一類是當主語不能被確定是受事還是施事時，但在具體語境中觀察，主語只能是受事。第三章分為三節，為《世說新語》被動句句法成分分析，主要是對謂詞性成分、受事主語、施事賓語構成的分析。第四章分兩節，為《世說新語》被

動句的語義與語用分析；語義分析下又討論了被動句各部分的語義特徵，各部分之間的語義關係，其他部分的語義指向，以及被動句的語義色彩；語用分析下又主要討論了被動句的語用功能。第五章也分兩節，為《世說新語》被動句的歷時與共時比較；通過與先秦、兩漢、魏晉南北朝時期和近代一些典籍中的被動句式進行比較，從中探尋被動句發展演變的大致軌跡；通過和同時期的作品進行對比，瞭解中古漢語被動句的大致狀況，管窺中古漢語被動句的特點，初步考察一些被動句的來源和產生過程。第六章為結論。總結前文討論的《世說新語》被動句問題，說明研究成果與價值。