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國立中央大學 學習與教學研究所 彭秉權所指導 詹雅鈞的 青少年在圖書館與麥當勞的讀書次文化研究 （2017），提出清大資工課程ptt關鍵因素是什麼，來自於青少年、讀書、圖書館、麥當勞、次文化、後次文化。
而第二篇論文國立屏東科技大學 企業管理系碩士班 賴鳳儀所指導 戴煒珉的 職棒解散球隊球迷線上線下忠誠之研究－以時報鷹為例 （2004），提出因為有 球迷、忠誠度、虛擬社群、認同的重點而找出了 清大資工課程ptt的解答。
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崩壞國文：長安水邊多魯蛇?唐代文學與它們的作者【謝金魚限量親簽版】
為了解決清大資工課程ptt 的問題，作者謝金魚 這樣論述：
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跟你想的差很大！ 他們除了有才，生活上或酸、或魯、或廢、或憨， 比我們也好不到哪裡去！ ▷「調以鹹與酸，芼以椒與橙」 「文起八代之衰，道濟天下之溺」的韓愈遭貶謫，只好苦情大啖蒸蛙肉和燙蟾蜍皮。 ▷「口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄」 「詩聖」杜甫受贈皇帝的護唇膏，雙手捧著龍禮感動大喊：「媽～我在這裡！」 ▷「飽暖飢寒何足道，此身長短是空虛」 寫下《琵琶行》《長恨歌》等曠世傑作的白居易，原來是一個常在同溫層發廢文的朋友呢。 ▷「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」 有一種情史，叫始亂終棄。中唐文學神主牌元稹一生劈腿連連，堪稱天（龍國）字第
一號軟爛渣男。 ▷「一搔皮膚，塵垢滿爪」 唐宋八大家柳宗元一年洗不上一次澡、左遷十年吃檳榔，還總向故舊寫信哭哭：「肥宅我好想娶妻啊～」 這群文壇宗師們有的惱人、有的憨直，但他們在個人成就和情感需求，其實和今人並無兩樣。對生命熱情不減，困厄和不遇時偶爾碎念；對社會滿懷理想，貶斥世俗也不忘抵抗現實。書中以輕鬆活潑的文字和敘事，揭開了一張張古人的真實面貌。他們不再是國文課中那樣遙不可及的形象，而更像是我們身旁的可愛朋友。 名人推薦 祁立峰（作家、國立中興大學中文系副教授） 陳茻（國文老師、地表最強國文課沒有之一版主） 黃震南（活水來冊房主人、《臺灣史上
最有梗的臺灣史》作者） 陳怡蓁（趨勢教育基金會執行長） 馬雅人（PTT資深鄉民、FB粉絲團「馬雅國駐臺辦事處」負責人） 普通人（《非普通三國：寫給年輕人看的三國史》作者） 書中所引述的事蹟，有趣、張狂卻人味十足，以前的國文課多半讀不到。期盼有朝一日更多普及寫作者投入古典文學、歷史的介紹，於是乎國文課、歷史課，就能更被還原成接近無限真實的模樣。──祁立峰 我喜歡金魚這種自書信資料扎實考證的寫作方式，讓我們看見了文人真實的一面。本書有個很重要的價值正在於此：嘗試還原那個時代的腳步與呼吸、血肉與靈魂，將古文背後的生命，真正帶給現代讀者──陳茻 每個文學作品最
吸引人的地方，除了優美的文句外，還有作者如何與自我人生及生長時代對話的模樣。這些讓我們擺脫了惱人的註釋、燒腦的默寫，由本書帶我們回到文學創作者與其長年關注的粟特研究，從人的悲歡離合，重新閱讀我們熟知的文學作品。──馬雅人
青少年在圖書館與麥當勞的讀書次文化研究
為了解決清大資工課程ptt 的問題，作者詹雅鈞 這樣論述：
本研究是對青少年出外讀書行為的初步探索，自可能涉及的人、事、時、地、物等方面著手，探討在圖書館與麥當勞念書的青少年其讀書時間規劃與相關活動安排、有何次文化行為，希冀能藉此描繪出公共場所青少年讀書客族群的特性，寫下他們的故事，並探討在外念書對他們的意義為何；並進一步思考如何改善環境以符合青少年讀書客的使用需求，替學生創造更適合的讀書環境。 本研究採民族誌的方式進行，參考次文化與後次文化的理論架構，並實地於中壢圖書館和麥當勞觀察、對青少年讀書客進行訪談。研究中發現影響學生外出讀書的時間因素有學校假日的課程安排、晚自習、補習等，而外出讀書的活動實際上多彩多姿且往往附加多種目的，可能是結合社交
、戀愛、社團、運動、補習的多重複合性活動，而非過往刻板印象中所預設的單一。在環境改善方面，圖書館需思考彈性運用空間的可能性，以因應考前大量的自習座位需求；而麥當勞則可規劃隔音區，替有安靜需求的空間消費者提供更佳的服務。
崩壞國文：長安水邊多魯蛇?唐代文學與它們的作者
為了解決清大資工課程ptt 的問題，作者謝金魚 這樣論述：
★「故事」共同創辦人謝金魚第一本個人主題著作！ PTT八卦版高票當選「最廢的課」──崩壞解密 ★祁立峰、陳茻、黃震南、陳怡蓁、馬雅人、普通人──古人94廢．激推 一本為中學師生補充課內教材 替成人補充國學常識的重磅級神書 我們從小在國文課本上看到的一代文壇宗師、傑出的詩人、宰相、書法家，他們若不是道貌岸然，就是憂國懷鄉，似乎生來就負有崇高的使命，連他們的挫折失意，都是為了更長遠的理想所做出的犧牲或伏筆。 但，真的是如此嗎？ 事實上─── 有一種留名青史，叫古人的廢文玻璃心 唐代的名人宗師跟你想的差很大！ 他們除了
有才，生活上或酸、或魯、或廢、或憨， 比我們也好不到哪裡去！ ▷「調以鹹與酸，芼以椒與橙」 「文起八代之衰，道濟天下之溺」的韓愈遭貶謫，只好苦情大啖蒸蛙肉和燙蟾蜍皮。 ▷「口脂面藥隨恩澤，翠管銀罌下九霄」 「詩聖」杜甫受贈皇帝的護唇膏，雙手捧著龍禮感動大喊：「媽～我在這裡！」 ▷「飽暖飢寒何足道，此身長短是空虛」 寫下《琵琶行》《長恨歌》等曠世傑作的白居易，原來是一個常在同溫層發廢文的朋友呢。 ▷「曾經滄海難為水，除卻巫山不是雲」 有一種情史，叫始亂終棄。中唐文學神主牌元稹一生劈腿連連，堪稱天（龍國）字第一號軟爛渣男。 ▷「一搔皮膚，塵垢滿
爪」 唐宋八大家柳宗元一年洗不上一次澡、左遷十年吃檳榔，還總向故舊寫信哭哭：「肥宅我好想娶妻啊～」 這群文壇宗師們有的惱人、有的憨直，但他們在個人成就和情感需求，其實和今人並無兩樣。對生命熱情不減，困厄和不遇時偶爾碎念；對社會滿懷理想，貶斥世俗也不忘抵抗現實。書中以輕鬆活潑的文字和敘事，揭開了一張張古人的真實面貌。他們不再是國文課中那樣遙不可及的形象，而更像是我們身旁的可愛朋友。 名人推薦 祁立峰（作家、國立中興大學中文系副教授） 陳茻（國文老師、地表最強國文課沒有之一版主） 黃震南（活水來冊房主人、《臺灣史上最有梗的臺灣史》作者） 陳怡蓁（趨勢教育基
金會執行長） 馬雅人（PTT資深鄉民、FB粉絲團「馬雅國駐臺辦事處」負責人） 普通人（《非普通三國：寫給年輕人看的三國史》作者） 書中所引述的事蹟，有趣、張狂卻人味十足，以前的國文課多半讀不到。期盼有朝一日更多普及寫作者投入古典文學、歷史的介紹，於是乎國文課、歷史課，就能更被還原成接近無限真實的模樣。──祁立峰 我喜歡金魚這種自書信資料扎實考證的寫作方式，讓我們看見了文人真實的一面。本書有個很重要的價值正在於此：嘗試還原那個時代的腳步與呼吸、血肉與靈魂，將古文背後的生命，真正帶給現代讀者──陳茻 每個文學作品最吸引人的地方，除了優美的文句外，還有作者如何與
自我人生及生長時代對話的模樣。這些讓我們擺脫了惱人的註釋、燒腦的默寫，由本書帶我們回到文學創作者與其長年關注的粟特研究，從人的悲歡離合，重新閱讀我們熟知的文學作品。──馬雅人
職棒解散球隊球迷線上線下忠誠之研究－以時報鷹為例
為了解決清大資工課程ptt 的問題，作者戴煒珉 這樣論述：
本研究旨在探討職棒解散球隊的球迷，在線上線下的互動，以及其忠誠表現與維持的行為。本研究以時報鷹忠誠球迷為研究對象，總共訪談十六位「鷹該有你後援會」幹部球迷。利用個案研究法，採取質量交叉策略，進行四個階段的資料蒐集，包括質性研究的文件蒐集、深度訪談以及參與觀察，與量化研究的問卷調查。本研究結果發現，第一、鷹迷支持時報鷹的因素：令人欣賞的特質、熟悉性、球隊排名的不確定性以及緣分。第二、球隊解散後，球迷仍對球隊的認同及忠誠有不可替代性，即使球隊是因簽賭案而解散，球迷並不因球隊的負面消息而影響其認同與忠誠。第三、球隊解散影響球迷的消費行為呈現四種結果：不再觀賞棒球運動、不再持續關心國內職棒運動，但繼
續觀賞國際性比賽、不再觀賞國內職棒運動，轉而觀賞國外職棒運動、繼續觀賞國內職棒運動，但沒有忠誠的球隊。第四、本研究場外活躍的球迷多數未曾進場看過球賽。第五、球迷參加虛擬社群的原因多為了網上豐富的資訊內容，及因網路所形成的人際網絡關係。第六、參與虛擬社團後，社群的發展因實體活動而開始有變化。