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蒐藏全世界： 史隆先生和大英博物館的誕生

為了解決潘克拉的問題，作者JamesDelbourgo 這樣論述：

★從大英博物館的誕生看全球史 ★收藏博物學家的博物學家，如何串接起東西方的採集網絡？ ★藏珍閣裡的物件排列和分類，如何反映宇宙秩序？ ★第一座公共博物館，如何體現公民與國家的新關係？ ★如何從轉型正義的新視角，看待這位奴隸主？   《衛報》《倫敦時報》《紐約時報》《紐約書評》選書 英國科學史學會Hughes Prize 美國十八世紀研究學會Louis Gottschalk Prize和 Annibel Jenkins Biography Prize 美國歷史學會Leo Gershoy Award 　　當今的大英博物館收藏了人類過去的寶藏，但是在它誕生的時刻，卻是探索

新世界的前沿基地。它的奠基者漢斯・史隆，為博物館的庫房藏量和定位，立下了第一個里程碑。他過世後，後人根據他的遺囑，成立世界上第一個「公共博物館」。 　　為什麼史隆願意不計一切代價，致力收得全世界各處的物件？自然史的採集，不只是為了個人求知的熱忱，更是承自「藏珍閤」的傳統，透過物件的排列和分類，博物學家不僅揭示了可資利用的經濟資源，還意圖展現神的秩序，文明與野蠻的分野，迷信到理性的進程。 　　但是，要網羅什麼樣的物件，才能展現世界運行的奧秘？什麼樣的事物才算「珍奇」？「一根珊瑚掌」「一顆結石」「一段牛脊椎，上面被一支橡樹枝貫穿」，這些奇特的物品如何被歸類？又如何視覺化這些物件，讓知識交流更精

確？ 　　故事裡，史隆並不是唯一的智者，若沒有非洲奴隸提供的採集技能和植物知識，史隆便無法從距離歐洲千里之遙的牙買加，深度探取美洲的物件，奠定跨洋尺度的多樣性；若沒有英國東印度公司僱員的協助，或者從「福爾摩沙」來到倫敦的騙子的誆言，或者全球各地各有所圖的採集者所上繳的標本，史隆便無法突破地理空間限制，將物件集中到帝國中心。他親自做採集（collecting），但更多時候，他是收集博物學家的博物學家（the collector of collectors）。 　　現代世界從採集（to collect）開展。光是將成千上萬個物件加以分類、條列，編纂成目錄（to catalogue），本身就是通

往認識外在世界的方法。能夠完成一份目錄清單，證明了具備堅強的軍事力量、充沛的商業活力，以及文化實力。強國才能對外徵集，進而編寫目錄清單、打開藏珍閣供人參觀，展現萬物的法則。 　　這本書首次運用史隆的標本與物件、還有他的「物種目錄」所寫成。史隆的遺願是維持收藏的完整性，結果卻被現代學科專業化的趨勢所沖散，變成植物標本歸於自然史博物館、書信手稿歸於大英圖書館、其他物件與圖冊歸於大英博物館。作者試圖將完整的史隆拼回來，也讓我們更加認識帝國的歷史。 得獎記錄 　　《衛報》《倫敦時報》《紐約時報》《紐約書評》選書 　　英國科學史學會Hughes Prize、 　　美國十八世紀研究學會Louis G

ottschalk Prize和Annibel Jenkins Biography Prize、 　　美國歷史學會Leo Gershoy Award、 名人推薦 　　專文推薦 　　戴麗娟（《記憶所繫之處》譯者、中研院史語所）     洪廣冀（臺大地理系）     蔣竹山（中央歷史所）     蔡思薇（《椰子的葉蔭》譯者、自然史研究者） 　　 　　不管是收藏來源、收藏研究，或是購買收藏所動用的財富，背後多少都有黑奴的身影。史隆本身也許不自覺，卻也從來沒有掩飾過這個事實，只是後代研究者囿於歐洲中心的觀點，或是科學偉人傳記的敘述手法，對這段史事總是視而不見，或是草草帶過。本書作者集結科學實作研究

、收藏史、黑色大西洋史研究的手法，加上對史隆作品和書信內容的仔細梳理，成就了這份精采作品，為我們揭示當時知識、商貿、殖民帝國攜手並進的一段歷史。 　　然而，構成他生涯最大轉捩點，也是他得以蒐購全世界的財富來源：牙買加蔗糖生產與銷售，以及背後的黑奴勞力，卻直到晚近幾年才漸受關注。在揮別牙買加三百多年後，史隆終於和他書中所描述的黑奴再相逢，不過這次是在博物館的展櫃和書本中。他們將一起，帶我們認識收藏活動與擴張帝國裡，不同貢獻者交織而成的故事。——戴麗娟（《記憶所繫之處》譯者、中研院史語所） 　　*********     科學史界經歷了兩次轉向。先是「實作轉向」（practice turn）。

研究者的焦點從科學家在想什麼，逐步轉移至科學家在何時、何處、基於何種理由、以何種手段來做科學。影響所及，實驗室、博物館、植物園、田野等科學地點（scientific site）逐步出現在科學史研究者的視野。     但是，如果說科學知識最大的特色是能放諸四海皆準，那麼，單單揭露科學知識的生產地是不夠的，於是又有「全球轉向」；也就是說，科學之所以能放諸四海皆準，關鍵不是四海遊走之人的心悅誠服，反倒是性格海派的科學家費心經營的結果。如此以「世界」取代科學之普世性（universality）的研究取向，研究者稱之為「全球轉向」。《蒐藏全世界》可說是前述兩大轉向中最引人注目的作品之一。     當

科學史的研究者還將目光侷限在倫敦都會區的一小撮紳士實驗哲學家時，德爾柏戈的視角早已跨出倫敦，「從西非的奴隸碉堡延伸到北美的殖民聚落，從加勒比海延伸到東印度公司散佈在南亞與東亞的商館」。採集作為一種生活形式，是帝國的，且沒有放在帝國的脈絡中，便不能妥善理解。——洪廣冀（臺灣大學地理系） 　　********* 　　這本書不僅是十七至十八世紀英國面向世界的全球史，書中內容豐富，關鍵字涉及了很多主題，有博物學、自然史、商業、科學社群、種植園、人際網絡、蒐藏、殖民、奴隸、美洲、非洲、牙買加、藏珍閣、博物館、公共、物種、皇家學會、帝國、西印度群島、科學革命、光榮革命、啟蒙運動、分類、標籤、標本等等。

　　我們現在所知道的大英博物館，應該是十九世紀維多利亞時期改建、重組並建立近代博物館分類標準後的新樣貌，對於十八世紀建館初期的歷史應該是完全陌生，一般讀者更不用說會將史隆與大英博物館產生任何連結，基本上，應該說是完全忽略他的存在。 　　也因為如此，這本書的出版，讓我們認識到，要成為一位像史隆這樣的收藏家，他的條件及時代特性是如何結合，才能成就這一段精彩的博物學發展史。——蔣竹山（中央大學歷史所） 　　********* 　　看似與臺灣無關的大英博物館，其實與臺灣博物館史有些關連。十九世紀中葉，來臺採集的英國博物學者史溫侯（Robert Swinhoe）蒐藏，存放於大英博物館分立出的倫敦

自然史博物館。一九○八年，當臺灣設立第一個自然史博物館「總督府博物館」（今臺灣博物館）之初，大英博物館的史溫侯蒐藏，成為總督府博物館羨慕，甚至希望仿效的目標。一九三○年代，總督府博物館面臨檢討，引起學者討論。當時任職於臺北帝國大學的動物學者青木文一郎，又以大英博物館及倫敦自然史博物館馬首是瞻，大書特書總督府博物館的未來走向。 　　至今，大英博物館仍重要，但重點已非她持續刻出「偉大的功名」。該館面對過去帝國主義「黑歷史」蒐藏的指控，必須不斷做出反思與努力。作者在這本書不避諱點出，史隆蒐藏成功的背後，乃因史隆身處世界的中心，以剝削者的角度，累積大量財富，加上有效的網絡及訊息交換，始能得到各地珍品

。閱讀此書，除了上述恢弘的歷史外，細細品味書中紛紛落下神壇的人們，他們是名人，也是凡人；他們編織出強而有張力的蒐藏世界，也有人性與幻想涉入其中，未嘗不是另一種閱讀的樂趣。——蔡思薇（《椰子的葉蔭》譯者）

潘克拉進入發燒排行的影片

吉爾吉斯政治改革之研究(1990-2010)

為了解決潘克拉的問題，作者李佩螢 這樣論述：

蘇聯解體提供吉爾吉斯走向民主舞台的契機，同時也為領導人帶來改革的挑戰。阿斯卡爾‧阿卡耶夫(Askar Akayev)期望將吉爾吉斯建立成「中亞的瑞士」，他執政後積極堆動政治與經濟改革，但其民主化帶有集權的痕跡，政府貪污腐敗，人民生活貧困；2005年受顏色革命浪潮之影響，吉國發生「鬱金香革命」，阿卡耶夫政治的生涯也隨之結束。2010年，適逢鬱金香革命滿五年之際，吉爾吉斯政權又再次更迭，庫爾曼別克‧巴基耶夫(Kurmanbek Bakiyev)流亡海外，讓這個中亞小國又再度成為國際焦點。 蘇聯的統治對吉爾吉斯之政治、經濟或是社會各方面皆留下深刻的影響。獨立後的吉爾吉斯進入轉型過渡時

期，開始民主化的政治制度、激烈的經濟改革與大規模私有化；這一切看似民主自由的改革政策，經過了近二十年的改革，似乎一再將吉爾吉斯拉回過去，政治權力更為集中、經濟停滯不前。2005年「鬱金香革命」 (Tulip Revolution)後，2010年又再次爆發政權轉移事件，在如此短暫時間之內，何以吉爾吉斯政局頻繁變動不斷，其因值得探究。 筆者將從歷史發展過程著手，觀察吉爾吉斯前後任總統在政治與經濟上的改革措施，討論體制變化與政策改革之利弊；並分析探究二次政權更替之因素與影響，最後將總結其改革之成效。本研究結果指出，無論是民族衝突、政治競逐、外力對政治的干預或是人民的反強權、反貪腐運動，國家內部

動盪的最終根本是源自於經濟疲弱不振，人民生活改善之成效不彰；這也說明了吉國的改革措施並未產生極大正面效益。近來新政府與議會已成立，他們是否能帶領吉爾吉斯突破其政治與經濟困境格外引人注目。

中世紀藥草博物誌

為了解決潘克拉的問題，作者詹妮薇芙．葛薩耶 這樣論述：

～直擊中世紀歐洲異奇藥草史～ 籠罩在美麗謎團下的插畫，訴說著什麼樣的故事呢？ 　　◤探索中世紀醫師、疾病與醫療行為◢ 　　在中世紀的醫學概念中，人屬於宇宙的一部分， 　　由空氣、水、土、火這四元素組成， 　　奠定了「體液、體質、性質」組成的醫療系統。 　　西歐主流的醫學知識，是以藥草進行治療， 　　運用單一草藥的「溫、寒、乾、濕」等特性開立藥方， 　　身為「小宇宙」的人體平衡之後，才能融入廣大的「大宇宙」當中。 　　◤彙整中世紀珍貴藥草、植物、動物、礦物等500幅精工插圖◢ 　　《中世紀藥草博物誌》記錄了中世紀歐洲的藥草相關知識及使用方法， 　　全書滿富絢彩華麗，充滿異國情調的中世紀

手繪插圖， 　　反映出當代盛行之醫療知識，以及當代民間習俗及信仰—— 　　〃以羅勒纏身，即可防護各種蛇類。 　　〃腹痛時，可將西洋芹、茴香、胡椒籽磨成粉，溶於3匙熱水中服下。 　　〃持續發燒時，於日落後或早晨熬煮3片車前草葉。在日出前祈禱3次，再溶於葡萄酒中，服用3次即可回復。 　　◤整理西歐長達1000年的醫學史◢ 　　法國歷史學家詹妮薇芙．葛薩耶， 　　以引水人之姿，回溯修道院至慈善醫院這段中世紀期間， 　　治療用藥及其原料藥草等等的軌跡， 　　並對西歐長達1000年的醫學史稍作解析， 　　探索從宮廷、大學、都市等醫療活動的新架構， 　　使讀者得以俯瞰醫學之變遷。 　　邀請您進入這本

唯美寫本的神祕世界， 　　解析西歐中世紀醫學，以及過去先人使用的藥草之祕…… 本書特色 　　◎500種珍貴藥草的植物、動物、礦物等中世紀精工插圖，附加揭開使用謎團的簡短解說。 　　◎藉藥草使用方式，引人一探中世紀西歐長達1000年的醫學史，俯瞰醫學變遷。 　　◎探索6至12世紀，修道院的藥草療法到宮廷、大學、都市：醫療活動的新架構。 驚艷推薦 　　◎圖鑑向來是閱讀沒壓力又輕鬆學習的書籍類型。《中世紀藥草博物誌》中收錄了許多珍貴的中世紀手繪藥草圖，是目前市面上中文書籍中較少見的。在過去，醫藥跟神祕主義有著密不可分的關連性，造就許多手抄本的圖片即美麗又帶著神祕的特質，許多藥草的使用方式與現

代相去甚遠，其原因來自它們不只有單一的身體用途，也包含心靈療癒的目的，就像一種煉金術一樣。當我們看著書中不可思議的配方，還需搭配文化與歷史介紹了解背景，方能全方位理解這些神祕又有趣的古代藥草使用方式。——Claudia Studio-女巫的塔羅．芳療／植物系女巫-Claudia 　　◎看到書中印刷精美的中世紀手繪插圖，就想買下來收藏的一本書，鑑古知今，體察藥草植物、礦物、動物等天然藥物使用的歷史，從神祕而美麗的精工彩繪中，一窺中世紀歐洲的醫學奧祕，並療癒、平衡自己。——芳香療法與香藥草生活保健作家／女巫阿娥 　　◎植物自古與醫療密不可分，醫療在古代往往又與宗教相關。展讀《中世紀藥草博物誌》

，除了得以掀開中古時代歐洲草藥醫學的神祕面紗，書中精彩的中世紀植物插畫更增加了閱讀樂趣與書本的收藏價值。——作家、插畫家暨雨林植物玩家／胖胖樹王瑞閔 　　◎一部令人驚艷的醫學史書，一部大膽真實的藝術作品，一部值得我們拋開一切顧忌予以肯定的巨著。既有專業易懂的歷史考證，又有大量奇妙絕倫的中世紀圖像，在古老神祕的氣氛中，激發著讀者渴求知識的心。——「歷史說書人 History Storyteller」粉專創辦人／江仲淵 　　◎多麼美麗的一本中古世紀藥草書呀！作為歐洲藥草師，又主教體液學的喬夏，這是一本我會立馬手刀典藏的書冊。 　　內容除初探中古世紀醫學外，其部分藥草用法，以現今的科學角度來看，

看似無稽之談但其實有許多歐洲傳統自然醫學「體液學說」的智慧參與其中。 　　例如：第88頁蓋倫主張可維持健康的藥草配方裡的巴西利、薄荷，正屬於風元素水星藥草，利於血質的平衡，因此被認為可幫助頭腦清醒及解決腸胃問題，及溶解尿結石。而在現今科學中，薄荷是眾所皆知具有提神醒腦作用的藥草，而巴西利更是已證實可以幫助消化，利尿而有助於結石排出的功能。可見得歐洲傳統醫學並非完全無稽之談，只待現在醫學求證，讓歐洲自然醫學再復興而已。而在這之前，我們可以欣賞收藏這本美麗的中古藥草文獻繪畫寫本，先一窺並認識歐洲中古世紀藥草之美。——西洋藥草鋪【女巫藥草園】總監／喬夏 　　◎翻閱中古世紀的典籍，總能從當時人們對未

知的探尋，對虛實之間的勾勒，對萬物觀察的推移，感受到那是個即使黑暗且時常與死亡並行，卻充滿想像力與可能性的魔幻時代。今日，現代巫師／女巫們口中的草藥「魔力」，便來自古人在動植物藥理的嘗試中，發現了不下於宗教聖禱奇蹟的治癒力量。 　　而嚮往草藥神奇魔法效用的群眾，已經忘了草藥的神奇魔力，正是因為在植物的生命力當中，找到療癒病患身心的效能，這樣的理路除了成為今日醫藥學問的源起，也是自然／順勢療法潛藏在其前身的醫藥鍊金術中的治療本心。 　　透過本書的閱讀，精美全彩圖片的描繪，在學理文字間潛藏的魔幻遙想，讀者們或可一窺「草藥魔法」的本來面目。——「魔窖工房」私塾主人／傑歐卡 　　◎裝飾性高（不很寫實

，但特徵卻非常到位）的插圖是本書映入眼簾的第一印象。作者即是選用15世紀中葉極具代表性的手稿《Tractatus de Herbis》插圖為貫穿，搭配上精準的脈絡敘述。非常推薦讀者一起用圖文搭配，來一覽中世紀混沌不明的文化背後，醫學、藥草學等的發展。——植物藝術工作室／鄭杏倩 　　◎醫學就是那個時代人類生活整體的結晶，藥物學、四元素理論，加上一點咒語和魔法，融合了想像與觀察的中世紀醫學就此誕生！你會在本書裡看見各種藥用動植物的精確描摹與療效（還包括動物的便便跟木乃伊），但同時夾雜著可透過母乳與病人尿液來判斷死期的荒唐之舉。有好些內容如今已成為我們日常經驗的一部分，例如用加了藥草的啤酒來治療結

石，或者用薰衣草來緩解頭痛（還可以趨吉避凶喔！）；但也有好些內容可能會使你捧腹大笑！但這一切對當時的歐洲人及阿拉伯人來說卻是十分嚴肅的。這本據信成書於15世紀中葉的醫書應有盡有，在作者細心地解說之下，為我們呈現出斑斕又引人入勝的古人生活。——愛智者書窩版主、諮商心理師／鐘穎

俄羅斯與車臣的統獨爭論-車臣民族分離意識的形成與實踐

為了解決潘克拉的問題，作者李照德 這樣論述：

論文摘要： 本論文旨在研究俄羅斯與車臣的統獨爭論，而以車臣民族為研究個案，探究其民族分離意識之形成與實踐。全文共分六章，各章內容摘要如下： 第一章：緒論。本章說明本論文研究動機與目的、研究架構與方法、研究範圍與限制等。 第二章：民族分離意識相關概念研究。本章針對與民族分離意識密切相關之概念：（一）民族之定義，（二）民族主義與民族自決的意涵，（三）民族與國家的區別與關係，（四）民族分離意識之意涵等做一研究，藉以對民族分離意識的認知，獲得更客觀之認識。 第三章：民族分離意識形成歷程。本

章主在探討民族分離意識之產生因素，以歷史為主軸，而以政策與事件為研究重點，對車臣與俄羅斯兩民族之歷史關係做一研究，以明瞭車臣民族分離意識產生、強化與促使其沸騰的主要原因為何。 第四章：民族分離行動之開展。本章從民族分離意識產生後，分離者對是否要採取分離行動所做之抉擇，分別從法規層面與分離行動之誘因、阻因等，作一深入之剖析；對車臣民族分離行動的展開，做一綜合整理性之歸納與紀實；並附加針對國際社會對國家承認的法源做一探討，以明瞭車臣分離行動之舉，可否獲得國際社會的認同。 第五章：民族分離行動後果。當分離者決定採取分離行動後，中央政府之處置方式，實具有

決定分離行動成敗之關鍵。本章共分三節，分別就俄羅斯對車臣民族分離行動處置因素加以分析；對俄羅斯處置車臣分離行動的方法與歷程，做一綜合整理性之歸納與紀實；並對民族分離行動過後之效能，做一客觀性之論述。 第六章：結論。根據上述各章論點，從車臣民族分離意識之個案，來引申檢視：（一）民族分離自決權的可行性，（二）民族自決與國家利益何者為重，（三）多民族國家若不給予其被統治民族有分離自主權，則民族分離問題有無根本解決之道，（四）民族國家在未來世界的發展趨勢；提出個人研究心得；並希望此研究心得，能有助於提供各多民族國家內之政府與被統治民族，對其未來國家發展走向之參考。