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台灣社會神豬祭祀爭議之研究：以桃園市平鎮區褒忠祠義民祭典為例

為了解決烏龍派出所256的問題，作者徐靖亞 這樣論述：

義民信仰是客家文化重要內涵之一，其中因為義民信仰有一項所謂義民爺信仰祭祀，由於代代相傳的緣故，必須養神豬來祭祀義民爺，在過去農業社會，神豬飼養過程未受到任何外界的影響，近年來由於動物保護團體的關係，認為動物必須享有動物福利，不能依人類的觀點對神豬用人工灌食、強制灌食，以求取重量的比賽，這是非人道對待動物的方式。眼前因為神豬祭祀面臨兩個問題：第一、義民祭典的神聖性與維持客家族群義民祭典的文化。第二、神豬飼養過程中有關對神豬的虐待、屠宰引起一些爭議，本論文主要提問就在義民祭典中神豬祭祀與動保團體兩難爭議中產生。本論文主要研究場域以桃園市平鎮區褒忠祠舉行義民祭典為主要，雖然義民祭典不限定於中壢地區

，有關於宗教文化祭典與動物福利相關問題，所有採用的案例以桃園市平鎮區褒忠祠為主。本論文採用質性研究，研究方法以文獻分析法、深度訪談法與參與觀察法為主。本研究發現其實動保團體並不反對神豬祭祀活動，只是反對競重，只要飼養者以動物福利的方式改善豬隻飼養及宰殺過程，滿足動保團體的訴求，創意神豬與傳統神豬祭祀兩者都可並存。

使用生物識別技術於行動裝置巡邏簽章

為了解決烏龍派出所256的問題，作者陳鈞瑋 這樣論述：

本論文目的乃為減輕現行警察人員於巡邏簽章勤務時所造成不便，並增加簽章效度，提出使用生物識別技術於行動裝置巡邏簽章之電子簽章系統。本研究採用現行警用行動載具 (採Android系統手機)，透過掃描既存地理資訊之QR Code，搭配手機定位與指紋辨識功能，設計具有生物識別功能之巡邏簽章系統。實驗結果顯示，本研究加入生物識別與位置訊息比對機制後，可避免代簽與未確實至巡邏箱地點巡簽情事發生。將可大幅減少傳統巡邏簽章方式所使用之紙張，並降低警察同仁於簽巡時所花費之時間，更可將這些時間有效運用在維護治安等工作上。未來本研究可再增加備用生物識別機制及整合警察勤務編排系統，使本電子簽章系統更臻完備。