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晚清遺事

為了解決生日帽書局的問題，作者高伯雨 這樣論述：

　　《晚清遺事》內容極為豐富，可謂琳瑯滿目，美不勝收，而由於篇幅過大，因此分為正、續編出版。   　　書中提及的人物有龔定盦、袁子才、王湘綺、曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞、張謇、載灃、端方、夏壽田、羅振玉、哈同、曾紀芬、陳三立、譚嗣同、吳保初、丁惠康、辜鴻銘、胡雪巖、袁世凱、張佩綸、彭玉麟、翁同龢、瞿鴻禨、李文田、寶竹坡、吳樾、楊崇伊、咸豐皇帝、慶親王、康有為、徐世昌、清道人、盛宣懷、冒鶴亭、溥心畬、溥雪齋、溥傑、嵯峨浩等等。涵蓋的範圍非常廣，有皇帝王公大臣、疆吏大員、名士才子、財閥讒臣、富商烈士、王孫畫家等等不一而足。   　　而如曾國藩、左宗棠、李鴻章、張之洞、張謇、辜鴻銘、王緗綺、

溥心畬等人更同時有多篇文章來描述他們，從不同的角度切入，讓你能做一更全面的觀照。   本書特色   　　彙集數十位作者親歷親聞，真實而有根有據，不同凡響。 　　文筆粲然，可讀性極強，近身觀察，視角獨特！

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延續和新生：日治前期臺灣的商標法與商業（1899-1921）

為了解決生日帽書局的問題，作者許蕙玟 這樣論述：

本文聚焦1899年7月1日商標法在臺灣施行後所造成的影響，透過臺灣申請商標登錄的變化趨勢，分析其與臺灣商業所產生的互動關係。首先，釐清清代臺灣傳統商標的歷史脈絡、功能、貼附商品，以及清代官府對傳統商標的管理。1895年臺灣割讓給日本之後，因日本商標法移入，又如何衝擊臺灣商人所使用的傳統商標，更在包種茶商標登錄爭議下，連帶影響主管商標登錄的日本農商務省特許局、臺灣總督府，為此進行臺灣商標舊慣的調查。 其次，探討明治時期臺灣商人、在臺日本商人和會社，於日本殖民統治下各自於商標登錄所呈現的特色。一先論及日本商標法在臺灣的擴散，臺灣商人的商標登錄如何從臺北、臺南兩大商業城市的茶商、煙草商，

擴及中部地區的線香、農具，乃至於藥商，及1909年11月1日商標法修訂的影響。然而，另一方面，卻也展現清代傳統商標及商品的延續。二從商標登錄也反映日本商人渡臺商業經營的三種特色。亦即以臺灣物產再製商品、日本商品的製造及代理販售型商標的使用。三為製糖會社如何因應臺灣總督府的政策而設立，並於日俄戰爭後大幅成長，使砂糖商標漸次成為臺灣申請商標登錄的重要商品。 再次之，1912年大正民主期的展開，臺灣人口的增長，以及社會鼓吹文明化的行動下，臺灣人生活漸次的日本化，也顯現於臺灣商標登錄的商品。由於日本商品需用增加，登錄商標的情形隨之成長。臺灣商人更因從社會教育到體制內教育中商標法的學習，申請商標登錄

的商品種類和區域逐漸擴大，更普及到中小型商人。而第一次世界大戰的爆發，促使日本帝國隨之填補歐洲交戰各國原有的市場，進而影響臺灣製造商品的成長，商標登錄數也漸次增加，尤其反映於商品種類的多元化，甚至以臺灣製造取代原先依賴輸移入的商品，如清酒。 再者，從一戰結束到1921年4月29日商標法修訂前，臺灣商標登錄的趨勢，從原先以海外市場商品登錄居多的局面，轉由內需市場的食品、日常用品登錄所超前。一方面是為海外市場的指標性商品－茶商標登錄的飽和；另一方面，則是臺灣新會社的設立和臺灣商人商標登錄的成長，為滿足內需市場所需的食品、日常用品，進而輸出海外，成為此時商標登錄申請的主軸。 最後，由於日本殖

民統治，商標法的在臺施行，促使臺灣成為世界商業秩序中的一環，不僅保護臺灣商人於海內外商品的商業利益，更降低不當競爭下商業成本的支出，確保臺灣商人資本的積累。而且商標法與商業的連動，也顯現國家、社會及市場交錯的影響，反映於臺灣申請商標登錄趨勢的變化，細緻體現臺灣商人、日本商人及會社於臺灣商業的經營及產業的發展，並呈現商標登錄的法律制度和商人適應商業法律的動態歷史過程。

周策縱序文集

為了解決生日帽書局的問題，作者周策縱,王潤華,黎漢傑 這樣論述：

　　「周策縱借訪談與序，再觀察再補充、再論述他以往的見解，尤其幾個對他最重要的學術研究成果，如五四運動相關的論點與紅樓夢的研究。作為一位思想開放，論述嚴謹的學者，他不斷注意國際上新的史料與新論述的出現，然後調整自己的見解。周策縱的論述是不斷延續與發展的，此外又發表新的學術理論。」——王潤華 　　「正因周教授學識淵博，通古典今典，更通西典，所以在每篇序文都有豐富的文獻資料貫穿期間，增加立論的說服力。同時，他能否設身處地，運用歷史學的訓練，重建或者模擬個人或群眾在歷史或未來所遇到的境況，從而給予適切的建議。而他在文章經常對照西方學術傳統，更是希望透過跨文化的比較，更清楚說明中

國自己本身的特色以及不足，從而不斷修正傳統，面向世界。」——黎漢傑

創意教學融入臺灣族群音樂之應用研究 -以八年級合唱課程為例

為了解決生日帽書局的問題，作者顏淑儀 這樣論述：

本研究之旨在探討以創意教學策略進行臺灣族群音樂之合唱教學，檢視創意實驗合唱教學課程後，學生在學習動機、學習認知與多元文化素養是否有差異。 本研究採用準實驗教學研究，以臺中市聲耕國中八年級合唱團為研究對象，進行為期十五週的自編創意教學實驗課程，如閩南語教學活動「臺灣美食-瘋饒舌」認識臺灣美食為內容進行饒舌創作；將魯凱族的傳說故事以曼陀羅思考法與「巴冷公主-三幕劇」呈現，運用六頂帽子思考法，以不同思維的角度來了解原住民音樂；以原住民日常用語進行「部落禮讚-語言學習體驗」之短曲創作，且以圖騰為元素繪製「創意T恤設計」等一系列以臺灣文化為主軸的創意課程。 研究工具同時包含量化與質

性方式，量化數據以研究者自編的「學習動機量表」、「多元文化量表」、「族群音樂文化認知評量」、「族群合唱音樂-學習回饋量表」等，檢核學生前、後測之數據差異，採用成對樣本t檢定方式進行量化分析，以檢測單組前、後測經統計量化後的結果，並對數據進行比較差異；質性研究資料則為「學生訪談資料」、「教學週誌省思」等，透過歸納分析結合質性與量化資料，探討分析學生在實施創意教學後之情形。本研究主要發現如下：一、 創意教學可促進學生對族群合唱音樂的學習動機。二、 創意教學可增進學生在族群音樂文化的學習表現。三、 創意教學可提升學生的多元文化素養。四、 創意教學的實施有助提升教師的專業能力。五、 創意教學

在音樂教育之實踐運用。 本研究進一步對於研究結果進行相關討論與建議，希望本研究結果能提供相關研究投入音樂教育教學應用實務之參考。