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中國古醫籍整理叢書·本草（12）：本草集要

為了解決田中蜀葵花的問題，作者（明）王綸 這樣論述：

共八卷，明代王綸輯，成書於明弘治十三年（1500）。《本草集要》主要集自《證類本草》及朱丹溪、李東垣之書，刪繁集要，編纂而成。上部為總論，集錄《證類本草》卷首之總論及采《內經》、東垣諸說有關本草者，中部卷之二至卷之六，為取《證類本草》及東垣、丹溪諸書參互考訂，削其繁蕪，節其要略，載藥545種，仿《證類本草》，分草、木、菜、果、谷、石、獸、禽、蟲魚、人等部。每藥之下，述君臣佐使、性味歸經、陰陽、良毒、畏反等；后列主治、單方，節錄前人論述；末為王氏按語。卷之七列治氣、治寒、治血、治熱、治痰、治濕六門；卷之八列治風、治燥、治瘡、治毒、婦人、小兒六門。門下分類，各類列相應藥物，簡述藥性。本次整理以明嘉

靖八年（1529）朱廷立刻本為底本。 上部總論卷之一論本草大意論湯藥丸散不同及分兩修合制造等法論藥性氣味法象天地陰陽配合人身臟腑等義論制方治病用藥之法論隨證隨經隨時用藥等法東垣報使引經藥東垣隨證治病藥品東垣用藥凡例隨證治氣藥論隨症治血藥論隨證治火藥論隨時用藥例中部藥品卷之二草部上人參沙參天門冬麥門冬干地黃術黃耆甘草菊花菖蒲遠志黃精薯蕷五味子肉蓯蓉鎖陽菟絲子牛膝女萎薏苡仁石斛巴戟天補骨脂芎勞當歸芍藥茺蔚子車前子蓍實卷柏蒲黃續斷骨碎補蒼藺子蒺藜子地膚子決明子青葙子漏蘆天名精丹參玄參紫參茜根茅根艾葉地榆大小薊根紅藍花牡丹郁金姜黃延胡索莎草根鱧腸鼠尾草劉寄奴草雞冠子柴胡前胡白薇黃連

胡黃連黃芩草龍膽防己葛根栝樓根苦參防葵藍實青黛景天茵陳蒿知母貝母地骨皮紫菀百部根款冬花白前馬兜鈴桔梗王瓜菰根苧根甘蕉根蘆根蘭草杜若卷之三草部下獨活升麻細辛防風干姜生姜麻黃白芷藁本天麻赤箭枲耳實秦艽狗脊白鮮水萍木賊羊躑躅稀薟附子烏頭天雄側子半夏天南星何首烏威靈仙仙茅白附子高良姜蕈薜胡蘆巴白頭翁阿魏木香蘹香子零陵香肉豆蔻白豆蔻草豆蔻縮砂蜜蓽澄茄使君子蘆薈京三棱蓬莪蔑大黃葶藶澤瀉旋花旋覆花石龍芻通草瞿麥百合紫草萱草根燈心草酸漿石韋海藻澤蘭昆布甘遂大戟澤漆蕘花芫花商陸牽牛子蓖麻子海金沙白兔藿徐長卿大青薺苊鉤吻常山蜀漆狼毒牙子鬼臼續隨子鶴虱蚤休預知子水蓼絡石營實蛇床子王不留行敗醬惡實白藥干苔草蒿藜蘆射干

山豆根蛇含白斂白及羊蹄連翹百草灰閭茹金星草紫葛蒲公英谷精草牛扁夏枯草鴨跖草山慈菇根苘實卷之四木部桂牡桂菌桂槐實柏實松脂茯苓琥珀枸杞酸棗梔子檗木竹葉楮實山茱萸五加皮杜仲南藤石南女貞實桑根白皮桑上寄生南燭枝葉合歡益智子榆皮干漆蔓荊實牡荊實辛夷木蘭蕤核釣藤秦皮密蒙花欒華仙人杖丁香蘇合香沉香藿香紫真檀龍腦香及膏香安息香杉材乳香檳榔枳殼枳實厚朴茗苦茶烏藥巴豆皂莢大腹烏臼木根皮豬苓郁李仁吳茱萸秦椒蜀椒胡椒楝實訶梨勒麒麟竭沒藥紫葳松煙墨衛矛虎杖根天竺黃蘇方木椰子皮棕櫚子楓香脂柳華蕪荑雷丸白棘五倍子黃藥根椿木葉桐葉梓白皮釣樟根皮樺木皮千金藤榧實木鱉桃竹筍梳篦敗扇卷之五菜部冬葵子蜀葵黃蜀葵花萊菔根蕪菁芥白芥莧實

馬齒莧苦苣薺瓜蒂苦瓠茄子根及枯莖葉水斳繁蔞胡荽蓼實蔥實韭薤葫小蒜假蘇紫蘇水蘇香薷薄荷果部藕實雞頭實覆盆子山楂子橘皮大棗栗柿梅實桃核仁杏核仁荔枝子核木瓜實安石榴梨胡桃榛子枇杷葉沙糖谷部胡麻白油麻麻蕡生大豆赤小豆白扁豆綠豆罌子粟粟米粳米糯稻米陳廩米大麥小麥神曲酒醋醬飴糖石部丹砂玉屑玉泉石鍾乳殷孽雲母陽起石石膽空青曾青扁青禹余糧白石英紫石英青石赤石黃石白石黑石脂等礬石綠礬硝石芒硝朴硝玄明粉食鹽戎鹽鹵鹼太陰玄精無名異滑石石膏凝水石理石長石雄黃雌黃石硫黃水銀靈砂密陀僧金屑銀屑珊瑚硇砂蓬砂砒霜磁石柔鐵鐵落鐵精鐵漿鐵華粉生鐵鐵銹秤錘鐺墨赤銅屑銅青自然銅古文錢鉛丹粉錫伏龍肝石灰礜石石蟹石燕桃花石代赭青礞石姜石

花乳石礪石不灰木漿水地漿半天河千里水及東流水臘雪秋露水卷之六獸部龍骨象牙牛黃牛角勰阿膠鹿茸白膠麋脂熊脂麝香犀角羚羊角轂羊角虎骨豹肉白馬莖牡狗陰莖狐陰莖狸骨兔頭骨豚卵野豬黃獺肝鼴鼠膃肭臍筆頭尖敗鼓皮諸血禽部丹雄雞白鵝膏白鴨屎雁肪鷓鴣雀卵伏翼燕屎鷹眼睛烏鴉鴝鵒肉雄鵲鸕鶿頭啄木鳥魚狗蟲魚部石蜜蜜蠟露蜂房白蠟桑螵蛸蚱蟬木虻斑螯蜻蛉蜣螂蜘蛛蝟皮牡鼠五靈脂蠐螬白僵蠶原蠶蛾蠍石龍子廑蟲蜈蚣蛤蚧鼠婦衣魚蝦蟆緣桑螺蛞蝓螻蛄白頸蚯蚓田中螺牡蠣石決明海蛤文蛤真珠貝子龜甲鱉甲蟹水蛭馬刀蛤蜊蚌淡菜蚺蛇膽蛇蛻白花蛇烏蛇鯪鯉甲蠡魚鯽魚鯉魚膽烏賊魚骨鰻鱺魚青魚膽石首魚人部發□人乳汁頭垢人屎人溺浣褌汁、月經衣、婦人褌襠死人枕…

…下部藥性分類

田中蜀葵花進入發燒排行的影片

花、轉化、表達性—戴妤丞繪畫研究

為了解決田中蜀葵花的問題，作者戴妤丞 這樣論述：

本次創作研究以「花」、「轉化」、「表達性」為核心，旨在探討以花朵為主題的繪畫，如何對人類心靈療癒以及生命意義產生影響。「花」方面，從花朵的寓意以及療癒效果，到花朵與人之間的主客關係，再通過製作花朵收藏冊的方式，創造屬於自己的花卉象徵符號。「轉化」方面，通過文獻的閱讀，了解學者對於人類自我內在情緒感知，以及外在行為表現的研究。其中也包含物化移情與象徵符號的觀點討論，用以支持筆者期望在繪畫過程中，達到認知與象徵狀態的平衡。「表達性」則是取自藝術治療的觀點，創作者以圖像表達無法用言語形容的精神狀態，同時以文字紀錄過程中的所思所想。創作內容共分成四個大系列：一、外在內在系列，二、花色花形系列，三、是

花非花系列，四、畫布種花系列，並藉由表達性治療連續系統的架構協助分析與歸納。外在內在將對應到動覺和感覺的第一層級，花色花形將對應到感知和情感的第二層級，是花非花則會對應到認知和象徵的第三層級，而最後畫布種花則會對應到創意層級。創作以手直接沾取顏料，進行塗抹、潑灑的方式繪畫，並嘗試不同壓克力媒材所產生的肌理變化與感官體驗。在此論文中，筆者從獲取他人觀點著手，進而彙整出自己身為藝術創作者的觀點，並將此觀點通過舉辦個人展覽的方式傳遞給觀者。創作者本身在創作過程中，獲得心靈方面的療癒效果外，期望觀者在觀看後也能達到獲得啟發性的聯想的效果，強化創作者與社會產生正向積極的連結。未來希望能通過藝術創造更多例

外發生的空間，使得人們得以意識到，在這個藝術發生的過程當中可以如何幫助自己，而非僅是漂亮與幸福的療癒性感受而已。