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攝影旅途的奇妙際遇

為了解決看雲海英文的問題，作者楊塵 這樣論述：

旅途中的際遇隨著相機快門一一變成人生難忘的回憶 　　◎拍人、拍景、拍境、拍社會、拍自然，影像和文字碰撞出生命精彩 　　你選擇的道路，就是你人生的際遇。 　　誠如作者封面照片的對話：「地面一隻可能被車子碾壓或人踏過的蝴蝶，不知多久了，殘骸已經乾扁而模糊，而另隻蝴蝶一直守在旁邊，即便我蹲在那兒很久，牠仍然不肯離去。人間有愛，天地有情，面對生離死別，動物和昆蟲亦然，懷著幾許憂傷，用手機拍下這觸動人心的一刻，蝴蝶之殤啊！也是我攝影旅途中難忘的際遇。」  

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針對韓籍學習者之初級商務華語教材編寫設計─以職場交際為例

為了解決看雲海英文的問題，作者張孝珠 這樣論述：

華語在韓國早期即受到關注，時至今日，隨著韓國和華語地區之間經濟交流逐漸活躍，商務華語成為目前極受歡迎之專業華語。依此大環境之下，在華韓國企業及當地企業迫切需要具備華語能力且了解華人商務文化的專業人才。本研究目的在於編寫適合在華韓籍學習者之初級商務華語教材。為達成研究目標，筆者首先透過文獻探討，探討華語地區及韓國之商務華語與教材編寫設計相關研究，將此作為教材範例編寫原則及架構設計之基礎。其次，針對九種韓國現有職場交際主題之初級商務華語教材進行教材分析。接著，調查在華韓籍學習者對商務華語之需求，了解在華韓籍商務人士之華語使用現況，並分析常見之商務華語使用情境。最後，本研究以職場交際為主題實際編寫

出一課完整範例，並且邀請七位韓籍學習者對教材進行評估。評估得分結果皆為高分，獲得正向評價，顯示本教材具有未來可以使用於教學之可行性。本研究的教材設計重視學習者交際能力之培養，對於口說能力訓練以及禮貌語言與商務禮儀結合進行教學，提出個人淺見與建議，期望為後續商務華語教材編寫及研究能有所幫助。

登一座人文的山：貫穿古今中外、文明與荒野，獻給所有戶外人的自然人文通識課

為了解決看雲海英文的問題，作者董威言（城市山人） 這樣論述：

我們自詡自然界一員，又生活在「山之島」臺灣， 可曾好好了解自己與荒野、自然及山的關係？ 　　順西方和漢文化的源流而下，匯集於臺灣， 　　一趟人類文明與自然環境關係的時空之旅。 　　本書提供省思：荒野是什麼？人與自然的關係是如何演進的？ 　　又該如何看待我們的山岳和環境？ 　　並試圖為山林活動的亂象頻生尋找解答。 　　◆愛山、親山，也讀山、寫山，時常發表精闢文章針砭時政、評論登山議題的「城市山人」，首部探討山、人與荒野關係，獻給所有戶外人和山林愛好者，以期促進臺灣山岳文化的肺腑之作。 　　◆本書以歷史、哲學、文化、社會經濟、戶外遊憩活動的多元視角，藉著和西方的深入比較，重新定位、分析

、詮釋臺灣獨特的自然環境，讓我們能夠用全新的觀點透視臺灣山域的過去、現在與未來，在「行走的山」之餘，豎立一座「知識的山」。 　　◆中文世界裡少有探討「戶外文化」的書籍，而綜合性地從西方荒野哲學、環境保護主義、國際登山運動歷史、社會變遷等面向來分析的更是罕見，在一個全民都愛往戶外跑的時代，這本書可幫助大家建立一個思考各式戶外議題的架構，和國際接軌之餘，也能更深入了解臺灣的獨特之處何在。 　　◆本書內容兼融歷史的縱深和空間的向度，透過多元視角、恢宏格局和扎實論述，援引爬梳古今中外的荒野哲學和自然人文宇宙觀，期許臺灣建立自己戶外登山文化的知識體系書寫標竿之作。 　　◆本書也為山林解禁後又遭逄疫

情時代，山林活動勃發造成的諸多亂象尋找解答，遍及體制、政策、教育等層面，希望國人貼近自然之餘，也能建立成熟理性的山岳文化，成為珍惜環境、為自己負責的戶外公民。 　　「如今是臺灣山林面對大眾的新時代，人人皆可為登山客，傳統社團也逐漸走向煙消雲散的終局，我們又該如何去蕪存菁，傳承好的戶外文化給社會呢？我們該如何教育大眾土地倫理和無痕山林呢？我們該如何預防山難繼續發生呢？我們該如何思考原住民族的傳統領域呢？如此繁多複雜的議題步步進逼，像從前一樣置身事外已經不合時宜，我們需要更多走入山林的民眾從現在起，更加關懷我們僅存的原始自然，瞭解過去這座島嶼上的時代故事，並反思人類和自然的關係該何去何從。」──

本書作者 董威言 　　荒野提供了滋養靈魂的空氣，山林給予了舒緩精神的養分， 　　任何一趟深入自然的旅程，對於城市人來說皆是彌足珍貴的一次重新開機。 　　但進入臺灣山林荒野間，除了滿足自身運動鍛鍊、收集百岳、尋找心靈慰藉等目標外， 　　也是該想想「我們可以為下一代做什麼」的時候了。 　　臺灣是個多山的小型海島，約有70%的土地皆歸類為山區，超過3,000公尺的高山密度更是驚人，稱為「山之島」一點也不為過。誠如壯志未酬的英國登山家喬治‧馬洛里（George Mallory）所言，「因為山在那兒」，人就是會去攀登，意義不是這麼的重要。不只是我們臺灣的山，世界各大山脈也是如此，懷抱著各種目的、夢想

、野心的人們前仆後繼，於近兩百餘年譜出了一首山與人的宏闊交響樂章，有阿爾卑斯山脈曙光乍現的第一章、遠征世界各大山脈的第二章、挑戰人類極限的第三章，和如今我們所處的第四章──雖然尚未有明確的定義，或可稱為觀光與多元登山的最終章。 　　而在國外，荒野哲學、環保運動和戶外文化實為一體三面。假如我們以美國荒野理念和環保運動形成的過程相比，會發現可以分為三個階段：人和自然的關係改變，人走入自然環境，人開始保護自然環境。如此觀之，那我們就不得不從臺灣的登山運動和其時代背景來思考：為何我們最喜歡走入荒野的一群登山者，卻沒有對人與環境的關係產生省思？ 　　新冠肺炎疫情影響之下，各國民眾紛紛前往郊外享受自由

的空氣，引發全球性的戶外暴潮，而臺灣也不例外。但隨著人潮湧入野外，就產生許多問題和亂象，同時也是個反思的好機會。我們住在一個山地約占70%的海島，3,000公尺以上高山的密度更是世界稱雄，人民卻是見山不知山，浪費得天獨厚的自然環境之餘，更無法與養育臺灣人的土地產生更深的連結。本書將以歷史、哲學、文化、社會經濟、戶外遊憩活動的多元視角，藉著和西方的深入比較，重新定位、分析、詮釋臺灣獨特的自然環境，讓我們能夠用全新的觀點透視臺灣山域的過去、現在與未來，在「行走的山」之餘，豎立一座「知識的山」。 名人推薦 　　【專文推薦】 　　◆李偉文│作家•牙醫師•環保志工 　　理解人與自然的關係，是自我覺察

很重要的一環，就像夜晚穿越森林，不知身處何處，突現眼前曙光乍現，當我們走出森林，才能看到自己原來是在怎樣的森林裡。或許這本書可以讓我們知道自己從何而來，那麼對於該往何處去也會比較篤定一點。 　　◆徐銘謙│臺灣千里步道協會副執行長 　　這本書可以看到城市山人的企圖心與行動力，整理出一本書，濃縮時間空間的尺度，跟著他的速度，得以初窺不同領域的堂奧，幫助我們找到自己思想的座標，延展登山的深度，讓登山不只是登山。感謝城市山人開出一條登山思想書寫的道路，為登山人做一個在登山領域探索思想的嚮導。我也期待未來有屬於臺灣在地登山思想體系的建立，無論在原住民文化的山的價值、或是類似日本梅棹忠夫《山的世界》那樣

的博物學耕耘，乃至建立一套屬於臺灣本土的登山倫理的思想體系，這條路徑需要更多拓荒者投入經營維護。 　　◆麥覺明│導演 　　臺灣原本是座山，臺灣人很幸福，不論身在海岸、平地、東南西北，都可以看到山，作者形容臺灣是「山之島」，我在節目中又誇張一些，將臺灣比喻為「萬山之島」，詩人賈島在〈望山〉這首詩的最後幾句：「誰家最好山，我願爲其鄰」，閱讀城市山人的書就能體悟，臺灣山最好，山下子民有幸為鄰，更應該一起好好地護佑它。 　　【名家推薦】 　　◆吳雲天│台北市出去玩戶外生活分享協會秘書長 　　「知往鑑今」人類文明數千年來的演替，以及與自然的相處，城市山人引領讀者深入淺出的走過東西文明，從宏觀到微觀，

透過多元的視角梳理臺灣登山文化與登山運動的肌理，紮實的考據與論述，是尋找臺灣登山未來發展契機的精采之作！ 　　◆林華慶│林務局局長 　　近山、敬山。 　　◆雪羊視界│知名登山部落客 　　呈現在你面前的，是一條捷徑。你可以透過作者的雙眼，輕鬆探索世界登山乃至戶外文化的演進，理解「人如何看待戶外」，從古希臘開始，直到2019臺灣的向山致敬。你將讚嘆於本書史料挖掘與統整的能力，並在字裡行間感受到作者的愛山之情，跟他著廣博的研究足跡開拓眼界，從通盤的角度重新思考人與山的關係。 　　◆崔祖錫│探險性登山與旅遊作家 　　喜愛登山，熱愛自然的你，在如今略顯擾嚷的戶外環境中，一定要讓威言的這本書帶你從時

空中飛高走遠，以全世界的視野、東西方的思索角度、更悠遠的歷史進程，重新體驗人與山、與自然、與荒野的關係…無論是臺灣環山野環境的未來，和你自己內心的那座山。 　　◆達哥│營火部落 　　少有的戶外歷史書籍，幫助你認識自己，重新定義荒野。 　　◆詹偉雄│文化評論人 　　最早最早的人，是荒野之子啊；荒野既是風沙與星辰，也是宗教與知識，在這已遺忘了身世的當下，我們何其有幸，可以讀著一本書，試著探觸生命最深、最遠之處——那一抹鄉愁。 　　◆劉克襄│作家 　　從自然思維演繹山林美學，援引古今中外重要的書寫觀點，進而以臺灣登山歷史文化為主軸。作者以恢宏磅礡的論述，試圖建構一個自然知識體系養成的臺灣山岳文

化。晚近的山林書寫者，多半以國內外各地的獨特歷練，映證自己追尋的生活價值。少有人會回到過往的歷史裡，爬梳自然郊野的意義。作者系統性的產出，反而搭起了一座連結每一個時代的高塔，讓我們看到一路走來的各種璀璨。 　　◆Salizan Takisvilainan│原住民作家 　　◆TaiTai LIVE WILD 阿泰與呆呆 　　◆伍元和│臺灣山徑古道協會理事長 　　◆李根政│地球公民基金會執行長 　　◆吳夏雄│建築師、臺灣山岳文教協會理事長 　　◆徐如林│自然寫作者

奢華露營產業分析及發展趨勢之研究—以網路評論探討露營意象及體驗價值

為了解決看雲海英文的問題，作者涂晏臻 這樣論述：

　　本研究旨在透過網路文字探勘分析網路社群文章，來了解過去的一年多因為疫情的影響，許多人潮聚集的大型聚會或室內進行的休閒活動，都因防疫考量的因素下都必須要減少此類的活對，相較之下避開人潮的戶外活動，反而是最好的選擇，如登山踏踏青、休閒農場露營，反而受到不少遊客的青睞，紛紛增加往這方面的規劃。奢華露營是讓人們徜徉戶外、親近自然的新趨勢，更帶動奢華露營產業發展的新方向。　　先運用了中文斷詞系統進行整理，將關鍵詞進行詞頻與共詞的分析，並將分析的內容再加以分析，配合多元尺度做量化統計，以更客觀的量化數據來探討奢華露營的露營意象、體驗價值的關聯性。　　研究結果發現：(1)目前國內奢華露營的景點以苗栗、

新竹、宜蘭為人氣景點，奢華露營所帶動台灣多縣市的業者推動，台北、南投、嘉義、台中次之，可見奢華露營型態已蓬勃發展。(2)觀光設施意象裡的交通便利性，以北部來說新竹、苗栗、宜蘭的奢華露營景點較吸引人前往體驗，主要考量所居住的地方與到達景點的便利性。(3)景點導覽以奢華露營的場地業者所安排規劃，包含食、住、育、樂的活動安排，讓露營的人在此享受美好的度假時光，成為頗具特色的露營方式。(4)在體驗奢華露營的氛圍時，舒適度與聲譽也是一般人選擇的重要條件，透過網路口碑相傳，會讓人想要去嘗試體驗，主要的體驗感受也會讓人列入是否前往的重要因素，故名聲遠播具特色的奢華露營區通常一位難求。(5)讓露營的遊客在奢華

露營活動中，產生很多的體驗，從體驗中可以知道他們的感受為何，對奢華露營所給予的評價，帶動日後的奢華露營產業發展。(6)從重要關鍵詞的探討，我們可以得知露營跟戶外、體驗自然有關，大部分會去露營的人都是以家庭親子為單位前往或是好友相約，近幾年流行的趨勢為有特色的奢華露營，也是透過網路上的推薦讓人得知而前往，兩種露營各有特色，也吸引某特定族群前往體驗。　　根據上述研究結果，建議奢華露營業者可結合在地的產業特色，發展當地的觀光，進而帶動周邊的城鎮發展，吸引更多想露營的旅客前往。在發展奢華露營產業的同時，也不忘要做好營地的規劃和環境的愛護，才能讓土地達到永續的利用與發展它的價值，政府也應修法讓露營區有所

規範，民眾在享受露營的同時也能保障自身的權益，讓奢華露營產業能朝永續經營發展，帶來更多的經濟效益與生態平衡。