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台灣當代藝術作品中的漫動畫圖像：以楊茂林、洪東祿的作品為例

為了解決福音戰士gk的問題，作者吳垠慧 這樣論述：

一九六０年代，西方「普普藝術」大量將流行文化中的漫畫圖像帶入藝術作品中，模糊化所謂的高級與流行文化間壁壘分明的疆界，此時藝術化的漫畫圖像具有顛覆性的意義；一九八０年代後的「後普普藝術」，則是堂而皇之的將漫畫圖像的表現技法與商業操作策略帶入創作當中；一九九０年代後，日本藝術家將流行文化，例如，日本漫動畫與電玩遊戲等流行文化語彙結合在藝術表現中，並嘗試將這類型作品予以理論化。在台灣，約從一九八０年代中期之後，藝術家也開始將漫動畫表現方式或現成圖像帶入作品中，這些藝術家使用的漫動畫圖像卻多來自於美國和日本的漫動畫作品，這現象不禁引人思考：何以台灣當代藝術作品中的漫動畫圖像多是外來的漫動畫作品？形成

這種現象的歷史背景為何？這些漫動畫圖像在作品中又展現出哪些特殊意涵？……等，這些問題，便是本研究進行的起點。 本研究內容的架構，從台灣漫動畫發展歷程先行鋪陳，尤其是日本漫動畫，更是我們需先釐清其發展脈絡的重點，這有助於我們在第二部分所進行作品文本的分析。在這部分，本研究是以楊茂林和洪東祿兩位台灣藝術家作品中含有漫動畫圖像的相關作品為例，就其媒材語言、符號元素、拼組方式等進行分析，並嘗試解讀圖像組構所產生的文化意義。而造成兩位藝術家創作內涵的變因，還包括台灣政經環境的變化、以及台灣和國際藝術潮流等外圍因素的影響，這些都是我們必須列入考量的參照點，期能以此初步分析出台灣當代藝術

作品中漫動畫圖像所意涵的內容，究竟有何文化上的特殊意義。