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這兩本書分別來自墨刻 和寫樂文化所出版 。

臺北市立教育大學 中國語文學系博士班 曾永義所指導 林均珈的 《紅樓夢》本事衍生之清代戲曲、俗曲研究 (2012),提出秧 悅 美 地 精品 店關鍵因素是什麼,來自於紅樓夢、戲曲、俗曲、說唱藝術、曲藝、浸染、互涉、明清文學。

而第二篇論文國立政治大學 中國文學系國文教學研究所 陳錦釗所指導 林均珈的 《紅樓夢》子弟書研究 (2004),提出因為有 紅樓夢、子弟書、說唱曲藝、俗文學、清代的重點而找出了 秧 悅 美 地 精品 店的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了秧 悅 美 地 精品 店,大家也想知道這些:

香港澳門攻略完全制霸2017-2018

為了解決秧 悅 美 地 精品 店的問題,作者黃浩雲‧伍玉恬‧蔣育荏‧墨刻編輯部 這樣論述:

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港迪士尼樂園‧香港海洋公園澳門‧澳門半島:議事亭前地‧大三巴牌坊‧新馬路‧福隆新街‧清平直街‧下環‧西灣‧新口岸‧南灣‧沙梨頭‧三盞燈‧東望洋山‧荷蘭園‧北區‧路氹島:氹仔‧路氹城‧路環

《紅樓夢》本事衍生之清代戲曲、俗曲研究

為了解決秧 悅 美 地 精品 店的問題,作者林均珈 這樣論述:

《紅樓夢》一書在清代多次遭到查禁,卻也深受文人的喜愛,經《紅樓夢》抄本與印本之流傳、續書戲曲與俗曲之改編等歷程,尤其是各時代的紅迷作家不拘一格的再創作,使得《紅樓夢》小說廣為流傳。從歷史的軌跡,可以看出《紅樓夢》小說與清代「《紅樓夢》戲曲」、「《紅樓夢》俗曲」之間具有相互浸染、共存共榮之關係。 清代「《紅樓夢》戲曲」的劇種分類,可分成短劇、南雜劇、傳奇等三大類。其結構內涵有三:其一,體製規律,含關目、曲、白、事、定場詩、下場詩等;其二,排場,含關目布置、腳色運用、聯套搭配等;其三,篇章意象,含創作鑑賞、主旨安置等。在文學方面有兩個特色:一是詞曲系曲牌體,講究曲牌、宮調與套式;一是

借鑑前人詩篇,劇作家採取襲用前人詩篇成句、增損前人詩篇字面、化用前人詩篇句意,以及檃括前人詩篇篇章等技巧。 清代「《紅樓夢》俗曲」的曲種分類,可分為鼓詞類(含子弟書)、彈詞類(含彈詞開篇)、雜曲類(含時調小曲、岔曲)等三大類。其結構內涵有二:首先,體製規律,這些俗曲可看作是短篇韻文詩歌。彈詞開篇、時調小曲和岔曲的結構,除﹝湖廣調﹞《補雀裘》,重頭共有七段,每段一韻,有換韻外,其餘作品大多僅有一段。至於子弟書的結構,若是情節簡單則大多只一回如《椿齡畫薔》,若是故事複雜則往往分成若干回如《露淚緣》共十三回。其次,篇章意象,含創作鑑賞、主旨安置等。在文學方面有兩個特色:一是敘事詩;一是音樂體式

,含詩讚系板腔體、詞曲系曲牌體兩種。 本論文所探討清代「《紅樓夢》戲曲」(共十一種)以及清代「《紅樓夢》俗曲」(共六十六種),在藝術特徵方面,包含:構成體製規律、凸顯人物形象、講究吐字行腔、兼重聲情詞情等四方面。在價值方面有四,包括:第一,小說故事傳播之價值,含直接根據小說而改編、間接從其他文學作品之互涉而產生等兩種方式;第二,群眾文化提昇之價值,含紅樓文化之融匯、人物形象之型變、政教審美之激盪、人情事理之評論等四個方面;第三,敘事模式轉變之價值,含限知性主體視角、全知性客體視角等兩種面向;第四,再創作借鑑之價值,含崑曲之再創作、敘事詩之再創作等兩個方面。在各式各樣腔調劇種以及說唱藝術敷

演《紅樓夢》故事的推波助瀾之下,使得《紅樓夢》小說之散播更為迅速,最後達到竹枝詞中所謂「閒談不說《紅樓夢》,讀盡詩書是枉然」的情況。清代「紅樓夢戲曲」與「《紅樓夢》俗曲」,不僅對小說的普及具有顯著貢獻,而且在中國文學史、中國戲曲史以及中國藝術史上亦占有重要地位。

14天!北歐風自力裝潢日記,木工、泥作、門窗都搞定

為了解決秧 悅 美 地 精品 店的問題,作者尹昭蓮 這樣論述:

「我就是想住在北歐的公寓裡」,韓國超人氣部落客加鈣豆奶, 只花了業者報價的1/2價格,就讓老派公寓變身舒適、敞朗的優雅北歐風格!   項目--業者報價--實際費用--自力裝潢省下的費用   拆除清運--6.6萬--3.0萬--3.6萬   摺疊門---14.0萬--9.0萬--5.0萬元   全屋粉刷--19.8萬-- 15.6萬-4.2萬元   所有木作--28.8萬--12.0萬--16.8萬元   木地板+磁磚-38萬--16.0萬--22.0萬元   全部照明--14.9萬-- 4.2萬--0.5萬元   內玄關門--4.0萬-- 2.8萬--1.2萬元   實地走訪,才能明白

北歐設計的精髓   回到現實生活,一一實現對家的渴望   從拆除到風格裝飾,從油漆粉刷到電路照明,從北歐移植到亞洲   一對平凡如你我的夫妻,家無恆產,對美學完全沒概念,   也能在現實生活中,一步一步改造老公寓,完成浪漫北歐風格窩居!   ■先拆除老公寓的5大醜   發現老公寓5大醜陋之處:老派木地板、刺眼日光燈、制式落地窗、老奶奶花紋壁紙、線板+踢腳板+門檻,揪出5大醜,就離北歐風居家設計不遠了!   ■最有效率的老屋改造秘訣   抓好總預算、掐緊施工時間的省時省錢祕方:掌握木作項目、預估施工天數,面對空空如也的現場,預先了解木作的種類和範圍,才不會不知所措。   ■打造宛如咖啡廳的

溫暖燈光   像咖啡廳的吊燈或滑軌照明、井字型天花板和嵌燈、鹵素燈,粗胚天花板和間接照明通通都有詳細解說。想讓室內顯得寬敞?請挑「口」字型!想打造獨特造型?迴轉四角形、三角形!   ■最低價的跨海網購實力   用最低價格採購北歐產地家具的步驟教學,直購小資族也買得起的燈具名品,挑選以塑膠或布藝之類輕便材質組合,且兼具合理價格、運送方便的燈具。   ■沒有設計師也能自己掌握色系   掌握選色搭配原則就夠了:白色、棕色與灰色系。白色和淡棕色給人女性感覺,那麼灰色就帶點粗獷、質樸的男性色彩。而比起淡棕色,灰色較容易搭配家具小物,又比白色更顯穩重。   ■看起來高級其實平價的家具組合   不是每

個都得買歐洲設計師的高貴設計品,而是掌握重點風格和品質,巧妙地融合在一般國產家具在原創品當中,便能有效提升整體家具質感。   ■變化小物就能改變居家風格   不要再把植栽當作奢侈品,它在北歐人的日常生活當中是必需品。只要選擇得宜,不僅是讓主人翁一整天都心情愉悅的好物,而且照顧起來一點都不麻煩。   從拆除到家居風格,一本包辦的自力裝潢改造拓荒記   這本書收錄作者改造住屋的所有訊息,貨真價實的記錄,用行動告訴你,自己動手改造老公寓,自力裝潢成夢想中北歐風格房,是有可能且已經發生的事情!   只要跟著她在極其現實的方案中的指導,在亞洲擁有夢想中的北歐風房子,不再是遙不可及的夢想。 本書

特色   網友4.5顆星評鑑、不懂設計也OK   真人實境!最省時、省錢的老屋翻修改造日記   設計師估價300萬,自力裝潢(含家具)僅花費90萬   移植北歐居家設計,只要14天   房子不只是房地産的價值,而是人生的進行現場,也是生活的地方。   所以無論是買的還是租的,我都想按照自己的想法和習慣,進行改造裝修。   ★北歐風輕裝修,最佳指南★ 讀者/網友評價   台韓兩地網友好評不斷、一致讚聲!   ●本書適合所有想要裝潢的屋主們;即使你只想找設計師,本書提供豐富的北歐風格元素值得參考,而且還有完整的裝潢流程紀錄,之後在面對設計師就不會毫無想法而裝潢出不是那麼適合或喜歡的家;即使

你喜歡其它風格(如日系風、工業風等),這本書也提供完整的從零到有DIY裝潢設計流程,看完本書會有「哦~原來自己設計裝潢也沒那麼難嘛!」的感想。--台灣網友 阿春   ●有一本書可以當指南來掌握訣竅,更能夠駕輕就熟,省去許多不必要時間與金錢的浪費,畢竟,好的設計或美的事物並非高不可攀,而是讓懂的人去擁有。總不能在外度假裝優雅,回家睡覺卻像避難吧...--台灣網友yencd   ●這完全是本讓人學會節省人力、時間及金錢的自助室內設計大補帖啊啊啊!走過自助室內裝潢及居家風格佈置這條路,才知道這其中困難及挫折有多難熬,許多知識實在恨不得早知道。本書清楚且仔細表達了2大精華:(1) 迅速瞭解室內裝潢

該從何著手規劃 (2)無私分享了許多居家風格素材參考來源。但最最重要的是,作者加鈣豆奶教導我們如何在看似無邊無際的裝潢實作過程及居家風格設定裡「學會選擇 !」,可謂自助裝潢參考書,大推薦!--台灣網友 Selin   ●DIY裝潢不是上網看看照片抓抓圖就可以1:1的出現在自己眼前,這其中包含了太多的辛酸血淚。從格局變更、電線材料、磁磚建材及空間配置......等太多的難題需要自己慢慢地摸索探險,這本書從零開始的拆除,到最後完美的北歐風呈現,會讓人著了魔地也想跟著DIY。DIY不難,難的是不敢為自己勇敢嘗試,推薦這本書,你會找到Do It Yourself的樂趣。--台灣網友 施貝塔   ●

裝潢是一門學問,要如何改造得精準,擺飾得有深度,裝修得愉快,需要天分和練習。我們有天分嗎?沒有!我們可以練習嗎?次數恐怕也不多,本書的誕生好比在陰暗的迷霧中遇見觀音嬤,作者能在預算與夢想中取得平衡點,大量的前後比較圖讓我彷彿置身現場,每個動作都讓我宛如身歷其境,讓讀者更簡單的得到相關經驗。--台灣網友syuto   ●這不是一本介紹裝潢的書,而是一趟家的美學之旅。翻閱這本書時,很驚訝地從中發現自己曾經的心境,原來在異國的人們也像我們一樣,為了一個家不停地找尋家的樣貌。很推薦開始想要規劃新家的人可以先讀讀這本書,不只是從中學會裝潢自己的家,更能學著了解自己對家的想望以及品味。你會知道該用什麼樣

的心境去尋找規劃,你會知道規劃與裝潢歷程中會遇到什麼困難問題。也期望你閱讀完,闔上這本書後,開始去找尋你心目中家的溫度與品味。--台灣網友 小米女神   ●我很喜歡歐洲風格的室內裝潢,但典型韓國大樓住宅似乎很難散發出那股味道。加鈣豆奶孜孜不倦地找出韓國大樓住宅的五大弊病,透過她一步一步執著堅定的改造拓荒記,可以發現「美麗家園所附贈的悠閒和幸福」。加鈣豆奶的施工日誌裡,提出了一般人眼中最簡單、經濟的解決方案,希望能有更多的人一起分享。--韓國室內設計師楊泰吾   ●有了這本書,我不需要上她的部落格把圖片一張張擷取下來,也不用把步驟一一抄在筆記本裡。只要跟著書裡的順序去做,我也可以自己找工人來

裝潢,自己到外國網站訂購喜歡的家居小品。還能透過作者的小撇步,對工程細節有更進一步的認識。像我這種沒什麼美感,也沒什麼錢的人,只要照著書的內容做,不僅能提升自己的眼光,也能完成自己對家的夢想。這本書真的不錯!--韓國讀者 ysa7100   ●喜歡人群的我,也想像她一樣好好布置自己的家,招待親戚朋友。而且多少為了在家比在外面的時間更多的我,更想打造出一間風格獨特的家,這個念頭不時在我心頭翻湧。今年六月,我的租約到期,等搬家之後,我一定要親手裝潢自己的家,就以這本書作為參考。--韓國讀者 莉莉少女   ●從作者自助改造的過程和結果中,看得出作者對「家」與眾不同的愛戀與熱情。一般的室內裝潢書,

除了照片之外,只會以整頁整頁的文字來敘述空間特色。相反地,這本書卻將改造工程的每一個步驟按照順序展現在讀者眼前,不看到最後,不知道房子會被改造成什麼樣子,誘惑著讀者跟著作者的改造腳步一步步走下去,簡直讓人欲罷不能。這是一本非常實用的書,看到十四天之後改造完成的室內風貌,讓我也想擁有這麼一個溫馨美麗的家園。--韓國讀者 mat-dong-san   ●一本房屋改造的書,怎麼這麼厚?翻開書頁後發現,前面三分之一是作者沉迷於室內設計概念的緣起,以及在哥本哈根的經驗,中間三分之一是房屋改造過程,後面三分之一是家居布置和後記,讓讀者完全融入她的故事中,是我喜歡的室內裝潢書類型。加鈣豆奶的室內裝潢很有味

道,但這種房子事實上多得很。如果她只是花了大錢做出這樣的裝潢,或是沒有在室內裝潢上下過一番工夫,或是沒有寫出這本書出來,她的家就只會是無數漂亮裝潢的房子之一,她就住在那樣的房子裡,過著幸福快樂的生活。然而,透過她的文字分享,挑起了人們潛藏在心底的慾望--就算我沒多少錢,也想住在那麼漂亮的房子裡。--韓國讀者 limjenni   ●作者和她的丈夫都只是領死薪水的上班族,好不容易才存下一筆裝修費用,卻遠遠不夠支付室內設計公司的設計裝潢費。無奈之下,只好自己上陣,自助房屋改造的結果,讓作者心滿意足,也感動了自己最好的兩位朋友,因此有了勇氣去追求自己的夢想。這本書不是一本單純的室內裝潢介紹書,裡面

還盛滿了作者對家的夢想。--韓國讀者 ho-rang-nyang-i  

《紅樓夢》子弟書研究

為了解決秧 悅 美 地 精品 店的問題,作者林均珈 這樣論述:

清代文學,在小說方面,最著名的是被列入中國四大小說之一的《紅樓夢》,這部偉大的作品是內務府包衣人滿洲正白旗的曹雪芹所作,書中詳細記載了滿洲貴族的生活,情節生動,文字雋永,是中國古典小說的代表,也是世界文學寶庫的不朽傑作。《紅樓夢》是中國文學史上一部曠世巨作,也是世界文學史上的奇蹟,自從十八世紀中葉面世以來,它便立即轟動全國,二百多年來,它的魅力經久不衰。對於《紅樓夢》的研究,目前已成為國際漢學界的顯學——「紅學」。它的內容,可以說是當時社會生活的一面鏡子,它不僅反映了當時社會生活的真實情況,更照透了人的心靈。它是我國古典小說的最高峰,具有深刻的思想和高度的美學價值。 子弟書是以北京地區

為中心的滿族說唱曲藝,它誕生於乾隆年間,因首創於以滿族為主體的八旗子弟,故稱為「子弟書」,它是珍貴的滿族文化遺產。在清代,子弟書十分受人喜愛,滿族人士對它更是推崇,並尊稱它為「大道」。在我國俗文學史上,文學價值高、藝術成就大、影響最深遠的曲藝,大概是子弟書了。子弟書作者大多具有高度的文化素養,他們熟讀唐詩宋詞、元明戲曲,所以知識豐富,無論敘事、抒情、寫景、狀物,皆能鋪張揚厲而又得心應手。 《紅樓夢》子弟書即是根據《紅樓夢》小說故事所改編的一種滿族說唱曲藝,正因為《紅樓夢》具有高度的文化水平,故《紅樓夢》子弟書在現存五百多種子弟書中,它的文學價值、藝術成就也是最高的。現存《紅樓夢》子弟書總

數有三十二種之多,在清代的藝壇上,它更為其他曲藝內容提供了珍貴的題材。由此可知,《紅樓夢》的故事之所以能家喻戶曉,而且在我國流傳的範圍極廣,《紅樓夢》子弟書的貢獻頗大。今略述如下:第一,在《紅樓夢》子弟書的故事類別方面:大體說來,《紅樓夢》子弟書的思想內容仍以雙玉故事為最多,其次為劉姥姥故事,再次為晴雯故事。在雙玉故事方面,子弟書作家認為他們身上體現了追求個性解放,維護人性的尊嚴,希望擺脫封建束縛的進步思想。在劉姥姥故事方面,由於情節不僅具有詼諧幽默的效果,而且越是寫劉姥姥的純樸,越是反襯出榮國府主子們的物質享受已達到令人吃驚的地步,具有「微塵之中看大千」的作用,使得劉姥姥故事產生了強大的現實

主義力量。在晴雯故事方面,晴雯心直口快,聰明伶俐,其生命最後被污濁黑暗的社會所吞噬,她的遭遇具有豐富社會內容和深刻悲劇因素。因此,他們的故事都深受各種戲曲、曲藝所歡迎,子弟書也不例外。第二,在《紅樓夢》子弟書與《紅樓夢》小說的比較方面:子弟書與小說,兩者雖然是敷演同樣的故事,但是,《紅樓夢》子弟書絕不是《紅樓夢》小說的複述或翻譯。兩者有極大的差異:子弟書是屬於「驚四起」的說唱曲藝,小說則是屬於「適獨坐」的書面文學。《紅樓夢》小說大多側重於敘述故事,在簡練的敘述中往往留下「敘述空白」,給讀者以想像的空間,引人深思。小說的人物形象刻畫栩栩如生,子弟書作家在這個基礎上發揮,常常利用內心獨白的設計及故

事情節的增益,使得人物的形象更細膩。他們不僅在單純的故事中,藉由季節的循環與場景的襯托等筆法,凸顯出敘事詩的藝術美,使得景物的描寫更精緻,而且,由於《紅樓夢》子弟書是根據小說所改編的短篇韻文,基於敘事詩的性質,它的抒情意味更濃厚。第三,在《紅樓夢》子弟書與《紅樓夢》戲曲的比較方面:子弟書與戲曲皆是藉由表演方式,成功地詮釋這個膾炙人口的《紅樓夢》小說,讓廣大的民眾了解這感人的故事。但戲曲是由介、白、曲聯織成劇,透過排場、曲文、賓白、科諢來表演情節,從而在舞蹈、音樂與詩歌中征服觀眾;而說唱曲藝之一的子弟書則是由詞曲組成,從文學上劃分是屬於敘事詩,它往往用大段的詩話唱詞來渲染故事,從而在婉轉悠揚的詞

曲中征服聽眾。子弟書與戲曲,雖然同是敷演小說的故事,但基於藝術表現的不同,子弟書顯然比戲曲更容易、更適合改編。此外,在表現技巧方面,子弟書比戲曲不僅更富有詩意美感,更具有想像空間,而且,表演更為抽象化。又子弟書的表演場地形式簡易,通常是在書會或堂會中,作家們可以一面品著清茶,一面品評文本風格與演唱水平,交流心得。又子弟書的伴奏樂器更簡單,它採用的是三絃,雖然只有三根琴絃,卻可以通過演奏者彈、挑、搓、輪、吟、揉等指法變幻出豐富的音樂形式,它可以根據演唱者的快慢、高低進行靈活的調節。它的板眼節奏是一板三眼,總體上音調沉婉。又它的表演形式以唱為主,演員在演唱時,只有將那些表達人物心理情感的曲文用情唱

出,才會扣人心弦。因此,子弟書的影響力更大。第四,在《紅樓夢》子弟書的藝術成就方面:《紅樓夢》子弟書的體製結構短小精緻,相當完整。最特別之處,即是每篇或每回的開端,大多有一首七言詩,大多為八句,稱之為「詩篇」,是用來敘述作者的感悟緣由,寫作的動機,對人物的評論或總括內容的大意。在正文部分,句型也以七言詩為主體,大多加襯字,每句的字數不一,最多可達二十多字。此外,在正文結尾處有所謂的「結語」,大多為兩句,也有四句,這些具有感嘆意味的詞句,往往反映出作家們創作的旨歸,主觀的態度,對人物的評論或總結內容。子弟書作者對自己時代的主流極為敏銳,對於小說內在精神的把握非常準確,從大多數《紅樓夢》子弟書中情

節與人物形象的演變,可看出子弟書作者挖掘新意,再度創作的高明手法。《紅樓夢》子弟書在語言風格、修辭技巧以及形象塑造等方面的敘事構思,非常地生動傳神。此外,巧妙的文采、悠揚的韻調、明快的節奏以及端莊的表演等,更顯示出《紅樓夢》子弟書詞婉音清,雅而不俗的特色。第五,在《紅樓夢》子弟書的影響方面:《紅樓夢》子弟書的故事結構、人物形象、表現技巧、思想內容等方面均有突破性的創作意義,加上它詞婉韻雅,文學價值高,藝術成就亦大,因此流傳廣遠,甚至影響當時及後來許多地方戲曲與曲藝的發展。京韻大鼓就往往沿襲子弟書的原本或以子弟書為改編的題材,而子弟書也促進了京韻大鼓傳統唱詞體製的確立。所以,子弟書和京韻大鼓兩者

關係密切。又子弟書是曲藝的一種,它是語言與音樂的結合,在語言方面,雖然子弟書與戲曲一樣講究依字行腔,但對於語言的重視程度要比戲曲更加明顯;在音樂方面,雖然子弟書的主要曲調早已失傳,但它仍借助京韻大鼓、梅花大鼓以及河南墜子等曲藝流傳至今。因此,子弟書促使了其他說唱文學着重韻雅音清的風格,也提昇了其他曲藝的文學價值與藝術成就。此外,《紅樓夢》子弟書重視語言接近原著的風格,發揮了原作的精髓,重鑄了原作的新意,因此,它能成為未來說唱曲藝改編文學之借鏡。第六,在《紅樓夢》子弟書的文學價值方面:《紅樓夢》子弟書的內容以寫「情」為主,它的藝術特質原是為了吟唱而寫的短篇敘事詩,它的真實價值,本來不在它的音樂曲

調,而是在它的高超純熟的文學技巧上。它不僅增強了表現的範圍,提高了詩意的美感,而且樹立了獨特的藝術風格。子弟書作者大多是八旗子弟,由於他們獨特的生活圈和文化圈為他們提供了一個認識生活的新視角,從而結合自己的現實感受,將《紅樓夢》小說詩化,並本著舊曲翻新,再度創造的精神,賦予子弟書新的生命。因此,從《紅樓夢》子弟書中,可以反映八旗子弟生活的現象。《紅樓夢》子弟書有絢麗多姿的文采,也有淺易通俗的詞句,它更是融合抒情與敘事手法的敘事詩,它的語言具有故事性、口語化與音樂性等特色,不僅提高了說唱藝術的水平,而且可稱為敘事詩的上品。又子弟書是由皇城文化、士人文化和市民文化所組成的京味文化的統一體,它要求演

唱者應當掌握四聲、陰陽、收聲、歸韻以及曲情等方法,才能達到「眾心同悅,眾口同音」的藝術境界。因此,研究《紅樓夢》子弟書可以促進中國京味文化的瞭解、豐富中國旅遊文化的內涵以及擴大紅學民間通俗文學的研究。 總的來說,說唱藝術對於文學創作影響極大,尤其《紅樓夢》子弟書對於北京地區的民俗學、語言學、文學創作和旅遊文化等,皆具有重要的意義。雖然,隨著時代的發展和社會生活的變革,人們對於子弟書逐漸淡忘,但是,子弟書就好像敦煌壁畫以及秦陵兵馬俑等珍貴的文物一樣,將作為中華民族燦爛文化的見證而保存下來,它的藝術審美價值將具有永久的魅力。 《紅樓夢》這部百科全書式的書,需要許多人從各個不同的方面,不

同的角度作深入的研究,才能把研究推向深入。而《紅樓夢》子弟書,提出了不少新的研究方向與成果,從而在一定程度上增加了歷年來紅學界研究的生氣和活力。《紅樓夢》子弟書的研究是有特色的研究,它不僅為紅學界提供一份豐碩成果,而且在古典文學上,也能起到剛健清新的作用。不論從哪一角度來說,都將是對當前紅學的一種促進,一種新的極有意義的貢獻。《紅樓夢》子弟書是優秀的說唱曲藝,是前人留下來的一份寶貴的遺產,它不僅忠實地反映了清代的社會生活、歷史特徵和民俗特色,而且它不少曲目有著極高的藝術價值。因此,它有助於弘揚中華民族的優秀文化,對未來說唱曲藝的振興具有極大的促進作用,值得大家深入研究。