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黃敬《易經初學義類》校釋 附：《觀潮齋詩集》

為了解決積雪草韓國的問題，作者黃景寅 這樣論述：

　　關渡先生黃敬（1806-1888），師事安溪盧春選與大龍峒陳維英（1811-1869），為臺灣晚清文教楷模、《易》學大家。其著作多亡佚，僅存《易經初學義類》與《觀潮齋詩集》。《易》學遠宗朱熹（1130-1200）《周易本義》，近祧明清碩儒，兼綜義理象數，運用「史事解《易》、聖道教化、象義相繫、講究實效、應時通變」五大策略，以「六爻之義本一理，四聖之旨本一貫」為核心，「究天人之際，通古今之變，成一家之言」，此書為臺灣首部史事《易》學專著，意義非凡。而詩集收詩一百五十首、補遺三首，描繪自然景致、閒情詠物、寄言懷抱、隱逸明志與勸學崇文，真淳風雅本色，足資吟詠贊歎，為深具性情、生命的臺灣先賢詩

家。二書為流傳難得遺著，經梳理彙編校釋，斯文不泯，明德惟馨。

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醫學美容保養品市場開發方案基礎研究 -以韓國為例

為了解決積雪草韓國的問題，作者王愛莉 這樣論述：

化妝品產業從以生產者為主的“銷售什麼？”的市場結構，轉變為重點擺在“想要購買什麼？”以消費者為主的市場結構。消費者的要求日漸多元、細分化。2016年3月甚至實施了客製化化妝品銷售的試驗計畫，隨著“醫美化妝品”受到市場關注，針對能積極協助改善膚況、具治療概念的化妝品的關心度也隨之提高。因應此時代潮流，建立了結合漢方化妝品的優點、客製化化妝品及醫學美容保養品嶄新型態的“韓國式醫學美容保養品(Korea Originated Cosmeceutical /K- Cosmeceutical)”的概念以及針對市場開發方案，想要提出一些建議。本研究運用了相關的先行研究、相關文獻、專業書籍、學刊、相關機構

文件以及相關報導等進行理論研究，再以研究內容為基礎，以SWOT分析法整理分析。韓國式醫學美容保養品(K- Cosmeceutical)擺脫既有漢方化妝品的界限，積極導入中醫治療方法，以運用在化妝品為基本。若現有的醫學美容保養品，包括青春痘、敏感性肌膚、病態的色素沉澱、疣等等，為緩解客觀的皮膚症狀，將各種症狀的有效成分，配合病症一致適用;韓國式醫學美容保養品則是對焦在誘發症狀的主觀因素上，呈現的即便是相同的皮膚病變，處方可能會有所不同為其特色。“韓國式醫學美容保養品(K- Cosmeceutical)”市場開發的相關建議，則是有必要有根據中醫原理的皮膚診斷法、培育負責諮詢、處方、製造等的專業人才

;當作原料來使用的草藥規格化以及透過行動裝置的行銷廣告策略等。

韓式蠟燭：step by step 詳細圖解，蠟燭職人不藏私分享

為了解決積雪草韓國的問題，作者劉力溪 這樣論述：

第一次做韓式蠟燭就上手，這本書一定要有！   　　這幾年造型香氛蠟燭在韓國掀起熱潮，加上韓劇的推波助瀾，台灣也掀起許多手作蠟燭的課程，一款款美麗的蠟燭由自己的手中做出，滿足、快樂的心情，無法言喻。   　　本書設計了25款蠟燭，作者以向 11 位韓國蠟燭藝術家們學回來的韓式蠟燭製作方法，以及自己領悟到的訣竅，完全不藏私的分享在本書中，相信初學者閱讀本書，也能做出細緻的蠟燭作品。   　　CHAPTER 1｜歡迎進入蠟燭的奇幻世界 　　究竟什麼是造型蠟燭？為什麼有這麼多獨特的造型？它們是怎麼製造出來的？製作手工蠟燭有什麼訣竅？讓我們一起進入這美妙又有趣的蠟燭世界

吧！   　　本單元除了介紹製作手工蠟燭所需的材料、工具及製作基礎外，更將學生最常碰到的問題，以「Q&A」方式回答，一一釐清。想要了解蠟燭製作過程的重點及撇步，本單元請細細閱讀。   　　CHAPTER 2｜初階入門款蠟燭 　　不論是為了淨化空氣、溫熱茶壺的「茶蠟」，還是將不敢當面說的話隱藏在蠟燭裡的「訊息蠟燭」 　　；甚至是運用印章、燙凸粉、反白浮水印台，這類手工藝材料運用在蠟燭上的「轉印印章蠟燭」 　　……，初階入門款讓蠟燭新手學習到不同蠟材在不同的溫度下，做出來的蠟燭質感也不一樣，這就是蠟燭迷人之處。   　　CHAPTER 3｜中階經典款蠟燭

　　使用冰塊及兩個不同顏色的蠟透過冰塊迅速凝固與融合的瞬間製成的「冰塊蠟燭」；把對雲的感受「畫」進蠟燭裡，天馬行空地做出黑色、粉紅色、紫色，甚至黃色的「雲朵蠟燭」；看著流著彩色眼淚的蠟燭，釋放內在悲傷的「押花熔岩蠟燭」……，中階經典款蠟燭讓我們學習用更多元的材料及技法，做出療癒人心的作品！   　　CHAPTER 4｜高階挑戰款蠟燭 　　看似簡單，做出來卻很有意境的「大理石蠟燭」；利用雙手扭轉出蠟燭的紋理，再將如此細緻的線條封存在「螺紋大理石蠟燭」裡；還有透出如彩虹般光芒的「氣泡飲蠟燭」……，高階挑戰款蠟燭學習重點為了解蠟材的入模溫度與不同蠟材結合帶來的變化，這蠟燭的世界，實

在博大精深。   　　全書25款蠟燭，搭配5支作品示範影片，作者完全傾囊教授、不藏私的步驟圖及製作小技巧，扎扎實實呈現在本書中，是一本最值得參考的韓式蠟燭手作工具書。   本書特色   　　粉絲最想學、很多人學不會、超多人會失敗的蠟燭作品， 　　統統在這本，一本完全解惑！ 　　‧隨書附贈5支作品示範影片，CP值爆表！ 　　‧22個蠟燭製作 Q&A，釐清所有操作過程的盲點。 　　‧清楚詳盡、不藏私的步驟圖及製作小技巧，即使是蠟燭新手也學得會。 　　‧25款超美、超療癒的蠟燭作品，從基礎到高階，成品令人驚豔，送禮自用兩相宜！

從淡水八景變遷探討淡水文化景觀保存與經營

為了解決積雪草韓國的問題，作者蕭文杰 這樣論述：

東方文化當中，「八景」是十分特殊的案例，許多受了「瀟湘文化」傳播影響的區域都有相近的文本流傳，這個文化思想最初是出現在名人詩詞繪畫當中，後來逐漸形成集體共識，並藉由人的移動與文化變遷，產生了不同的文本。這個文化思想也用來評選實際的美景，成為真正的「聯想性文化景觀」。隨著時代變遷，臺灣淡水的「八景」分別繼承了源自湖南瀟湘與日本的「八景」思想，除了美學之外，清領、日治與1945年之後的中華民國政府皆藉由「八景」的評選，推展其背後的目的。觀察八景的變遷，發現過程當中可以產生了「美」的價值與地緣經驗，這個文化、藝術價值有機會成為一個重要的城市意識，使文化資產保存與經營進入到生活的世界，是把對景觀的「

感知」，視為一種重要的文化資產。因此本研究從描述「八景」演變，用文人、藝術家、…等多元角度，回到生活互動的風景，藉此探討八景藝術及地域文化景點保存與經營。研究共區分六章：第一章（緒論）：提出研究動機，藉由「八景」聯想性的藝術特色，與文化不斷變動的特性，思考能否藉由美感經驗的論述，成為城市保存或經營的基礎。第二章「八景」意識的傳播在文化資產的意義:描述「八景」的文化起源與歷代變化，瞭解「八景」的特色與場所意義，並由現代有形、無形「文化資產」角度分析「八景」。第三章談論清治時期臺灣的「八景」場所精神分析，藉由清治時期臺灣的八景產生與流變，尋找清代臺灣府八景文化景觀當中，屬於臺灣的場所特色。第四章將

研究鎖定在清同治十年之前淡水的八景文化景觀形塑，因為受瀟湘流傳的淡水八景思想在清朝同治年間定型，分布於廣義與狹義的淡水地區。此章節也說明淡水與滬尾的名稱、範圍、詩意空間履歷。第五章近代藝術視角與世界遺產機制下的「淡水文化景觀」: 時間軸界定在1858年「天津條約」後洋人文化對淡水埔頂地景的衝擊；以及日治時期明治維新思想傳遞下的日本「新八景」傳播。在這個章節中，「藝術」是「淡水文化景觀」構成的重要因子，因此也藉由「名所觀」與「名所繪」提出藝術思想下的淡水聯想性文化景觀。第六章結論，描述淡水現況，思考變動下的「淡水」該如何規劃及藝術介入文化保育的可能，由淡水經驗、八景變遷經驗提出對淡水當地及我國文

化景點保存與經營提出新的概念的想法。