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迷霧之子三部曲限量精緻書盒典藏版

為了解決笨的人特徵ptt的問題，作者布蘭登．山德森 這樣論述：

消融奇幻與大眾小說的界線，不容錯過的絕佳小說系列！ 風靡全台邪惡天才，全系列作品暢銷二十萬冊！ 　　蘋果日報KBOOK專欄報導，誠品、博客來、金石堂暢銷排行榜， 　　讀者狂熱佳評華麗冒險鉅作！ 　　全球暢銷三千萬冊著作已逝大師羅伯特．喬丹指定接班人 　　美國最大邦諾連鎖書店頭號選書作者、西班牙UPC科幻大獎得主 　　《出版人週刊》、《軌跡雜誌》、《美國圖書館協會誌》、《克科斯評論》極優評價 　　美國亞馬遜讀者評鑑最高票作者 　　難得一見的天才作家！──布蘭登．山德森 　　1. 迷霧之子首部曲：最後帝國 　　一個不可能成功的絕望計畫，而勝利，將是最糟的代價…… 　　「他說：任何人都會背叛

你，任何人。」 　　如果背叛無所不在，如果一切非你以為那樣， 　　你有勇氣知道真相嗎？ 　　2. 迷霧之子二部曲：昇華之井 　　濃霧蔓延的漆黑夜裡，黑暗王國的迷霧之子幻化成形，翩然飛翔於夜空…… 　　「不可抵達昇華之井，不能將力量佔為己有。」 　　當她手中掌握最極致、可隨心所欲改變事實的力量時 　　放棄，竟是唯一的選項 　　3. 迷霧之子終部曲：永世英雄 　　計畫中的計畫，騙局中的騙局，祕密背後總有另一個祕密 　　她是釋放邪惡，從失敗中焚燒而生的救主 　　第一次，她懂得了信任 　　第二次，她學會了放手 　　這一次，換她奉獻所有 　　迷霧之子系列　Mistborn Series 　　首

部曲：最後帝國The Final Empire 　　二部曲：昇華之井The Well of Ascension 　　終部曲：永世英雄The Hero of Ages 「迷霧之子」全系列國內外熱烈推薦及評論讚賞 　　「迷霧之子」系列引領奇幻史詩三部曲達到一個深具戲劇性又令人驚豔的頂點……山德森筆下的傳說提供了複雜的人物角色和吸睛的情節設計，並拋出了有關忠誠、信仰和任重的艱難問題。──《出版人週刊》 　　山德森是個邪惡的天才──這是最最直白（也沒有其他方法）能描述他是如何精心策劃，為讀者揭開這套卓越精湛的「迷霧之子三部曲」。──RT書評 (Gold Medal, Top Pick!) 　　

小說中的善與惡的界線如此不明，《迷霧之子》的奇幻題材和強烈的政治意味卻沒有因此被削弱，在善惡、奇幻、政治三門議題裡，小說掌握恰如其分，所以與其說這是一部奇幻小說，不如說這是一部各種世界共通的小說。──發呆的卡夫卡（『閱讀與怪獸』部落格主） 　　讀完Mistborn之後我覺得有Brandon Sanderson這傢伙真的是太好了，完全是奇幻界的瑰寶啊，他不但寫得好產量又驚人，每年都能生一本二三十萬字的辭海，能跟他生在同一個年代只有幸福而已。──nornor0145（PTT奇幻板） 　　有些人的作品，就是完美到讓你的視線完全無法離開。 　　天啊！我都快有毒癮戒斷症狀了，本書跟磚頭一樣厚，是本不

論質或量都屬於超一流的作品，絕對讓你樂翻天，不看會萬般後悔的好書喔！──毛毛牙（『旭日之丘』部落格主） 　　「他統御主的！怎麼能這麼好看！」──蚊子（『蚊子吸血閣』格主） 　　「做為一個吸引人的故事，《迷霧之子》好看到讓我又期待後續的發展，而做為一個完整的故事，它又讓我有點不希望看到續集，因為首部曲之雋永，讓人不忍心破壞它恰到好處的句點。本書就是如此地精彩。」──阿瓦金（PTT奇幻版） 　　「高明的作者就是可以讓你明知答案卻還能一路享受閱讀過程的樂趣，從頭到尾高潮迭起，絕無冷場。」──JOHNPTC（『中年苦悶男』格主） 　　「比起言語文字的傳遞，或許直接去翻這本書會比較快傳達我的感覺

。不過可以確定的是有兩件，一件是我從開始看這本書的期間，很多事我都異常有效率的解決了。」──野貓（『洛雅彌‧愛斯蘭的工作室』格主） 　　「每個部分的表現都在水準之上，光是翻開書就是一種享受。」──elish（『elish的蘇哈地』格主） 　　「這本書有完美縝密的架構，不僅人物角色完美、背景世界逼真、劇情謀劃精奇，還有令人非常滿意的結局，我極度推薦給任何渴求一本好書的讀者。」──羅蘋．荷布「刺客」系列作者 　　「布蘭登‧山德森真真實實是個獨一無二、強而有力的說故事好手。」──大衛‧法蘭德「符印傳說」系列作者 　　「山德森是罕見的文學作家，能夠如此駕御文風、群聚體裁，並且知道如何深入人心，

他的聰明才智登峰造極。」　──歐森‧史考特‧卡德《戰爭遊戲》作者 　　「陰謀、權術和詭計錯綜複雜融合的世界，山德森筆下的死亡毀滅及人物描寫令人印象深刻。」──《書單雜誌 Booklist》 　　「一套極富野心的系列，非常搶眼，別忘了帶走這套書！」──《電影界雜誌 Cinescape》 　　「非常緊淎、節奏明快的小說！」──《出版人週刊 Publisher Weekly》 　　「山德森創造了一個極其迷人的世界！」──《華盛頓郵報書評　Washington Post Book World》 　　「布蘭登‧山德森繼令人驚豔、轟動一時的處女作《諸神之城：伊嵐翠》之後，再度推出了令人著迷、華麗

冒險傳奇『迷霧之子』系列！」──《法倫‧米勒／軌跡Locus》 　　「令人非常滿意的書，別再浪費時間挑書，拿起它吧！」 ──《浪漫時代 Romantic Times》 　　「 我很驕傲、很榮幸、很迫切想要介紹這位作者和他的作品給所有讀者。」──譚光磊／灰鷹（知名版權經紀人） 　　「 一個繁複的革命計畫，透過作者縝密的佈局，逐步實行。小說結構完整，前後緊密聯繫；布蘭登．山德森能否抽空來寫部推理小說？」──紗卡（推理文學研究會MLR） 　　「山德森確實帶來了一段豐富深刻、令人難以忘懷的救世傳說。」──王寶翔（卡蘭坦斯普恩基地格主） 作者簡介     布蘭登．山德森Brandon Sa

nderson 　　西元1975年生於美國內布拉斯加州首府林肯。15歲時在書店見到奇幻大師羅伯特．喬丹的暢銷經典鉅作《時光之輪1：世界之眼》，從此成為書迷，並立志寫作向大師看齊。 　　2005年，首部長篇小說《諸神之城：伊嵐翠》付梓，隨即獲得《浪漫時代》奇幻史詩大獎，並連續入選2006、2007美國奇科幻地位最高的新人獎項──約翰．坎伯新人獎，之後陸續寫下「迷霧之子」三部曲、「邪惡圖書館」系列、《破戰者》等書，被各大書評給與高度評價，更讓喬丹大師指定他為「時光之輪」完結篇的接班人選！ 　　 　　2009年10月接班作《時光之輪12：末日風暴》出版，打敗丹．布朗新書《失落的符號》，空降紐約時

報排行榜冠軍。 　　 　　2010年2月「迷霧之子」三部曲陸續在台出版，以其華麗精采又節奏輕快的內容，破除一般讀者對於奇幻小說設定繁複，閱讀門檻高的類型限制，掀起奇幻小說大眾化熱潮，創造全系列銷售十五萬冊佳績！ 　　 　　2012年2月，山德森籌思規畫超過十年的壯闊長篇鉅作「颶光典籍」系列首部曲《王者之路》推出，超越「迷霧之子」系列成就，讓評論家和讀者們紛紛驚呼他為「邪惡的天才」！ 　　 　　2013年6月，以參訪台灣故宮為靈感的全新創作〈皇帝魂〉，與其他四篇奇、科幻傑作集結推出全球唯一版本《皇帝魂：布蘭登‧山德森精選集》。同年9月，〈皇帝魂〉不負眾望摘下全球奇科幻大獎《雨果獎》最佳中篇。11

月，《陣學師：亞米帝斯學院》上市，融入數學幾何的設定饒富趣味又兼具知識性，開創了魔法學院冒險的新篇章！ 　　2014年5月，山德森再次挑戰其多變精湛的寫作風格，全新打造邪惡版的超級英雄《審判者傳奇：鋼鐵心》，猶如動作電影般的快節奏冒險，加上作者一貫擅長的翻轉筆法，再次擄獲所有讀者的心！ 　　目前任教於楊百翰大學，居於猶他州的歐瑞市，正積極埋頭創作《審判者傳奇：熾焰》（暫名）。 　　作者官網：www.brandonsanderson.com 　　著作：《諸神之城：伊嵐翠》、「迷霧之子」系列、「邪惡圖書館」系列、《破戰者》、「時光之輪」系列之《末日風暴》、「颶光典籍」系列首部曲《王者之路》

、《皇帝魂：布蘭登．山德森精選集》、《陣學師：亞米帝斯學院》、《審判者傳奇：鋼鐵心》。 　　相關著作 　　《審判者傳奇：鋼鐵心》 　　《時光之輪12末日風暴（上）》 　　《時光之輪12末日風暴（下）》 　　《時光之輪14最終部：光明回憶（下）》 　　《皇帝魂：布蘭登．山德森精選集》 　　《諸神之城：伊嵐翠（全新封面）》 　　《迷霧之子番外篇：執法鎔金》 　　《迷霧之子終部曲：永世英雄》 　　《陣學師：亞米帝斯學院》 　　《颶光典籍首部曲：王者之路．上冊》 　　《颶光典籍首部曲：王者之路．下冊》 譯者簡介 段宗忱 　　巴黎美國大學比較文學／企業傳播系畢業，加州柏克萊大學資訊管理與系統碩士

。熱愛文學、旅行與舞蹈，現為美國Red Lotus舞團舞者、資深翻譯工作者，同時任職於矽谷高科技公司。 　　 　　譯作：「地海」六部曲之《地海孤雛》、《地海故事集》、《地海奇風》、「迷霧之子」系列、「颶光典籍」系列首部曲《王者之路》、《皇帝魂：布蘭登．山德森精選集》、《陣學師：亞米帝斯學院》。 　　審定：《諸神之城：伊嵐翠》 有時候，我擔心自己不是眾人認定的英雄。哲人們不斷說服我，命運的時刻已然來到，所有徵象均已顯現，但我仍然懷疑，也許他們弄錯人了。這麼多的人都仰仗我，他們說我會一肩扛下整個世界的未來。如果他們知道，他們的守護者——世紀英雄，他們的救世主，懷疑自己的能力，他們會怎

麼想？說不定他們根本不會感到意外。某種程度而言，這也是我最擔心的事情。也許，在他們的心裡，他們也在質疑——像我一樣。當他們看著我時，雙眼是否看到了騙子？灰燼從天空落下。特雷斯廷大人皺眉，抬頭望著滿是紅光的正午當空，僕人立刻趕上前來，為他和他尊貴的客人們打起陽傘。在最後帝國（FinalEmpire）中，灰燼其實還頗常飄落，但特雷斯廷原本期望能他剛遠從陸沙德的水道船送來的簇新長外套和紅背心能避免沾上髒污。幸好，風不大，陽傘應該可以奏效。特雷斯廷和他的賓客一起站在山坡上望向田野的小平台，好幾百名穿著咖啡色外罩服的人正在不斷落下的灰燼間工作、照料莊稼。他們的動作遲緩笨重，司卡（Skaa）向來如此，這些

農夫根本是一群好吃懶做、不事生產的傢伙。他們當然不會抱怨，人再笨也有一個限度；只是，他們工作時總是低著頭，毫無情緒地靜靜工作，工頭偶爾掃來的鞭子會強迫他們專注行動一陣子，但只要工頭一走，他們又會開始偷懶。特雷斯廷轉向跟他一起站在山坡上的男子。「這實在很讓人費解，」他評論，「他們在農地裡已經工作一千年了，怎麼還學不會比較有效率地工作？」聖務官轉身，挑起眉毛，似乎故意要強調他最明顯的特徵，亦即眼睛周圍那繁複的刺青。刺青範圍相當大，一路覆蓋到他的額頭和鼻梁兩側。這是一名正式的聖祭司，所以絕對是一名很重要的聖務官。特雷斯廷在他的宅邸中也有自己私人的聖務官，但他們只不過是小辦事員，眼睛周圍幾乎沒什麼標示

。這個人是跟特雷斯廷的新外套一起搭水道船來的。「你應該去城裡看看的，特雷斯廷。」聖務官說道，轉回身去看司卡工人。「這些人跟陸沙德的司卡們比起來已經相當努力了。你對於你的司卡有比較……直接的控制。你一個月大約損失多少？」「大概半打吧。」特雷斯廷說道，「有些是被打死，有些是累死的。」「逃走的呢？」「從來沒有！」特雷斯廷回道，「我剛從我父親那裡繼承這塊領地時，是有幾個逃跑的，但我把他們的家人都處決了，剩下的很快就灰心。我無法理解為什麼有人無法管理自己的司卡──我覺得他們很好控制，只要手腕強硬點就可以。」

研究生了沒

為了解決笨的人特徵ptt的問題，作者研究牲小菊 這樣論述：

＊ 第一本研究生漫畫日記爆笑上市！ ＊ TVBS周刊娛人誌超人氣畫家小菊首部作品 ＊ PTT Joke版鄉民一致好評，篇篇推爆，好笑度破表！ ＊ 你所不知道的研究所、教授、及論文秘辛Kuso大公開！ ＊ 獨家收錄網路未曝光作品！ 　　七成以上大學畢業生想考研究所，導致研究生人數年年暴增，激增13萬人，錄取人數快追上大學生！但，你知道研究生到底在研究什麼嗎？ 　　網路上高人氣畫家小菊把自己的親身慘痛經驗畫成一則則的爆笑漫畫，獲得萬千網友、大學生及研究生的認同，戲謔中帶著一絲教育意義！ 　　@@　本書獨家揭露： 　　★　研究室求生法則 　　★　Meeting要如何過關斬將 　　★　

為了畢業必須做出哪些犧牲 　　★　如何討指導教授（老闆）的歡心 　　★　論文怎麼生才能讓大家滿意 　　想讀研究所、及正在就讀研究所的你，絕對不能錯過！ 　　@@　特別加贈：演藝圈及政壇八卦 　　李桉：每個人心中都有一個研究生！ 　　成籠：這是所有研究生都會犯的錯誤? 　　吳宗線：這個厲害了！研究生了沒~~ 　　李淘：接聽台中的研先生，研先生請說…… 　　杜正剩：研究生都是細菌！ 　　汪笨胡：J丟系愛研究生啦！ 　　周截倫： 不能說的「論文」祕密！ 　　馬英久：研究生不沾鍋法則，獨家揭露！ 　　@歡迎上網參加【研究生出創意，力拼你的圖文想像】tw.myblog.yahoo.com/go-book

s/ 作者簡介 關於研究牲 小菊 1982 男 未婚 就讀中部某大學資訊工程所。 研究指導教授比研究論文還透徹，但是還是熬了三年才畢業， 目前於網路公司接美工case（跟資工完全不相干）。 曾於TVBS周刊連載漫畫專欄。 個人網站：www.wretch.cc/album/Asex

花蓮地區客家義民信仰的發展與在地化

為了解決笨的人特徵ptt的問題，作者姜禮誠 這樣論述：

本研究主要以花蓮地區客家族群的義民信仰為討論主題，並分別介紹花蓮地區義民信仰的分佈與狀況，包涵義民信仰公廟與私廟的歷史沿革、當地族群關係與祭祀活動等，並試圖勾勒出花蓮義民信仰在地化的現象。然而，為何會有義民廟，其形成之歷史為何？臺灣客家人為何會有此一獨特之義民信仰？對客家人而言，有何獨特的文化意涵？花蓮地區客家族群的義民信仰與西部地區有何異同？義民信仰在地化的現象從何瞭解？這正是本研究旨趣所在。 義民信仰為客家民間信仰之一，因清代民變而產生的與之對抗義民，經由官方倡導與民間崇拜下，逐漸「偶像化」，在義民多為客籍且與客家精神與文化相結合後，又逐漸「神格化」，在客家族群信仰中佔有一

席之地，成為最具獨特性與代表性的客家信仰。 花蓮地區二次或三次移民的客家族群，為因應生活環境的壓力以及獲得心靈的慰藉，便將義民信仰由西部帶至東部，使得義民信仰在花蓮地區得以發展起來。在花蓮地區義民廟宇共十一間，其歷史背景、發展沿革、文物及傳說故事、慶典儀式與宗教服務等，均呈現不同的樣貌。 在花蓮地區得天獨厚的地理環境及多元豐富的族群關係下，也影響著義民信仰在花蓮地區有著與臺灣西部地區相異的發展。本研究嘗試從宮廟沿革與組織規模、主神來源與形像、神蹟傳說、祭典儀式來析論花蓮地區義民信仰在地化的發展(邊陲性、延遲性、海洋性、多元性、特殊性、移民性、計畫性與支配性)；另外也討論義民信仰與集

體記憶的關聯，原來義民信仰在臺灣西部社會中不完全屬於客家群族的民間信仰，藉由田野訪談與文獻資料可知，到了東部後卻成為客家族群所特有的民間信仰。這些二次或三次移民的客家族群，在新天地胼手胝足打拼之下，亦藉由義民信仰聯繫著彼此間的集體記憶。