來一趟說走就走的旅行論文書籍站
國立高雄師範大學 表演藝術碩士學位學程 姚村雄所指導 林惠英的 愛情流行歌MV性別角色之影像研究 （2019），提出第28屆金曲獎完整版關鍵因素是什麼，來自於音樂錄影帶（MV）、性別角色、流行歌曲。
而第二篇論文國立臺灣大學 台灣文學研究所 鄭芳婷所指導 陳彥仁的 邁向酷兒荒謬：臺灣當代大眾文化生產中的國族與性別政治 （2019），提出因為有 酷兒荒謬、數位實踐、臺灣、大眾文化、酷兒理論的重點而找出了 第28屆金曲獎完整版的解答。
愛情流行歌MV性別角色之影像研究
為了解決第28屆金曲獎完整版 的問題，作者林惠英 這樣論述：
本研究旨在探討音樂錄影帶（MV）中的性別角色及其表現方式，透過音樂錄影帶來檢視與大眾生活息息相關的傳播媒體中是否存在性別刻板印象或性別意識型態。本研究是以2013~2019年 youtube 年度點閱率前十大排行榜歌曲，選取與愛情題材相關的華語歌曲為研究對象，並以文本分析法和內容分析法解析MV內容。 研究發現MV中的男性類型較女性類型多樣化，而女性的樣貌較為受限。女性角色在愛情中多被動等待。在悲傷情歌中，女性多表達受傷難過甚至是流淚，然而男性呈現的是帥氣、坦然的情感。許多女人被塑造為需受男人保護的形象。MV中所描寫的女性，許多仍是以男性的視角為出發。除了歌唱才能，女歌手裸露的衣服和性
感的身材仍是許多MV的焦點。此外，男性鮮少面帶笑容的臉部特寫鏡頭，多是以帥氣、酷的面容為主，表情不多；而女性的臉部特寫鏡頭常出現笑容、哭泣等面部表情，此一面向容易傳達出「女感性、男理性」的性別刻板印象。
邁向酷兒荒謬：臺灣當代大眾文化生產中的國族與性別政治
為了解決第28屆金曲獎完整版 的問題，作者陳彥仁 這樣論述：
2000年後，臺灣同志平權運動的整體氣氛上揚。然而，反同志/反酷兒陣營於2018年所策動之反同婚公投，仍顯現平權運動內部「溫柔策略」的困境，更在後公投時期突顯在地性別與國族盤根錯節的問題。當代同志/酷兒族群為詰問這些持續浮現的問題，策略地援用與挪用數位媒體資源，將平權運動與國族議題縫合至自身創作之中，展現臺灣當代酷兒的批判美學。有鑑於此，本研究提出「酷兒荒謬」的概念，透過剖析當代同志/酷兒的美學方法，說明新生代酷兒操作「荒謬」的創作，進行轉化、乘載並抵抗臺灣內部各類常態機制的運行，當中不僅描繪當代同志/酷兒所有之感覺結構，更企圖擴大視角，以性別議題回應「臺灣」問題。具體而言，新生代酷兒創作，
有別於九零年代以降的激進酷兒理論實踐，以「荒謬感」作為另類激進美學，以反映新生代同志/酷兒在面對國內恐同修辭、歧視及同志正典等等常態機制的荒誕處境，甚至為求擴大臺灣同志/酷兒的生存可能，進一步達成未來酷兒邦聯的狀態。以上，本研究分別以文學創作、迷因與哏圖、數位表演三種不同層面的素材，說明及剖析酷兒荒謬的理論概念及其政治張力，指出此概念作為當代同志/酷兒解套困境的可能道路。