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漫畫行為經濟學 不理性錯了嗎?：為什麼總是忍不住湊免運?23堂讓你不再吃虧的思考啟發課

為了解決美術館附近的餐廳的問題，作者佐藤雅彥,菅俊一,高橋秀明 這樣論述：

★行為經濟學入門首選・史上最有趣的經濟學★ 23則情境漫畫×34個行為經濟學關鍵字 滿額免運、ABC套餐⋯⋯揭開不理性行為背後，與生活密不可分的經濟學原理！   　　影響我們掏錢的關鍵是什麼？是因為便宜？還是因為品質好？  　　其實，人在花錢的時候並沒有想像中的理性！   　　「行為經濟學」是近年來屢獲諾貝爾經濟學獎的新興理論，有別於傳統經濟學假設經濟人是理性的，以追求最大利益為前提，行為經濟學之父理查．塞勒主張人類並非完全理性，有偏見、有衝動、有喜怒哀樂才是更符合人類行為的描述。   　　● 為什麼我總忍不住湊免運？ 　　● 為什麼

那裡的可樂敢賣三倍價？ 　　● 應該先說好消息，還是壞消息？ 　　● 這個心理測驗怎麼這麼準？ 　　⋯⋯這些問題竟然都與「行為經濟學」有關？   　　行為經濟學不用高深的理論分析經濟問題，而是從人性的角度，交叉運用心理學、社會學等學科的研究方法，探討這些日常生活中、讓人想不透的問題，看出人類決策背後最巧妙的的心理機制與深層邏輯。   　　★★★ 來自日本指標性生活文化誌《BRUTUS》的人氣漫畫連載   　　本書採用國民漫畫的畫風，用最接地氣且生動有趣的方式，將23篇行為經濟學案例畫成輕鬆好讀的漫畫，帶領讀者認識生活場景中的「行為經濟學」大學問

，不只理解人類真實行為，讀完更可以直接應用在生活當中！   　　◎從餐廳推出的套餐組合看【極端趨避心理】 　　明明平常都點最便宜的B套餐，自從餐廳推出更高價位的S套餐後，這群精打細算的主婦為何就改點中價位的A套餐了呢？   　　◎從電器行特價大戰看【敏感度遞減】 　　叔叔為了買便宜100元的吹風機，願意從前站走到後站的電器行買，換成買家庭音響的時候，為什麼叔叔就覺得沒差這100元，在前站買一買就好了呢？   　　◎從圍牆上的塗鴉看【削弱效應】 　　圍牆老是被住在附近的小鬼塗鴉，為此煩惱的屋主竟然想出一個妙招，那就是付錢請他們來畫！？   　

　讀了之後你會驚訝：「人類真是不理性的動物！」   　　★★★ 9～99歲都受用的基礎素養 　　☆ 給消費者：了解人性、學習如何聰明消費，不再因為話術衝動購物。 　　☆ 給投資人：建立正確的金錢觀念，才能在重要時刻避開風險，不再盲從直覺，做出最好的選擇。 　　☆ 給商家：掌握消費心理就能打造熱銷商品、不敗的銷售策略！ 　　☆ 給文科人：本書沒有艱澀難懂的理論、也沒有數字轟炸，漫畫呈現讓你無痛進入行為經濟學殿堂！ 　　☆ 給教育者：從策劃NHK知名教育節目的作者身上，學習如何將艱澀理論轉化成大眾好吸收的內容。 　 　　從此做出正確的判斷，讓生活更

經濟！   好評推薦   　　歐馬克 （Podcast 馬克說書主講人） 　　Neko嗚喵（Youtube說書人）

美術館附近的餐廳進入發燒排行的影片

閒置空間修復再利用之魅力因子研究 －以林田山林業文化園區為例

為了解決美術館附近的餐廳的問題，作者李紓華 這樣論述：

2001年以「文化台灣」為重要推動政策方針同時也試辦「閒置空間再利用實施要點」，進而給予老舊建築閒置空間全新的詮釋以及閒置建物空間重新再被使用，迄今的保存與再利用也具成效。本研究主要針對2001年林田山林場改稱為「林田山林業文化園區」開始，花蓮林區管理處正向積極對園區內閒置的老舊建築著手進行修復再利用規劃及修復工程，此階段是否有助益對林場聚落的活化及全區整體的發展做為初步探討與研究。採用魅力工學評價構造法針對管理者、林場員工、專業人士、遊客等高度涉入者群組進行深度訪談，對園區閒置空間再利用形成之魅力，記錄高度涉入者群組對於林場的生活記憶與場域印象、林業聚落空間的再利用及未來全區定位，歸納整理

出三項原始評價「林場印象」、「林場氛圍」、「聚落完整」；16項抽象理由、12項具體事項，進一步萃取10項魅力因子設計問卷之題項，以Google問卷表單，針對曾經來到林田山遊客及附近居民進行表單填寫，採用IPA分析得到優勢保持4項「獨特性」、「新舊融合」、「多元創新」、「體驗價值」等讓受訪者一定的重要度與滿意度的肯定；供給過度3項；低優先改善2項；優先改善1項為「懷舊氛圍」受訪者認為最優先處理改善的項目。另以Kano Model分析得到3項魅力品質，以受訪者觀點是園區的整體優勢及魅力所在，並可創造出林場聚落的品牌效益；7項的一元品質，如何提升與改善讓園區提升競爭力及顧客滿意度。將研究結果提供給有

關單位進行後續未來林場聚落整體修復再利用的方向及相關規畫設計研究之參考，可讓林場聚落得以永續發展，林場場域及獨特性之價值更趨完美。

文學家的父親

為了解決美術館附近的餐廳的問題，作者柯姆‧托賓 這樣論述：

　　王爾德、葉慈和喬伊斯作為世界文壇大師，他們的父親是怎樣的人？ 　　托賓說，他們瘋狂、惡劣、危險。 　　文學家柯姆托賓備受好評新作，展現了虛構小說另一面博學論學的奇才。論父子關係，對創作的影響。 　　如何翻過「父親」那道高牆，開創愛爾蘭的文學盛世。 　　極少在作品中寫到父親的托賓，從他人的作品及生平，帶領讀者看見文學家身後的巨大長影──父親，那個創造他們的人。 　　愛爾蘭文學巨匠柯姆．托賓全新傑作 　　解開了文學家與父親之間的那道謎語 　　舉世推崇且獲獎無數的愛爾蘭文學巨人柯姆．托賓，久違新作以家鄉三大文豪──王爾德、葉慈、喬伊斯──三人的「父親」為主題。透過講述他們各自的生平

和工作，與兒子間複雜難解的父子關係，顯然造成種種無可磨滅的影響力，為剖析近代愛爾蘭的文化、歷史和文學，貢獻了一本洞見豐富且親密的研究報告。 　　「父親……是必要之惡。」史蒂芬．戴達羅斯如是說。柯姆．托賓在本書中探討父親與兒子間複雜且憂心的關係，描繪出豐富立體的王爾德、葉慈與喬伊斯，以及他們父親的形象，父親如何直接或間接影響了這三位作家的作品或人生。三位作家與父親之間的關係究竟如何？ 　　都柏林，不僅是托賓生活過的城市，也是王爾德、葉慈和喬伊斯成長的城市。在托賓優雅深刻的行文之下，十九世紀的愛爾蘭躍然紙上，那時政治動盪渾沌未明，都柏林貧窮、神祕且憂鬱，讓人想疏遠一切，孤立自己。但有一群孤鳥賦

予這座城市活力，包含了鑽研醫學的威廉．王爾德、醉心繪畫的約翰．B．葉慈，還有人氣男高音約翰．史坦尼斯勞斯．喬伊斯。 　　這三位父親不約而同地將熱情投注在志業上，或者拖累家中生計，或者敗光家產，這些看似「製造混亂」的父親們生育了「創造作品」的兒子，但是他們對子女表現愛的方式卻讓成年子女紛紛遠離自己。不禁讓人好奇日後成就斐然的兒子是如何受他們父親影響，以及如何面對父親留給他們的一切？ 　　優雅睿智又引人入勝，《文學家的父親》一書試圖闡明的不僅是英語文壇三位大師他們父親間的私人恩怨，同時也照見了這些靈魂人物在彼此作品中躍然紙上。托賓更利用這一對對父子間的故事，交代了愛爾蘭如何抵抗英國文化的宰制、

現代愛爾蘭主體的誕生，以及這些大作家們的傑出貢獻。 　　◎愛爾蘭作家小辭典 　　奧斯卡．王爾德，（Oscar Wilde, 1854-1900），愛爾蘭作家、詩人、劇作家，以短詩、童話、戲劇及小說《格雷的畫像》聞名於世。曾是十九世紀英國最受歡迎作家，也是世界文學史上最偉大、最負盛名也最具爭議性的人物之一。 　　W．B．葉慈，（William Butler Yeats, 1865-1939），愛爾蘭詩人、劇作家、神祕主義者，凱爾特文藝復興運動領袖，1923年榮獲諾貝爾文學獎，被譽為廿世紀英語文壇最傑出的詩人，對現代愛爾蘭及英語文學有深刻的影響。 　　詹姆斯．喬伊斯（James Joyce,

1882-1941），愛爾蘭作家及詩人，廿世紀最重要的小說家，後現代文學的奠基者。著有《青年藝術家的畫像》《尤利西斯》《都柏林人》及《芬尼根守靈夜》等代表作。 名人推薦 　　朱天文、吳念真、王聰威、李桐豪、紀大偉、孫梓評、郭強生、陳思宏、陳榮彬、曾麗玲、傅天余、焦元溥、黃春明──誠摯推薦 國際好評 　　●「睿智、共鳴，托賓以無比優雅的散文，將心理學和纖細情感的小說天賦與他作為讀者和評論家的才能結合地恰如其分。」──《紐約時報》 　　●「三對難相處的父親和他們難相處的兒子之間令人煩惱的關係，一本有趣並具有啟發性的書。」──《華爾街郵報》 　　●「有趣，令人興奮，有啟發性，美妙，如此

引人入勝。」──《愛爾蘭時報》

關於莫三比克育幼院園區第一期設計與建造之研究－以人道主義為中心

為了解決美術館附近的餐廳的問題，作者許清宜 這樣論述：

　　非洲是當代全球最貧窮與落後的大陸區塊，是最需要用重視人類價值的人道主義去關懷的地區。本研究以台灣某基金會在東南非國家莫三比克的中部城市「DONDO」興建育幼院園區計畫的操作經驗為例。主要藉由參與式田野研究等方法，解明莫三比克建築生產體制與建設業的現況、育幼院園區計畫與設計的演進以及園區第一期單體建築的建造，在營造實施過程中，工作團隊在面對在地社會、文化、生活、生態、技術上產生問題時，如何找出台灣經驗與在地經驗於經過衝突、溝通、協調與融合後，所創造在地記憶與地方價值。　　該計畫注重以人道主義為中心理論，強調實踐方式的重要性。通過文獻研究、在地調查、訪談居民，對當地政治、經濟、歷史、文化、教

育、自然景觀、傳統工藝與工法、特色產業、地質概要及生態環境進行調查研究，作為逐次調整育幼院園區規畫設計的準則，並主要以(一)認同融入地方，經由與地方協調建立共同認知。(二) 友善生態與自然環境，減少大面積開發，保留原生樹種，以草溝導水配合生態池保水，疊砌石塊構築具透水、保水性的擋土牆等。(三)綠色節能的建築，採用當地既有建材，減少運輸，降低碳排量等，節約營建成本。(四)尊重在地居民及文化、保留甩漿粉刷、噴漿處理、屋頂隔熱層等具有價值的當地傳統工法。(五) 技術傳輸與引進，讓莫三比克年輕一代不僅能得到在地技術，也經由引進新技術而學習新工法，創造就業機會。(六)自給自足，運用興建有機農場，照顧當地

貧窮及供應附近大城市銷售，自籌財源。(七)參與式建築，民眾參與建造，優先採用當地勞動者，並減少貧窮。以上這七點為實踐策略，以協助計畫的營造完成。而後透過論文，撰寫策略操作過程中面臨的困難與解決方式，為地方留下在地記憶及歷史紀錄以供後續相關研究及實務工作提供參考。