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姚宗鑑神父與聖心訪談錄

為了解決聖心幼兒園的問題，作者喆閎人文工作室策劃楊如晶楊善堯宋欣恬 這樣論述：

　　看天使婆娑起舞 　　天使婆娑楊柳坡 　　百花叢裡聽鶯歌 　　平生得喪都忘了 　　神父爺爺聲最多 　 　　姚宗鑑神父 　　天主教輔大聖心學校，自民國50年姚宗鑑神父向基隆市政府申請開辦聖心幼稚園；民國54年向基隆市政府申請設立聖心小學；民國58年向臺灣省政府教育廳申請設立聖心高級工商職業學校，至今已超過五十年。聖心學校這五十年的發展過程中，在創辦人姚宗鑑神父對於教育發展理念的擘畫，以及歷任校長、教師與神職人員的協助之下，聖心的教育體系從幼兒教育的幼兒園、初等教育的小學部到中等教育的國中部、高中部、高職部及進修學校等各級教育皆已完備。經過多年的運作與實踐，著實為基隆地區的教育環境及人才養成帶

來了不可磨滅的貢獻。 　　《姚宗鑑神父與聖心訪談錄》的出版，其計劃源自於一個「從無到有」的校史保存過程。從想要了解學校發展歷程而開始翻找校內過去的資料，發現碩果僅存的一些檔案資料不足以還原學校歷史後，進而開啟了以口述訪問以留存史實的計劃。而其中在歷史專業領域研究人員與學校師生共同合作的進行過程中，以歷史專業對於口述歷史資料採集與整理的嚴謹規範來進行，亦可讓學生藉由校史資料的採集過程中，協助學生更加多元的參與，體驗到人文社會科學專業領域的應用與實踐，以增進這方面知識的推廣與認識。期望以此為開端，在未來能夠從師生共同持續參與校史保存的過程中，一方面理解學校歷史與發揚學校精神，並且進一步創造出屬於

學校自己的人文發展特色。 本書特色 　　★收錄十篇與姚宗鑑神父親身接觸人物的深度訪談 　　★輯錄多幅姚宗鑑神父與聖心過往的珍貴相片 　　★剖析天主教在臺辦學及基隆教育發展的歷程   作者簡介 楊如晶 　　天主教輔大聖心高中中小學校長。 楊善堯 　　天主教輔仁大學歷史學系學士、國立政治大學歷史學系碩士、大學講師，現任喆閎人文工作室創辦人，著有《抗戰時期的中國軍醫》、《北門區志：經濟篇》及多篇史學研究專書、期刊論文。   序言／劉振忠總主教（天主教輔仁大學董事長） 序言／魯和鳳校　長（輔大聖心高級中學前校長） 聖心影輯 導言 狄剛總主教訪談錄 （訪問：楊善堯

• 記錄：宋欣恬） 施宜材先生訪談錄 （訪問：楊善堯 • 記錄：宋欣恬） 張淑賢修女、任若芙修女訪談錄 （訪問：楊如晶、楊善堯 • 記錄：宋欣恬） 陳惠姬修女、雷華修女訪談錄 （訪問：楊如晶、楊善堯 • 記錄：宋欣恬） 年竹蘭修女訪談錄 （訪問：楊善堯 • 記錄：宋欣恬） 張素治修女訪談錄 （訪問：楊善堯 • 記錄：宋欣恬） 賀紹欽神父訪談錄 （訪問：楊善堯 • 記錄：宋欣恬） 梅冬祺神父、李玲玲修女訪談錄 （訪問：楊善堯 • 記錄：宋欣恬） 陸幼琴修女訪談錄 （訪問：楊善堯 • 記錄：宋欣恬） 戴愛仁修女、王秉英女士訪談錄 （訪問：楊善堯 • 記錄：宋欣恬） 姚宗鑑神父與聖心中、小學大事

紀要 序言 　　「生命落幕，精神永在」 　　一位偉人的生平，有很多已為人知並被傳誦的美德，但背後還有更多尚待追尋的事跡，對於姚宗鑑蒙席當然也不例外。 　　過去對姚蒙席的行事為人只有模糊的印象，因為都不是直接接觸的第一手資料，都是經過傳媒的報導或是某人的敘述。真正認識是近十年的事，一方面同是輔仁大學的董事，另一方面因為有較多的機會見面，直接了解他所創辦的幼兒園、小學及中學的經營、辦學理念與精神，以及閱讀不同的文章、資料，更多一點認識姚蒙席的生命與生活。僅就以下幾方面記述： 　　一、 堅定的信仰：他聽從福音的勸諭、追隨耶穌基督，選擇修道生活，立志當神父，一生謹守「神貧、服從與貞潔」三聖

願，成為皇天司祭，善度司鐸生活與善盡司鐸職務，往普天下去宣傳福音，使萬民成為門徒，度過近七十年（1944年-2012年）的司鐸生涯。 　　二、 事主忠誠：信守「永為司祭」的承諾，每天第一件事就是「與天主有約」，無論日課、彌撒、祈禱、默想與玫瑰經，數十年如一日，成為每天日用的精神食糧與生命的原動力。因此，虔誠事主與深度的靈修是維持司鐸生命與善盡牧者職務的「活泉」，誠如聖保祿所說：「我賴加強我力量的那位，能應付一切。」（斐四13） 　　三、 生活簡樸：注重養生保持健康，但生活抱持省吃儉用，不貪求口腹之樂。對來訪的司鐸弟兄、修女與朋友都很好客，絕不吝嗇；衣著不是司鐸裝就是長袍馬褂，而且珍惜衣物，

一直用到不堪用為止。 　　四、 時代的教育家：他是一位富有先知性的教育家。1953年來到臺灣就有先知之明，知道人民受教育的重要性，因此，1961年首先要開辦聖心幼兒園、其次在1965年興辦聖心小學，至今仍是基隆市唯一的私立小學；隨後陸續創辦聖心工商職業學校及進修學校，後來轉型為聖心高中並附設國中部。1970年曾經想購地申請成立技術學院，但未獲中華民國教育部核准而作罷。可見他當時的作為，凡是對的，為教會、為社會有益的事，就義無反顧，亦無怨無悔地去做。這些都是他獨具慧眼、排除眾議，執行先知性的任務並堅持到底所結的美果。 　　五、 深富行政與領導能力：除了學識淵博、為人謙和、做事雄才大略、有魄力

外，更有豐富的人生閱歷，而且也善於時間的管理與運用，找尋適任人才，充分授權分層負責，因此才能接受不同的職務。例如：堂區神父、中小學校長、耕莘醫院院長；催生輔大醫學院、醫學系以及附設醫院；有時還身兼數職，不但都能稱職而且成果斐然，這也是因為他知人善用，大公無私，全然為教會、為社會、為事業的好處，因此很多人才願意為他效力。 　　六、 辦教育不忘福傳：福傳牧靈工作是神父的終身職責，神父開辦學校的初衷就是要藉教育從事福傳工作，在校園散播「天主是愛…你們也要彼此相愛」的福音精神（若壹四8、11）。因此每週親自為教職員開辦四至五個慕道班，每班至少都有四至五人，尤其新進的老師都會被邀請參加慕道班，即便神父

同時任職耕莘醫院（代理）院長期間，慕道班仍然不間斷，可見神父對福傳工作的熱忱與重視，也因此學校教職員因慕道而受洗的教友人數也逐年增加。 　　七、 天主的忠僕：蒙席終身無私、無怨無悔的奉獻生活，即便有三次罹癌的事實，仍無所畏懼，抱持所謂：「春蠶到死絲方盡；蠟炬成灰淚始乾」大無畏的精神，從事職責所在不同階段的任務，除了功在自己辛苦所創辦的聖心中小學之外，還有耕莘醫院、輔仁大學醫學院、醫學系暨附設醫院。最後的心願就是：把聖心幼兒園、聖心中小學全數無償的移交給輔仁大學繼續經營。我們感佩姚蒙席一輩子無私、無我，為國家、為社會、為教會，將自己的生命、生活、財產，「給全、都給」的奉獻，堪稱為「天主的忠僕」

當之無愧。 　　如今「哲人日已遠，典型在夙昔」他的功績雖然讓我們望塵莫及，但是他做人處事的精神應該常存我心，學而時習之。 　　天主教輔仁大學董事長　劉振忠　2018年4月3日 序言 　　“Vivo jam non ego, vivit vero in me Christus”　 　　「我活，已不是我活，而是基督在我身上活」 　　這句話是對神父爺爺一生最好的註解。凡是聖心人，我們都稱呼他神父爺爺，那是我們最敬愛慈祥的長輩！謝謝聖心學校，讓我有幸，能在爺爺一生不平凡的事蹟中，仰望他。他老人家的事蹟，講述的人已太多。但是身為他所創辦學校的學生、老師、校長及因他而慕道進教的教友等多重身分，我

有更多不一樣的感情，這篇書序，已是我修改的第三次。 　　我是聖心的校友，時光荏苒，當再回到聖心時，我已從「校友」成為「教師」。雖說對工作有著戰戰兢兢的心緒，卻對於這個環境充滿溫馨的回憶！我小學的老師依然任教，當那一聲「老師」喚出口時，熟悉感油然而生。我雖在高中職任教，卻是小學畢業的校友，那種聯繫斷也斷不了。當時，神父爺爺都會找當年新進的教師到他的辦公室加以勉勵一番，當知道我是校友又回來時，我看到他嘴角那抹安慰的笑容。我依稀記得，神父爺爺給我們講道理時，那對天主的感恩，對眾人的感謝。他自身用度甚儉，辦公室的的那套沙發是別人用過之後送給神父的，神父總說：「很好，很好，感謝天主！」這時，我眼中的神

父少了威嚴，卻越來越慈祥了。 　　日子一晃眼，我在聖心任教的歲月至今已有二十六個年頭，在這裡，所有人生的大事都在聖心完善了。然而，能更進一步學習神父爺爺的待人處事卻是接了行政工作之後，特別是又身兼董事會秘書一職，讓我看見他是多麼的感恩、知足，並且一心奉獻給天主，做神的好兒女。他對於人的體貼是發自真心，他感念每一個幫助過他的人，不論對方的身分和地位，他都銘記在心；但是他對別人的好或幫助卻是轉身就忘，這也是至今許許多多的人都念著神父的好的原因吧！ 　　有時想著，我該以什麼角度來向你們訴說這樣的一位長者？每次談到神父爺爺時，腦海中浮現的總是他和藹的笑容，如沐春風，是誰曾說他嚴厲呢？在我們心中，他

從來就只是那位再親切不過的爺爺了。他的身影會在下午4點多時輕輕悄悄地經過聖心樓去到他的宿舍，又在近7點時回到他的辦公室。每當我拖著一身的疲憊，牽著小女兒的手走在長廊準備回家時，神父爺爺總會叫住我，再用江浙音的閩南話問：「呷飽沒？」又笑笑拍著我的手說：辛苦了！他就像一位心疼晚輩工作的長者，誰又能想像，神父最愛的嗜好是逛逛菜市場呢！ 　　對於神父爺爺的事蹟，我只能用一句話來形容「平凡的人卻成就了不平凡的事！」因為過去的慕道，也因為接了行政的關係，常常聽神父說他的故事。他常說梅神父送他的大衣，那是他最珍惜的衣物。當他展示給我看時，還說：你看，我穿得真暖！我知道，他總是感念那些幫助過他的人。所以，我

常常聽他唸著：施森道蒙席的接濟，梅冬祺神父的贈衣，給了他在臺灣的開始；賀紹欽神父的管帳，丁仁江伯伯的總管，修女們的協助（大張姆姆、小張姆姆、舒姆姆、高姆姆等）還有當時全校的老師，讓聖心發展起來；與輔仁大學的結緣是當初于斌樞機主教的邀聘在輔大的執教，羅光校長還畫了駿馬圖予以期許；錢志純主教、醫學院院長朱秉欣神父、柏殿宏神父、賈彥文總主教、狄剛總主教、教廷駐華代辦裴納德蒙席、單國璽樞機主教及李震蒙席等大力支持，醫學院始能成立，讓他能完成救人天職的心願；當他生病時，耕莘醫院的鄧院長、陸院長、馬院長、林副院長、戴醫生、王主秘以及所有醫療團隊對他悉心的照顧，讓他能健康痊癒，繼續為天主服務；學校與輔仁大學

的合併時，他感謝輔仁大學劉振忠總主教、林思伶前次長、黎建球校長，聖心學校陳明清董事，周繼文董事及兩校所有董事們的協助，促使輔仁大學及聖心中小學的合併，讓聖心有更美好的前景。他總是感謝眾人！ 　　神父爺爺所做的事情，即使遠在國外的羅馬教廷也讚賞他對臺北總教區的福傳工作、醫療服務以及自幼教至高等教育事業的貢獻。因此特由教廷駐臺代辦於教廷大使館頒發獎狀勳章。受獎時，神父爺爺以流利的拉丁語致謝詞，最令人感動的是他引用了聖保祿使徒所說的：「Vivo jam non ego, vivit vero in me Christus.（我活，已不是我活，而是基督在我身上活）」神父爺爺，一生榮主救人，一心奉獻犧

牲，我們怎能不感佩？當時神父爺爺已94歲高齡，仍心心念念學校，關注校園一草一木，以及同學們的上課情形，只要是學校活動，神父爺爺都會參與。他堅定地說：他永遠是聖心的一份子。 　　神父爺爺亦曾榮獲國際名人錄封為亞洲五百大領導者之一，高瞻遠矚，著實令人敬佩。回顧神父爺爺擔任醫院院長期間，來回奔波於學校、醫院之間，奉獻一己心力，盡心盡力，因而積勞成疾，不得不暫且放下公務，先修養身體，但是他所做的一切，總是為了眾人之利，而非自己，這樣的長者，你很難不向他學習。然而，神父卻在2012年10月16日因身體不適，送醫就診治療。當時我們都以為爺爺休養幾日便可痊癒，卻忽略了他年事已高，病情已逐漸惡化，直至10月

24日，因肺炎導致呼吸衰竭，下午7時43分於新店耕莘醫院蒙主恩召，安息在主的懷抱，榮歸天國。 　　為了延續神父爺爺的創校精神，並謹記他對教育的熱忱，我們特別將他生前的辦公室保留下來成立紀念館，現在又將神父爺爺的事跡編輯成冊，更讓神父爺爺的哲人風範長存我們心中，感謝天主！ 　　輔大聖心高級中學前校長　魯和鳳謹誌　2018年4月10日   一部校史，經過編纂與流傳，足以讓過去校友追憶當年的歲月；足以讓現在師生凝聚進步的動力；足以讓未來學生嚮往融入的優越。每一所學校的歷史，都是整個國家教育發展史上獨一無二的一環，其學校歷史源流與脈絡，經由口述訪問、資料研究、書寫沿革的過程，都值得被記

載保留以傳承於後世。也因如此，校史之編纂，方顯其存在的意義與精神。原先溯自於大專院校校史編纂與口述訪談的風氣，近年來由於歷史人文教育的向下扎根與普及化，「書寫歷史」這件事情不再只是歷史專業領域的研究人員能夠進行之事。隨著理念的推廣或者學校特殊的紀念活動，如建校週年校慶、學校與地方的互動發展、校史發展進程的特殊人事物等因素，都是一種引發校史相關編纂活動的契機。而在許多中、小學校長與師生的共同努力之下，或許藉由歷史專業領域研究者的經驗分享，即能夠發起各種為自己學校留下歷史記錄的多元活動。不過嚴格來說，一部成熟的校史，在編纂過程當中亦是有一定的撰寫規範，甚至在學校若無保存自身相關檔案資料的概念下，長

久之後便很難再找出過往學校發展的各項資料，造成了編纂校史時的困難度。幸賴口述歷史這個還原與保存歷史的方法，在近數十年來由於各種階層領域人物與群體的操作案例，積累了大量的實務經驗，亦逐漸形成了成熟的方法理論，得以廣泛地將這套實作方法應用在各種多元主題的訪談之上。口述歷史的應用，也大大彌補了在保留與編纂校史的過程中，檔案資料佚失的缺憾，使得口述歷史的進行成為了校史編纂過程中，一個十分重要的資料獲取來源。天主教輔大聖心學校，自民國50年姚宗鑑神父向基隆市政府申請開辦聖心幼稚園；民國54年向基隆市政府申請設立聖心小學；民國58年向臺灣省政府教育廳申請設立聖心高級工商職業學校，至今已超過五十年。聖心學校

這五十年的發展過程中，在創辦人姚宗鑑神父對於教育發展理念的擘畫，以及歷任校長、教師與神職人員的協助之下，聖心的教育體系從幼兒教育的幼兒園、初等教育的小學部到中等教育的國高中部、高職部及進修學校等各級教育皆已完備。經過多年的運作與實踐，著實為基隆地區的教育環境及人才養成帶來了不可磨滅的貢獻。

聖心幼兒園進入發燒排行的影片

造形原理運用於小農品牌視覺識別設計－以和梅園為例

為了解決聖心幼兒園的問題，作者林宛儀 這樣論述：

　　隨著經濟水平提高，人們對於生活品質的要求也日趨重視，找出多元的農產品銷售方式，以及提高農產品附加價值等將會是最重要的工作之一。因地緣、低人口密度及產業年齡老化等因素，東部農村問題相較於西部更為嚴峻，在技術創新、資源取得與品牌觀念等都較不完善。本創作旨在探討如何協助花蓮友善果園－和梅園建立視覺識別設計，以提升整體價值。 　本創作研究搜集相關學理之文獻並加以探討歸納，以及分析代表性案例之表現方式，進行友善果園「和梅園」之視覺識別設計創作設計。建立品牌核心概念時，我們做了SWOT分析，並針對優勢「年輕力壯」、「草生栽培」等進行強化。除了商標、標準字的設計之外，本研究創作繪製了品牌插畫角色，延伸

應用在各品項，也可以與消費者互動，以營造親切感。透過將設計思維導入傳統農業，聚焦友善環境的核心概念與價值，以創造農產業的新契機。