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憂鬱世代：頂大生如何走出升學牢籠、社群競逐及自我價值困惑的憂鬱症

為了解決芽莊暗黑的問題，作者莊明翰 這樣論述：

一個政大學生的憂鬱症告白： 「有好幾次，我都很想『消失』在這個世界上。」   直擊這一世代青少年面臨的多重試煉與憂鬱風暴。   　　一個政大學生令人痛徹心扉的憂鬱症告白：「我是一個自卑的人。」   　　我們大人可曾想過，孩子為獲得大人的認同與愛，為符合社會的期待，他們殘忍地鞭策自己： 　　◆ 「週記如果沒有被老師念到，表示我不夠優秀。」 　　◆ 「段考如果掉到第三名外，就是我不夠努力。」 　　◆「其他同學都沒事，只有我受不了，一定是我太脆弱了。」   　　他是家中獨子，從小父母送他學才藝。讀高中完全沒補習，考上彰師大，之後轉學政大。   　　他擔任班代，也參加系排、系羽、諮輔志工及高教深耕

計畫等，更是同學、朋友傾訴心事的對象。   　　他的一切，完美。但，他崩潰了。   　　他說：「我是一個自卑的人。」   　　精神科醫師及心理師的治療有其極限，他卻像拿把刀，切開自己的內心，他說：「我是一個自卑的人。」   　　這誠實到讓人震顫，但也讓他不再逃避，溫柔擁抱傷痕的自己，而這是他能走出輕度憂鬱症的原因。   　　莊明翰寫出這一世代的青少年所面臨的多重試煉，從原生家庭、升學競爭、社群媒體、性向與人際……它們交織成密網，重重襲擊著青少年從不曾了解的陌生，但卻情緒舊傷滿身的自己，以及可能從未在成績以外，探索出的自我價值與存在意義。   　　特別是成績優異的青少年，他們心上的傷更重，但最令

人不忍的是，他們在崩潰、結束生命的前一秒，往往還苛責、批判自己，一如莊明翰總對自己說：「你要知道自己有多幸福，很多人想念書、想溫飽都有困難了。你為什麼就不能堅強、振作呢？」這些是大人不斷灌輸給孩子，內化在孩子血液裡的自我惕勵。   　　一本令人感到非常疼痛、悲傷，但也覺得是希望的自剖書。   　　如果你問我，幾次諮商下來，最讓我感動的是什麼。   　　我會覺得，其實都不是我去談了什麼議題而受到解決，而是我終於有了機會可以去看見，內在很深很深的那個自己。他的感受，他的需求，他的脆弱，能好好地被安撫、擁抱。──摘自內文〈與內在小孩說話〉   　　◎在那次接近晤談的尾聲，心理師與我說了這些話，他說：

  　　「明翰，在我們討論了這麼多次之後，我感覺得到，你其實很努力地在想方設法，希望讓自己的生活可以更輕鬆一點；而我也覺得其實在整個過程中，你都一直處在緊繃及焦慮中。面對當下，你其實很徬徨，卻又不知道該怎麼與家庭相處，但仍要持續地回應現實生活中原本就有的考驗。   　　「現在，我想請你閉上眼睛，想像一下，你內心住著一個小時候的你；那個你，在成長的過程中經歷了許多的掙扎。你覺得他看起來的樣子，像是什麼呢？」   　　這時，我帶點沉重地回答：   　　「我覺得他蜷曲在一個沒有人看得見的角落。他抱著自己的雙腿，將頭埋藏在膝蓋之下。他有些發抖，很久沒有人關注他。他很害怕再有任何一點傷害，但他也已經不

知該如何是好。」   　　心理師接著問： 　　 　　「聽起來他無助了很久，也對未來感到沒有希望。   　　「那麼，如果你可以接近他，你知道他現在感到很難受，你會想走過去，對他說些或做些什麼嗎？」   　　在深思了幾秒後，我回答：   　　「我覺得我會走過去，慢慢地坐在他身邊，可以不用說些什麼，但我會很想給他一個深深的擁抱。告訴他，沒關係，我知道他是多麼的堅強與努力，也知道他的遭遇是多麼令人難受。我會一直待在他的身邊，陪著他哭泣，讓他知道，至少此時此刻的他不孤單。」──摘自〈與內在小孩說話〉 好評推薦   　　◎宋怡慧（作家；新北市立丹鳳高中圖書館主任）、陳清圳（雲林縣樟湖生態中小學校長）、蔡

淇華（作家；台中市立惠文高中圖書館主任）撰推薦序 　　李淑菁（政大幼教所所長）、陳志恆（諮商心理師；暢銷作家）、謝智謀（國立台灣師範大學退休教授）共鳴推薦（依姓氏筆劃順序排列）   　　◎莊明翰誠懇的文字如強大的支持，讓正受憂鬱症之苦的夥伴們，在他的書寫中找到停歇、休憩的濃蔭……讓他們知道：憂鬱症不是罪惡，也不是自己做錯什麼。它和感冒、打噴嚏一樣，只是告訴你：身體或心靈生病了，你只要安心地吃藥，多多休息，都會痊癒的。──摘自宋怡慧主任推薦序   　　◎令人痛心的現況是，根據統計，從九十九年至一○九年，十五至二十四歲的自殺率仍在攀升；而三十歲以下，服用抗憂鬱劑的人數，從一○五年到一○八年，也以每

年一萬人的增幅，持續增加中。 　　在這些冰冷的數字下，其實是一個個活生生的生命，必須正視，也必須了解。 　　明翰用自身的例子舉出三個方法，來接應憂鬱黑洞，也就是試著接納自己的情緒，並以自我覺察來提醒自己。──摘自陳清圳校長推薦序   　　◎莊明翰在書中大哉問： 「為什麼我們的教育甚少教我們『認識自己』，以及除了成績以外的『自我價值與意義』呢？」如果家庭與教育界知能不足，無法編織一張扎實的安全網，我們就會不斷漏接珍貴的生命。…… 　　《憂鬱世代──頂大生如何走出升學牢籠、社群競逐及自我價值困惑的憂鬱症》雖然只是一個大學生的「憂鬱斷代史」，卻有好多的力量蘊藏在其中。這股力量是整個時代都需要的力量。

──摘自蔡淇華主任推薦序

芽莊暗黑進入發燒排行的影片

視覺識別運用在整合行銷傳播分析之研究 ─以台、日地景藝術節為例

為了解決芽莊暗黑的問題，作者陳俞蓁 這樣論述：

隨著資訊傳播媒體通路與工具的日新月異，近年來整合行銷傳播運用於國內各城市觀光行銷活動日漸普及，許多研究皆顯示：整合行銷傳播成功的重要因素，取決於媒體視覺設計是否能於不同載具上呈現一致性的識別，藉以加深民眾對活動的印象，並吸引更多人潮的參與。 本研究主要以台灣桃園與日本瀨戶內海辦理的地景藝術節為個案分析，透過相關文獻探索，比較和分析四個案例在整合行銷傳播工具及其視覺識別運用的情形，再以專家訪談法瞭解文化活動運用整合行銷傳播工具之視覺識別設計如何達成宣傳之目的。 綜合研究發現，建議未來在舉辦地景藝術節慶活動時，需將活動主軸與地方特色做連結，在整體活動規劃上也要針對民眾的需求進

行更全面的考量。兩位專家認為活動視覺的一致性對於活動行銷階段影響較大，因此需在不同整合行銷傳播工具及周邊活動的宣傳海報上兼顧一致性；各項視覺識別要素在設計時就需考量並融入活動主軸及地方特色，且具備獨創性及辨識性，以提升活動的區辨度。行銷方式也需要與時俱進，除了針對主要目標族群進行載具的選擇及宣傳，可另外加強對於潛在目標族群的宣傳，並考慮利用「口碑行銷」的形式增加活動話題性及討論度，較能達到整合行銷傳播的最佳效益。

驚動的眼睛

為了解決芽莊暗黑的問題，作者李昌憲 這樣論述：

　　作者李昌憲為《笠詩刊》主編，作品被翻譯為多國語言，詩的內容與時事及臺灣人的生活息息相關，讀起來平易近人且能引發共鳴。 　　《驚動的眼睛》共收錄八十二首詩。輯一「啟蒙」追思與感懷《笠》的前輩詩人；輯二「返回祖厝」寫下親情感懷，感悟人生無常的詩作。 　　輯三「M型社會」則是圍繞著當前社會貧富不均的問題，人生追求的一切，都是〈虛擬〉的活著，隨時可能被這世界〈刪除〉。 　　輯四「驚動全世界的眼睛」探討政治問題，從國家定位〈台灣兮名〉、〈蕃薯國〉，到「太陽花學運」的〈網路世代vs國家暴力〉、〈黑潮怒吼〉，香港反送中的〈被消失〉、〈看不到彼此〉、〈驚動全世界的眼睛〉，以及武漢

肺炎因為〈隱匿〉而擴散全世界，引發的大災難。 　　輯五「毒──害台灣」是社會問題的寫實與關心。 本書特色 　　★詩人李昌憲將時事入詩，句中蘊藏關懷社會的靈魂 　　★從「啟蒙」感懷前輩、「M型社會」探討當前社會到「驚動全世界的眼睛」對於世界未來的憂心，詩人的感性創作，緊扣著台灣人們生活。  

寶物特性、網站特性、涉入程度及網站忠誠度對虛擬寶物交易行為之影響-以8591寶物交易網為例

為了解決芽莊暗黑的問題，作者陳銘宇 這樣論述：

近年來遊戲業蓬勃發展，遊戲已成為人們娛樂的選擇之一。人們對於遊戲的看法也逐漸改變，開始願意在遊戲上面花錢來換取更多娛樂。而手機遊戲因其便利性而成為遊戲業龍頭之一，隨之創造出了許多不同的商機與消費模式，目前在虛擬寶物交易市場已佔據了絕大部分。 遊戲外虛擬寶物交易漸漸已成常態，而在台灣目前已8591寶物交易網為最大宗，本研究想了解各項因素是否與虛擬寶物交易行為有正向顯著影響，並進一步提出相關建議與後續研究。本研究將以8591寶物交易網為研究對象，以寶物特性、網站特性、涉入程度及網站忠誠度對於虛擬寶物交易行為之影響進行分析。 本研究以8591寶物交易網使用者為研究對象，共回收2

44份有效問卷，構面有社經變數、寶物特性、涉入程度、網站特性以及網站忠誠度。蒐集來的問卷結果將以STATA進行迴歸分析，得到的實證結果發現寶物特性、涉入程度、網站忠誠度對虛擬寶物交易行為有正向顯著影響，其中涉入程度之正向影響最為顯著，另外發現社經變數中每月平均所得對虛擬寶物交易行為有正向顯著影響，教育程度對虛擬寶物交易行為有負向顯著影響。