荷蘭歷史的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

This is 林布蘭(增訂新版)

為了解決荷蘭歷史的問題，作者JorellaAndrews 這樣論述：

　　「繪畫，是自然的子孫，並與上帝相關。」──林布蘭‧凡‧萊茵 　　十七世紀，荷蘭黃金時代繪畫的主要人物林布蘭，他的畫運用強烈對比的光影，營造出戲劇效果，為傳統肖像畫注入更深刻的情感表現。 　　成名甚早的林布蘭，卻揮霍無度，潦倒半生。然而，命運的試煉，未曾打擊他對繪畫的執著，當時創作主流還是以聖經故事與神話為主，但在他筆下，人物栩栩如生，喜怒哀樂自然流露；而他肖像畫，更是奠定西方繪畫史上人物畫法的重要成就。 　　林布蘭一生大起大落，戲劇化的曲折教人心驚。但他作品所傳達出的內在生命視野，卻敘述著完全不同的故事，見證一名急躁、心靈手巧的早熟年輕人如何蛻變成深思熟慮、有洞察

力和思想縝密的男人。 　　相較於林布蘭逼真寫實的畫法，本書插畫尼克‧希金斯則大膽採用較粗糙的筆觸、豐富的色彩來反映林布蘭的不羈，反差效果更彰顯林布蘭的獨特！ 本書特色 　　★    荷蘭歷史上最偉大的畫家林布蘭，也是歐洲巴洛克繪畫藝術的代表畫家之一。透過林布蘭的圖像傳記《This is林布蘭》，更了解他對光與影強烈對比的創作特色。 　　★    深入淺出：從林布蘭的一生跌宕說起，了解大師重要風格養成的關鍵。 　　★    詳實解說：林布蘭何以最擅長自畫像，如何表現出栩栩如生的人物，又如何在古典繪畫題材中注入新氣象。  

荷蘭歷史進入發燒排行的影片

傳說、利用與保育：近代臺灣海洋史中的鯨豚

為了解決荷蘭歷史的問題，作者許玉欣 這樣論述：

鯨豚在現今作為海洋生態的指標生物，但除此之外，臺灣為一擁有豐富鯨豚生態的海島，在島嶼歷史中，人們對鯨豚的認識、互動與利用，同樣能作為海洋文化與觀念的展現。本論文欲於近代臺灣海洋史中加入非人動物的視角，檢視鯨豚在近代初期、日治時期與戰後的歷史脈絡下，所反映而出的傳說、利用與保育三種面貌，並以此透視長時間下，鯨豚、海洋觀念上的變化與意義。在日治時期以前，臺灣並無發展出商業性的捕鯨活動，不過作為一個海島，與鯨豚的相遇早在荷治時期，就已悄悄反映在鯨油貿易蹤跡當中。而至19世紀開始，地方志、遊記以及在臺西方人的紀錄中出現鯨豚的身影，並有如漢人對鄭成功與大鯨的傳說想像，以及原住民族中的鯨豚傳說，再再反映

了人們對巨大而神祕的鯨豚印象，以及寄託於鯨豚的海洋情懷。日治時期，隨著日本母國捕鯨文化與技術的帶入，臺灣的鯨豚資源被有計劃的調查與捕撈。自1913年起，南灣（大板埒）開展捕鯨業，鯨豚被視為經濟性動物，直至1943年，大板埒捕鯨結束，總共捕獲多達800頭的鯨豚。日本母國的捕鯨文化和技術，影響了臺灣對鯨豚與海洋的觀念，鯨豚成為可以大量捕撈的商業海洋資源，更從中可見捕鯨業與日本的關係，呈現高度仰賴母國的日本內地人漁業性質；再者，在大量被捕撈的座頭鯨數量中，也反映了臺灣的海洋生態史。戰後臺灣在漁業增產、地方經濟利益下，重新恢復捕鯨業，並持續將鯨豚作為經濟性動物來利用，分別在1950年代與1970年代開

展，前者為位於香蕉灣的沿海捕鯨、後者則進行遠洋工船式捕鯨。1980年代，隨著保育觀念以及美國壓力影響下，臺灣政府於1981年公布停止商業捕鯨，但直至1990年澎湖沙港事件後，鯨豚才正式納入保育法令當中。1990年代，在鯨豚保育觀念的開展，以及對本土的關懷下，鯨豚書寫興起，同時鯨豚成為了海洋國家的象徵，代表著保育與本土的觀念，重新定義了鯨豚對人、以及臺灣島嶼的意義。17世紀的鯨油、以及19世紀開始直至1990年代末之間，鯨豚在臺灣島嶼上的變化，作為檢視海洋生態與海洋觀念歷程的意義，與此同時，更反映了島嶼複雜而多元的海洋與海洋文化史脈絡。最後，從臺灣島上的鯨豚歷史，吾人也可再思臺灣與海洋、環境的關

係。

蹣跚走來的民主：歐洲歷史中的非主流制度與現代普世價值

為了解決荷蘭歷史的問題，作者蔡東杰 這樣論述：

疫情蔓延當下，一股政治逆流陡然來襲！ 民主是否仍為最佳選項，繼續帶領世界變得更好？ 抑或在雙面刃威脅之下，維繫民主成為最艱難的抉擇？ 必須重估民主前世今生的關鍵時刻來了 民主是甚麼？甚麼是民主？我們該如何認識民主？ 　　美國總統暨憲法之父  麥迪遜（James Madison）： 　　民主是由欺騙、動亂和鬥爭組成的，政府若採取民主形式，將帶來無窮的麻煩和不方便。 　　英國首相  邱吉爾（Winston Churchill）： 　　民主是最壞的一種政府形態，除了其他被不斷試驗過的形式之外。 　　美國政治學者  杭廷頓（Samuel Huntington）： 　　透過選舉所產生的政府也

許效率不高、腐敗、短視、不負責任或被少數特殊利益所操控，而且無法採納符合多數公益的政策……但不能說它不民主。 　　美國記者暨評論家  札卡瑞亞（Fareed Zakaria）： 　　美國雖經常向外國鼓吹一種不受節制的民主，奇怪的是，它自身制度的特色並非多麼民主，而是多麼地不民主。 　　《經濟學人》（Economist）： 　　根據長達數百年的歷史經驗顯示，比起其他政體，民主可更持續有效地促進經濟增長。 　　義大利政治學者  薩托利（Giovanni Sartori）： 　　談民主不過是種高調，它其實根本不存在。 　　美國記者暨作家  孟肯（H.L. Mencken）： 　　民主時時刻刻

都在發明新的階級界線，儘管它在理論上是反對階級界線的。 　　法國政治學者  埃爾梅（Guy Hermet）： 　　生活在我們這個時代，若竟然質疑民主的合法性，顯然是不識時務的。 　　當我們身處在民主制度下的社會中，特別是在當前網際網路盛行的時代，言論自由、定期選舉投票、民意代表、媒體監督、權力制衡……等等這些朗朗上口，天天在談的東西，一切都是那麼的理所當然、習以為常。但是，「民主」這東西是本來就有的嗎？ 　　當我們在電視政論節目、各類評論文章、街談巷議中總是聽到：總統制比較適合我們、內閣制比較權責相符、總統制是贏者全拿、內閣制容易造成政局動盪……，如果民主是普世價值、民主是最好的選項，那

麼為什麼現實世界中仍然充斥著各種不滿？ 　　在這個聲稱「自由至上」的時代中，最不自由的事情，莫過於「不能民主地去談論甚或質疑民主」吧。 　　面對這個嚴酷又真確的思想現實，本書試圖冒險犯難地去追溯一段看似漫長實則有限的歷史，爬梳幾百年來歐洲乃至全球的政治史，重新檢視那些總被認為是天經地義、自古皆然、但不過是一連串理性選擇結果的制度演進歷程，由此幫助讀者在瀏覽「民主的上半生」之餘，一方面有機會反思現在，還能更大膽前瞻地放眼未來。 　　相較直接論述並歌頌民主價值 　　本書選擇由其發展歷程切入 　　既希望藉此理解人類選擇民主的理性基礎 　　更要指出當代民主的缺憾與不足 推薦人或導讀人    

　　吳重禮　中央研究院政治學研究所所長 　　張登及　台灣大學政治系主任 　　陳陸輝　政治大學政治系主任 　　洪敬富　成功大學政治系主任 　　王啟明　東海大學政治系主任 　　李長晏　中興大學法政學院院長 　　聯合推薦

兒童讀物中的荷蘭人在臺灣

為了解決荷蘭歷史的問題，作者張文齡 這樣論述：

摘要本研究利用比較分析法對文化部第29-39次中小學生優良課外讀物推介評選活動之推介書單中有關荷蘭人在臺時期之歷史書籍進行分析探討，旨欲瞭解本時期兒童讀物之書籍屬性、呈現內容以及敘述觀點，以為未來教學與著作出版之參考。十一次活動之推介書單中與荷蘭人在臺時期相關的歷史書籍共有十二本，即為本研究範圍書單。首先透過對於十一次活動評審委員之組成、研究範圍書籍之作者學經歷與出版社獲推介書單、以及本研究範圍書籍之形式與適讀年齡的比較分析，得出以下三項書籍屬性：（1）書籍具有歷史專業度、教育專業度及兒童中心思維。（2）出版社之專業分野界線清楚而集中，造成書籍的類別與適讀年齡出現空缺。（3）歷史書籍類別少。

因此可說，本研究範圍書籍有足夠的專業度，但在類別與適讀年齡的數量分配上則需多加發展。其次將研究範圍之書籍內容劃分為「荷蘭來臺過程」、「荷蘭人在臺作為」以及「荷蘭人離臺過程」三時期進行分析比較，得到以下五點發現：（1）對於事件的說明常未能有前因後果的脈絡，流於名詞解釋。（2）書籍之間內容多有出入，或因作者未能掌握新的研究成果、或因以單一說法陳述未有定論的事件或人物。（3）譯名與專有名詞不一致。（4）對於事件人物的意義與影響多僅有一種說法或簡略帶過，對建立兒童讀者的思辨能力幫助不大。（5）圖文配合度可再加強。由此可瞭解，本研究範圍書籍雖能讓兒童讀者瞭解此時期之歷史過程，但對歷史思辨的培養幫助不大。

最後，從書籍史觀與敘事角度、三時期的內容比例、以及參考書籍與顧問三部分對研究範圍書籍進行敘述觀點的比較分析，得到以下四點發現：（1）超過八成書籍採用臺灣史觀。（2）書籍內容之觀點多元，有75%書籍採用無特定觀點之客觀敘述，另外也有漢人、原住民族、甚至西方人觀點。（3）「荷蘭人在臺作為」之敘述為最高比例，內容多以農業發展、傳教士文化貢獻等正面或制度面的描述為主，少見負面陳述。（4）研究範圍書籍所列之參考書籍極少重複，表示本時期之研究成果豐富多元，而著作顧問的重複性較高，顯示研究學者為少數。因此可瞭解到臺灣史觀已為主流，且多數書籍能客觀陳述歷史，但內容缺乏正反並陳的平衡論述，容易使兒童建構的歷史概

念產生偏頗印象。由以上三面向對本研究範圍書籍加以比較分析的結果可見，荷蘭人在臺時期的兒童歷史讀物有良好的品質，在作者、出版社與評審端皆有專業的人員盡心耕耘，然而從歷史教育的角度分析，則缺乏歷史方法論注重的思辨反省能力的培養。