蝴蝶蘭名稱的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

法式花藝設計配色課(暢銷版)

為了解決蝴蝶蘭名稱的問題，作者古賀朝子 這樣論述：

　　高尚雅緻酒紅色的田園風捧花、唯美浪漫粉紅色的新娘捧花、大膽運用黑白兩色的造型花藝。在巴黎所遇見的花兒們，總為人吹進新鮮和煦的微風。即使是甜美可愛的花朵，巴黎總有辦法讓它變得成熟典雅。 　　為了探索這其中的秘密，作者屢次渡法，到處走訪巴黎市街中的花店，也去上了法國設計師的花藝課。過程中認識了以歐洲為據點的花藝師友人，帶來了各式各樣的刺激。從他們身上，學到「重視並保有自己的風格」。對自己覺得美的設計、配色、花材搭配要有自信，工作上要有自我的堅持。若能如此，所作出來的作品，就會充滿了個性且優雅洗鍊。 　　花藝設計其實和烹飪很像。今天要作的是法式？義式？地方菜？抑或是和風？

總會先有個主題，偶爾混搭不同風格，在玩味中烹煮出自己的獨創料理。花藝設計亦同，在決定了主題之後，色彩的搭配、點綴色的比重、花材的選擇等，就會變得比較容易。調味到恰到好處的濃淡後，再加入一點點獨特的辛香料……要加入哪一種祕密的辛香料，就成為決定自我風格的主要關鍵。 　　本書精選了許多作者覺得很美的配色、每個季節如何配色的秘訣等，一一藉由書中的捧花、花環、造型花藝等130個作品來呈現。可以只是單純欣賞，也可以在下次製作作品時，將它當作食譜般來參考。先瞭解各式各樣的造型，進而探索出自己心中喜歡的風格，每天的花藝生活將會變得更加有趣且精采繽紛吧！  

莫月娥先生詩集

為了解決蝴蝶蘭名稱的問題，作者莫月娥 這樣論述：

　　莫月娥（1934-2017）先生，曾任中華民國傳統詩學會副理事長、臺北市天籟吟社顧問，長期擔任各機關、社團、媒體之詩學講座與吟詩指導，是臺灣古典詩壇重要代表人物。莫老師最早於1956年在《詩文之友》發表詩作，此後六十年間，作品散見於《中華詩苑》、《中華藝苑》、《詩文之友》、《中國詩文之友》、《台灣古典詩擊缽》、《中華詩壇》等古典詩期刊，以及天籟吟社歷年詩集、全台各詩社聯吟作品集。經天籟吟社理事長楊維仁蒐集採編，得詩、聯逾七百首，輯成《莫月娥先生詩集》。   　　本書作品依創作時間編年排列，各詩題之下加註詩社或詩會名稱，而詩作之後偶亦酌附時人相關詩作，俾使讀者窺知當時莫老師參與詩壇之概況

，亦可作為考察戰後臺灣古典詩活動之參考。

醫療與生活-日治時期嘉義市區私立西醫院所空間構成 之研究

為了解決蝴蝶蘭名稱的問題，作者蔡長恩 這樣論述：

摘要本研究以日治時期嘉義市街區私立院所之空間構成為探討核心，透過文獻史料的分析、醫療規範及開設報告的整理、相關人士訪談以及現存診所的實地踏查，希望能對當時診所的地理分布、醫療行為與日常生活交互影響下的空間組織原則及特質有具體的認識。本研究的發現可分幾個方面說明如下：一、在空間分布方面日治時期在嘉義市區開設院所醫師總數有138名，日本籍臺灣籍各佔約25%、75%；而其分布區位早期依日台人居住區域而有明顯的差異，後期則隨著都市的發展，而呈互相滲透的趨勢。二、在院所配置及空間組織方面從日治初期"醫院開設報告書”圖面所載，醫院主要由診療空間、病棟以及醫療服務人員住居空間所構成，病棟一至二層通常遠離道

路，並與醫療棟呈分離狀態，形成庭院並以廊道相連，有多通風採光、少噪音的意味。從日治中後期的實際案例來看，則根據基地條件，病室棟（空間）多設置醫療棟（空間）後方並遠離道路，甚至有向基地外新建的取向；醫療空間組織方面，各空間與功能性之間，呈現互相滲透、彈性的現象。三、在空間特質方面在臺灣人院所中，醫療與生活構成緊密的連結，住家與醫療空間多呈垂直關係，而醫師的仕紳角色又增加了接待客人或社會參與的空間，形成「家」、「醫」、「客」並存的特殊空間型態。四、在材料構造方面從日治初期＂醫院開設報告書＂圖面仕樣書所載，私立醫院在材料構造使用、空間尺寸以及各廳所規定臨街面的騎樓方面，皆依循家屋建築規則，而病室空間

高於一般居間通風面積。