適合老人的旅遊景點的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

花漾奶奶熟旅行：70歲還是要拉起行李箱!

為了解決適合老人的旅遊景點的問題，作者김원희 這樣論述：

邁入熟齡，人生正要開始！ 52篇從容關照人生的自我╳旅途╳樂活散文 獻給活得精彩、從未妥協的你   　　｛ 時間從未寬宏以待，但你我仍可在人生旅途盡情走跳 ｝ 　　｛ 縱使年紀漸長，依舊心有所嚮 ｝   　　一位普通的釜山奶奶，雖然平凡卻充滿好奇心， 　　與世界各地不同年齡的人結緣、發生許多妙趣故事──   　　►只是在街上拿著酒瓶，怎知會被立陶宛警察「追殺」 　　►拜訪希臘絕美景點藍洞，卻成為「天女散鈔」秀的主演 　　►誰說酒吧是年輕人的主場？倫敦酒吧多的是超資深酒豪 　　►花甲之年也有異國豔遇──被日本大叔搭訕哭笑不得的經驗談   　　她以閒適幽默的口吻，悠然訴說著愉快的下半人生。  

　　用行李箱代替拐杖，70歲老奶奶的國外自由行！   　　【關於老年】 　　老，並不是個可怕的字眼，它代表年齡的增長，也代表可以將更充裕的時間留給自己。熟齡生活裡的熱情、興奮、挑戰與年輕時一樣重要，但我們可以選擇更悠閒地變老。 　　▲花漾奶奶這樣說： 　　──若有人對年紀漸長的你視若無睹、甚或仇視鄙夷，千萬不用感到悲傷或憤怒。因為他討厭的並不是你，只是憎惡年華老去、肉體的衰頹罷了。 　　──總有一天，當我察覺最後的時刻即將到來，就會掛上「奶奶去天堂旅行不在家」的門牌。   　　【關於旅途】 　　大多數人的旅行通常是推薦風景和美食，很令人興奮卻沒什麼特別。而花漾奶奶不同，她以不同的思想、不同

的觀點和不同的外表旅行，與那一小片風景和生活在其中的人們相遇，充斥著大大小小的笑聲，既友善又溫暖。 　　▲花漾奶奶這樣說： 　　──著名的景點或美麗的風景固然難以忘懷，但那些有著許多瑣碎樂趣的所在，更令人戀戀不捨。 　　──上了年紀才去旅行，或許是為了領悟現在還不是永遠離開這世界的時候、為了確認屬於我的當下，也說不定。   　　【關於親人】 　　來到人生下半場，或許曾見證許多人的離去，更將與另一半、孩子道別，因此更應該充實地度過自己精彩的人生，不是為了子女無條件地犧牲奉獻，而是去實踐想做的事、品嚐想吃的食物、看遍想看的風景，暢享生命、愛護自己直到最後一刻。 　　▲花漾奶奶這樣說： 　　──

讓孩子們見證我如此熱愛自己的人生，足以自信地說出：「我的父母已經充分享受過人生，爸媽的一生真的很不賴。」 　　──我在腦海裡勾勒著老夫妻二人手拄拐杖、邁步前行的模樣，縱使走著走著出了什麼事，叫上救護車也無妨。這是我人生中僅存唯一的遺願清單。   　　【關於你我】 　　獨處時或曾不斷回想過去經歷的光陰，那些捨不得的青春年華，那些回不去的充沛活力，但時光匆匆，只能昂首向前行。願在未來的時光裡，彼此皆有祝福長伴。 　　▲花漾奶奶這樣說： 　　──其實在相片裡的也已不是我，承載其中的，只是今日的我想念的那個她。 　　──我並未因年歲漸長感到氣餒畏縮，反而能如年輕人一般做到這些事，擁有這樣積極的心態、

勇氣與自信，更是因年長才能獲得的獨特之處，其本身已別具意義。   　　｜花漾奶奶語錄｜ 　　★旅行別待雙腿發顫時才啟程，心動的時候就出發。 　　★累了，就出發吧，走一遭再回來看看。你將能感受到自己的容身之處、自己最安定的位置所在何方。 　　★上了年紀，心內的鎖頭無論到哪都能敞開呢。 　　★心中悸動也好、雙腿顫抖也罷，人生一切皆盡美好，因此今天的我，還在旅途之中。 　　★年歲漸長，我亦欲傾瀉年輕時未能肆意流下的淚水。 　　★有一種風景、一種美好，使人連想起頭號冤家都感到歡喜。 　　★只要能夠一笑置之，無論什麼情況都令人愉快。 　　★我們無須追悔，相信自己過去的一切決定，都是當下最好的選擇吧。因為

時間仍不斷向前，從不回首。 　　★縱使稍微乏力又如何，我依舊能找到適合我的道路，也會繼續我的旅程。 　　★因為只要我們還在做夢，那一刻便仍是生命的延續。 本書特色 　　不拄拐杖的花漾奶奶，更熱愛拉著行李箱到處跑！ 　　作者自年紀漸長後才開始自由行，遊歷20幾個國家，談論著旅途中的人們，分享變老的經歷，以及她的有趣見解，其擁有的從容、幽默、捷敏與優雅，值得我們讀一讀。 各界齊聲推薦 　　專文推薦 　　林經甫（時尚老人Dr. Lin） 　　傾力推薦（依姓氏筆畫排序） 　　米　兒（美食旅遊作家） 　　林　果（《帶媽媽去旅行幸福全攻略》作者） 　　洪淑娟（及人牙醫診所所長、第一位65歲完登

百岳的女醫師） 　　郭健中（醫師、導遊、高齡運動教練、不倒翁學校創辦人） 　　華天灝（《不老騎士──歐兜邁環台日記》導演） 　　譚艾珍（資深藝人）   　　「堂堂七十又如何」──本書一開頭就如此寫道。……無論你正處於哪個年齡，看完花漾奶奶的故事，相信都會有不同的啟發與感動。老後生活是人生中最能隨心所欲的精彩篇章！──林經甫（時尚老人Dr. Lin）   　　銀髮族一直給人「乖乖待在家裡就好」的刻板印象，生怕磕了摔了出了什麼事，但其實唯有一直讓自己保持在「動」的狀態，以及愉快的心情，才能讓自己永保年輕。 　　而旅行，可以在路途中遇見許多意想不到的人事物，為平淡的生活帶來驚喜，所以，我喜歡旅行，更

想像花漾奶奶一樣，到老了，還能夠帶著年輕的心情踏上旅途。──米　兒（美食旅遊作家）   　　因幸福而悸動，因未知而不安；無論幾歲旅行，原來心情都一樣。但花漾奶奶的文字有時像籤語，一語道破旅行的華麗表象，說出屬於她的年紀才能體悟的見解。有時又像隱藏拼圖，「原來長輩眼中的世界是這樣啊」，讓我更貼近母親的旅行視角。 　　我一定會把這本書拿給果媽看。別再因年紀而怯步，喜歡自由旅行的人，永遠不老。──林　果（《帶媽媽去旅行幸福全攻略》作者）   　　心不老，身就不老！說要出去玩，誰都會想動起來！ 　　腿腳不靈便？擔心走不動？用健走杖打敗肌少症，運動訓練三個月，就有體力出去玩。銀髮健身旅遊正是台灣面臨高齡

社會的良藥！花漾奶奶寫出一種生活態度：冒一點險，擴大舒適圈。在旅途中萬一掛了會怎麼樣？那便是活到最後一天都很精彩的人生！冒險是老年人的特權！──郭健中（醫師、導遊、高齡運動教練、不倒翁學校創辦人）  

適合老人的旅遊景點進入發燒排行的影片

公園對寵物友善環境之研究

為了解決適合老人的旅遊景點的問題，作者李騏佑 這樣論述：

臺灣社會面臨少子化、高齡社會的趨勢，外加壓力來源、人際關係間多重影響之結果，其中又以都會區更為明顯，也因此使得人們逐漸飼養寵物犬陪伴，並將寵物犬視為家庭的一份子；隨著寵物犬生命價值的提高與生命特質的展現，寵物犬已經不再是幫人們看家、警衛的工具，牠所展現的活力與對人們的善意討好表現同時提升了自身的價值，寵物犬的重要性也是與日俱增，使得人們將寵物犬視為一種陪伴性質與擬人化的動物。近十年來，由於人們飼養寵物犬數量激增，並隨著時代變遷和社會型態的轉變，養狗已成普羅大眾的一種風潮。一座讓狗狗自由自在奔跑，隨興的想說就說的公園，不僅能讓寵物犬完完全全的做自己，享受空曠的舒服環境，飼主也能與同好交流互動友

善寵物犬活動空間與設施之意識也開始逐漸抬頭；但是都市地區因為地狹人稠，然而大多數寵物犬公園多設置在遠離市區，為此，平日飼主仍會以繫繩方式帶寵物犬到住家附近街道或公園綠地等地區活動，不但讓寵物犬的行動受到限制，也經常會產生人、車、犬衝突、排遺以及安全的問題等，對所有寵物犬飼主與不喜歡狗之人士，皆需找出適合彼此的生活活動空間，故欲藉此研究，探討飼主帶寵物犬至不同空間活動時的滿意程度及一般民眾對於寵物犬至公園活動時的想法與建議。本研究採深度訪談方式，結合文獻回顧、參與式觀察與訪談法進行交叉研究，呈現出飼主們對於公園使用的看法與建議，深入探討飼主的使用想法與民眾認同，並期許相關研究成果能供給國內政府單

位未來制定公共空間開放政策與規劃都市公園設置遛狗專區建議參考。

翻轉首爾：叛民城市議題漫遊

為了解決適合老人的旅遊景點的問題，作者郭奎煥,南霄兒 這樣論述：

韓國作者專為臺灣人所寫的首爾故事 捨棄觀光的視角，卸下首爾的妝容，探索城市的真實紋理 依循拾荒者的足跡，拾起首爾地景中的叛民碎片，踏上一場議題漫遊之旅   　　本書挑選了臺灣人最常造訪的19處首爾景點，捨棄觀光的視角、動線與慾望，聚焦於首爾各地微小的「反叛」，嘗試呈現觀光地景背後的故事。一如人類的皺紋反映了自身的經歷與逆境、快樂與悲傷、回憶與煩惱、欣喜與痛苦，都市的紋理亦復如是。本書以文字記錄「首爾的紋理」，提供另一種探索首爾的可能性。    　　第一部〈他者∕我們–1〉著眼於首爾與外部、韓國與世界的關係。自19世紀以來，朝鮮半島與外部勢力發生了各種衝突與交流，作為首

都的首爾親身經歷了這波浪潮。從漢城到京城，從京城到首爾，改名換姓的歷史總會在關鍵之處瞥見「外國」的身影。在第一部中，我們藉由韓國華僑的故事（明洞）、與日本的歷史鬥爭（宮殿∕景福宮）、與美國的微妙關係（龍山美軍基地），揭開首爾的多元面貌。   　　第二部〈江南，慾望之境〉描寫了在首爾堆疊的韓國慾望。1963年以前，江南仍是個滿布稻田、牛車穿行的農村地區，如今此地卻已成為韓國的慾望象徵，第二部描寫了這些慾望。江南的開發與仕紳化（新沙洞林蔭大道）；外貌至上主義與整形熱潮中的性別議題（江南站10號出口）；文化工作者的貧富差距與極端競爭（淸潭洞K-Star Road）；對一流大學的偏執與教育資源

的落差（大峙洞補習街）。   　　第三部〈首爾的日常與片斷〉著眼於慾望所造就的陰影。韓國經濟起飛時期的慾望打造了今日的江南，然而這些慾望的黑影卻也壟罩著首爾。在第三部中，我們遊走於夜幕低垂的首爾地景。不受慾望資本所青睞的地方（水色）；套房公寓屋主為了自身利益，阻撓大學校方興建宿舍的奇聞（新村合宿街）；在窄小房間中努力撐出日常餘裕的考試村（鷺梁津考試村）；與大型超市抗衡以求得立錐之地的傳統市場（南大門市場）；備受抨擊、疏遠與排除，老人與男同志的據點（塔谷公園與鍾路三街）；自殺的意義與現場（麻浦大橋）。   　　第四部〈保存與剝製，開發與再生〉描繪了慾望的風暴過後，頓失依循的首爾。當

經濟起飛的榮景不再，都市的戰略便從大規模的土地開發，轉向土地的高階開發。過程中，各方立場南轅北轍，在保存與剝製之間游移，而首爾正處於這場爭奪的核心。我們將在第四部一一探究這些地方。傳統商業化與常民生活的衝突（北村韓屋村）；在主事者強烈的意志與推進之下，大肆進行的都市整頓（清溪川）；工人的街角與故事（昌信洞縫紉村與全泰壹）。   　　第五部〈他者 / 我們–2〉進一步描繪內部的他者與我們。政治權力與資本力量縝密交織，人們在此過程中區隔出「他者與我們」。有別於地理上的區分，這種區隔劃出了一條嶄新的界線，將勾結與疏遠、加害與被害、執行與驅逐一分為二。因政商勾結而不斷擴大的資本堡壘（蠶室的樂天

，樂天的蠶室）；國家安全企劃部橫行國家暴力的痕跡（南營洞與南山）；都市與權力的冷酷，將拆遷戶連根拔除（龍山慘案現場）。我們將藉由這些場景走入邊界。   名人推薦   　　（按姓氏筆劃排列） 　　王志弘│臺灣大學建築與城鄉研究所教授／《叛民城市：臺北暗黑旅誌》主編 　　阿潑│文字工作者 　　楊虔豪│駐韓獨立記者／韓半島新聞平台創辦人 　　楊智強│記者 　　鄭凱文│日日春放送局（韓國獨立音樂評介粉絲專頁）   好評推薦   　　「《翻轉首爾》首先以中國、日本與美國在城市中的歷史性現身，來架設國族尺度的他者∕我們的理解框架，立即令人揣想臺灣的類似處境及

其相應的空間區位。接著，首爾的江南新市區對照著臺北東區，以及林蔭道商圈、仕紳化、整形美容聖地、補習街、廉租房間、老人、性工作者與同志、大學周邊景觀、都市更新與拆遷抗爭、時尚專區與成衣產業、橋梁自殺勝地、河川景觀化，以迄財閥權勢、國家暴力與民眾生存的另一層他者∕我們框架，無一不有臺北和臺灣的版本。於是，讀者在跟隨書中敘述而進入首爾時空逡巡之際，臺北也會不斷以疊影姿態浮現。換言之，《翻轉首爾》不僅以19個場景帶領我們穿梭首爾，考掘觀光符號之外的歷史地理和人性試煉，也誘使我們反身思索，甚至重新體驗臺北的人文風景。」——王志弘（臺灣大學建築與城鄉研究所教授）   　　「原帶著探討議題的預期心態

閱讀，以為只會看到『叛民』的批判性，不料，卻收穫了一本對歷史與社會議題帶著深切情意的『都市物語』。作者善於爬梳都市的皺摺紋理，並在此中拉出當代議題，例如勞動、商業、性別，甚至是自殺，皆清晰有據，讓歷史與當代於這方空間中對話，並展現不同層次的深意。我尤其讚嘆作者筆觸的文學性，以及章節文末留下的哲思，讓人低迴不已。」——阿潑（文字工作者）   　　「包括臺灣人在內的觀光客，喜歡來首爾旅遊，但其目的不外乎是購物和品嚐美食、追星和體驗韓流魅力，卻多半不知曉雙腳所踏上的各個景點，成形為現在這副模樣的各種因素。《翻轉首爾》這本書，一一探尋今日我們視為理所當然的首爾各處，是如何在時代與世代交織下生成

，這背後有各種政治、經濟與社會因素，引發諸多人情冷暖與悲歡離合，逐漸積累成首爾的樣貌。《翻轉首爾》記錄了許多連住在這裡9年跑新聞的我，還不見得曉得或可清楚解說的都市發展現象，這本書是能夠幫助您深度了解南韓的一面鏡子。」——楊虔豪（駐韓獨立記者）   　　「明洞、江南、還有清溪川等，19個大家熟悉的景點，背後居然有這麼多故事。作者帶著讀者一路走過李氏朝鮮的興盛衰落、日殖時期的愛恨情仇、軍事威權的傷痛記憶，最後結束在資本主義社會的階級差距。作者不時拿這些地點與議題跟臺灣做比較，讓讀者在看似遙遠的距離中，找到最貼切易懂的解釋。這本書能讓曾造訪首爾的旅客，浮現想要再回去一探究竟的動力；也能協助

從未到訪首爾的讀者做足功課，來趟絕非走馬看花的深度之旅。推薦本書給喜愛韓國，或是還不認識韓國的你。」——楊智強（記者） 　 　　「這是一本專為臺灣人所寫的首爾進階文化導覽。隨著訪韓次數增加，臺灣遊客會明白在明洞、景福宮、東大門之外，這座城市還有更多有意思的街區及故事。作者不只介紹 19 個街區的前世今生，更帶出臺灣青年同樣會遇到的議題──諸如新村與居住正義、江南與女性主義。此外，本書作者與臺灣淵源頗深，從明洞華僑的故事，再到中華民國與臺灣之間的微妙關係，交代得十分細膩，這在大部分介紹韓國的作品中較難見到。」——鄭凱文／日日春放送局（韓國獨立音樂評介粉絲專頁）

遊客對臺南市文創聚落觀光動機與 阻礙因素之探討

為了解決適合老人的旅遊景點的問題，作者蘇煌舜 這樣論述：

本研究旨在探討遊客對臺南文創聚落觀光動機與觀光阻礙之因素，透過調查不同文創景點類型的遊客，觀光動機與觀光阻礙的差異情形，瞭解成功的文創觀光景點有哪些地方值得效法，有哪些地方需要改進。研究對象以去過臺南市神農文創市集、藍晒圖文創園區、正興街與國華街三景點之受訪遊客為研究對象，本研究方式採用滾雪球式的自填式問卷調查法進行，2022年4月1日～2022年5月31日利用網路發出474份問卷，回收468份有效問卷，有效問卷率為98.73%。研究結果如下：受訪遊客對文化創意產業認知以「文化創意產業的基本內涵」、「文化創意產業的類別」是清楚，但對「文化創意產業的特徵」則容易和服務業的特徵混淆。受訪遊客對神

農文創市集的主要觀光動機為「欣賞南部舊式建築特色」、「可以逛街」、「能放鬆心情」、「能體驗臺灣在地文化」；其主要觀光阻礙為「交通停車不便」、「觀光客太多過於擁擠」、「很難找到廁所」、「文創商品價格高昂」。受訪遊客對藍晒圖文創園區主要觀光動機為「可以瞭解現代人的創意與巧思」、「可以去拍網美照」、「能放鬆心情」、「有許多活動可以參與」；其主要觀光阻礙為「交通停車不便」、「文創商品價格高昂」、「觀光客太多過於擁擠」、「疫情傳染病的升溫」。受訪遊客對正興街與國華街主要觀光動機為「能品嘗臺南在地美食」、「可以逛街」、「能體驗臺灣在地文化」、「適合和朋友聚會」；其主要觀光阻礙為「觀光客太多過於擁擠」、「交

通停車不便」、「疫情傳染病的升溫」、「很難找到廁所」受訪遊客對三個景點之觀光動機變項達顯著性的共有8個問項，分別是「能體驗臺灣在地文化」、「能品嘗臺南在地美食」、「欣賞南部舊式建築特色」、「可以去拍網美照」、「可以逛街」、「能培養自我的藝術氣息」、「可以瞭解現代人的創意與巧思」、「能放鬆心情」。受訪遊客對三個景點之觀光阻礙變項達顯著性的共有9個問項，分別是「觀光客太多過於擁擠」、「文創商品價格高昂」、「很難找到廁所」、「感受不到文創的藝文氣息」、「地方沒有善盡修繕維護」、「吃住類型的生活機能不好」、「交通停車不便」、「未支援行動支付」、「廁所不乾淨」。受訪遊客對神農文創市集之觀光動機與觀光阻礙

互為顯著負相關。受訪遊客對藍晒圖文創園區之觀光動機與觀光阻礙無明顯相關。受訪遊客對正興街與國華街之觀光動機與觀光阻礙互為顯著負相關。建議未來欲發展文創景點的業者針對不同種類的文創景點，設計規劃更合宜現代遊客的觀光景點，最後就實證研究結果進行綜合討論，提出建議作為地方政府與業者對於遊客觀光之參考。