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一貫道崇德學院 一貫道研究所 陸隆吉所指導 黃錫卿的 一貫道〈GOSPEL〉聖訓對「聖靈與火洗禮」之印證 （2020），提出金安文教機構自然解答關鍵因素是什麼，來自於聖靈與火洗禮、聖經、死海古卷、一貫道聖訓、濟公活佛、公義老師。
而第二篇論文國立中山大學 海洋環境及工程學系研究所 陸曉筠所指導 呂冠慧的 大學生減塑行為之探討─以國立中山大學學生為例 （2018），提出因為有 海洋廢棄物、源頭減量、大學生、減塑行為、一次性產品的重點而找出了 金安文教機構自然解答的解答。
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新學測社會：高分好簡單套書(3書+解答本不分售)
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一貫道〈GOSPEL〉聖訓對「聖靈與火洗禮」之印證
為了解決金安文教機構自然解答 的問題，作者黃錫卿 這樣論述：
摘要 從一貫道的經典和訓文得知，上帝在這個元會將進行三期－－青陽、紅陽和白陽之大計畫，並在其中之紅陽期降下五教聖人與經典賢文，代天宣化，以奠定日後普渡收圓之基礎。若以基督宗教為例，五旬節之「聖靈與火洗禮」，展開兩千年之教會歷史，便是很好的實證。時序推移，至今已至白陽初期，是大地之人回天返見母顏之時機，上帝亦適時適機地，啟示這個階段的計畫內容。 公元1995年，在一貫道發一崇德道場，隸屬於菲律賓道務中心的一場法會中，濟公活佛與教化菩薩共同批示〈GOSPEL〉聖訓，文中道出「傳道」儀式之精神底蘊，便是《聖經･馬太福音》三章11節中，施洗約翰對「聖靈與火洗禮」之申言，此篇聖訓亦道出濟公
活佛便是手裡拿著簸箕，進行善惡分班之後來較大能者。 在公元1947年，號稱二十世紀最重要之考古發現－－《死海古卷》，揭開了猶太傳統介於兩約過渡期間之歷史，於是可知施洗約翰受到昆蘭社區「終末思想」觀念的影響，並反映在他對「聖靈與火洗禮」之申言。從《死海古卷》的文獻中，除了顯示「聖靈與火洗禮」是一次性之洗禮外，更提供解釋此申言中「後來較大能者」之背景線索。另外，在西方神學界討論超過60年之「三彌賽亞主義」，亦是古卷被關注的另一項重大焦點，其中祭司型彌賽亞之公義老師，擔任傳授上帝聖靈予萬民且要進行好壞分判之職事，都有非常清晰之描述。 一貫道當代「天命明師」之一－－濟公活佛，無論是在形象或使命
內涵皆符合施洗約翰在申言中的描繪，也與《死海古卷》中預言王族型彌賽亞進行審判前傳救恩之先鋒者－－公義老師相互輝映。《死海古卷》之彌賽亞主義，不僅提供末世救恩之希望，且介紹擔任救恩之受膏人物，此議題佔據基督教核心要義之相當關鍵的地位，學者們定義為「三彌賽亞主義」，而此部分之預言，也與一貫道當代之白陽三聖，不謀而合。 《聖經》、《死海古卷》與一貫道〈GOSPEL〉聖訓，三者皆屬天啟信息，闡述之救恩／普渡收圓大計畫，可謂具有「過去」、「現在」與「未來」之關係，針對「聖靈與火洗禮」，三者不單是義理上的融通，更有其歷史的必然性與關聯性，除了能互通有無，也印證每一部經典之存在價值，及各個階段任務的必
要性。本文的研究，窺探出《聖經》與一貫道義理在「聖靈與火洗禮」之共通性、互補性與超越性；再從「三期觀」的視角觀其在紅陽、白陽兩期，扮演「先說後應」的歷史任務，與天地間生生不息之自然循環法則；從救恩／普渡收圓大計劃看「聖靈與火洗禮」，基督宗教和一貫道所扮演的角色，都是各盡爾職，為創世界大同，相信也是上帝開演此大計畫，讓福音傳遍天下之妙法！ 本研究也探析出「聖靈與火洗禮」的神聖義，是通往上帝國度的入口，接受此洗禮能達到「神人合一」或稱「天人一貫」；進一步，幫助我們更完整地了解上帝對人類的救恩／普渡收圓之大計畫，並看見上帝之奇異恩典，遍及古今中外與萬國九州。接受「聖靈與火洗禮」者，各個成為得勝
者／聖賢之候選人，這是身處白陽佳期之殊榮。
新學測地理(書+解答本不分售)：高分好簡單
為了解決金安文教機構自然解答 的問題，作者劉成霖,鄭瑞 這樣論述：
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大學生減塑行為之探討─以國立中山大學學生為例
為了解決金安文教機構自然解答 的問題，作者呂冠慧 這樣論述：
海洋廢棄物污染為全球關注之重要議題，不僅會受到風及洋流影響，在世界各地之海域皆可發現其蹤跡，也會對環境生態、經濟及社會不同層面造成衝擊，甚至經由環環相扣的食物鏈而直接或間接地影響人體健康。海洋廢棄物類型以塑膠製品佔大宗，其中又以一次性產品佔多數。在減緩海洋廢棄物問題的策略中，源頭進行管理的減廢被認為是有效的方式之一，改變人類行為更被視為從根本解決海洋廢棄物的方式。由於相較於其它族群，大學生為具群聚效益之群體，外食頻率高且使用一次性產品頻繁，再加上大學生是未來環境重要的主導者，故本研究以大學生作為優先探討對象，並以國立中山大學的大學部學生作為減塑行為模式改變的測試。本研究目的為調查大學生族群產
生減塑行為之原因，並探討大學生如何改變行為及培養減塑習慣之過程。研究設計主要規劃成四個階段，並使用觀察法、影子體驗、訪談法、問卷調查法與實驗法等質性和量化綜合之研究方法進行資料蒐集與分析。研究結合Fogg行為模型(Fogg’s behavior model)與行為網格(Behavior Grid)，分析大學生採取減塑行為之動機、能力及觸發點，並提出合適的行為改變策略，研究接續將實驗作為減塑行為之觸發點，設計為期21天的校園減塑實驗挑戰，研究對象共30位大學生。本研究結果發現，需針對願意及不願意採取減塑行為的學生實施不同的策略，才能有效吸引初期改變的行為意願，由Fogg行為模型可以得知大學生族群
採取減塑行為的動機及能力，研究發現痛苦構面的生物危害和希望構面的環境保護兩大因素，對於提高大學生族群採取減塑行為的動機具有顯著影響。減塑習慣養成易受到行為執行時間長短和頻率之影響，除了習慣養成所需時間的考量外，如何維持並實踐減塑生活成為另一項難題。由減塑行為改變設計實驗發現，實驗對於大學生減塑行為有啟發作用，但行為改變的歷程需要有足夠的內在激勵，此次實驗確實有效使參與學生養成自備可重複使用容器的行為。本研究之相關成果可提供給後續促進減塑行為研究之參考，亦可作為大學校園執行減廢行動之策略規劃依據。