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國立臺灣大學 歷史學研究所 邢義田所指導 石昇烜的 何處是居延？──居延城建置反映的漢代河西經營進程 （2013），提出長安西路180號7樓關鍵因素是什麼，來自於河西經營、居延城、居延都尉、都尉區、行政區劃。

而第二篇論文靜宜大學 中國文學系 張繼光所指導 李宜欣的 戲曲《打麵缸》研究 （2013），提出因為有 打麵缸、麵缸笑、小戲、曲藝的重點而找出了 長安西路180號7樓的解答。

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何處是居延？──居延城建置反映的漢代河西經營進程

為了解決長安西路180號7樓的問題，作者石昇烜 這樣論述：

1930年代中瑞西北科學考察團調查額濟納河（古稱弱水）流域諸遺址以來，漢代「居延城」為哪座遺址的問題，始終爭訟不休。《漢書．地理志》載都尉治所在居延縣城，但作為「內證」的居延漢簡卻顯示兩者異處。過去學者透過傳世文獻、出土材料和遺址資訊，標定「居延城」址，但引用相同簡文卻得出不同的結論，對「居延城」、居延縣城、都尉府三者的關係也未有共識。 本文試圖以動態的視角重新梳理漢代開拓河西邊地的歷程，以此為基礎解釋簡文與傳世文獻記載相左、簡文內部記載相異的原因。首章重新分析簡牘材料，區辨其性質。第二章考訂張掖立郡的時間，兼論河西地區整體的拓展，作為瞭解居延地區建置過程的前提。第三章接著探討

「居延」一詞涵義的多樣性、「居延」地名的移動與範圍的變遷，以及「居延」建置的過程。第四章說明居延地區在漢代河西行政區劃上的更易，討論從「居延都尉區」到「張掖郡居延縣」的變化、都尉及其治所的沿革、「城」的多重意涵與弱水河道的管控等課題。最後總結上述討論，嘗試指出居延地區起初作為「都尉區」的特殊性，並以居延地區的開發為例，呈現漢朝在河西地區拓展過程中不同階段的舉措與進展，作為漢朝對外擴張步驟的一種參照。

戲曲《打麵缸》研究

為了解決長安西路180號7樓的問題，作者李宜欣 這樣論述：

《打麵缸》為一齣幽默諷刺的民間小戲，自清代乾隆以來至今仍上演不輟，情節梗概為妓女周臘梅不堪青樓所苦，上衙門乞官判嫁，從良嫁作人婦後，反遭縣官、四老爺、王書吏上門調戲，後其夫張才返家，揪出三人並索討遮羞錢，以示教訓。本論文以戲曲《打麵缸》為研究對象，屬單齣劇目研究。經文本比對後，清代文人唐英所作的《麵缸笑》乃改編自《打麵缸》而來，但在情節編排上多了〈鬧院〉、〈勸良〉兩齣和張才別妻的橋段，故情節較《打麵缸》流暢完整；在角色形象上，《麵缸笑》亦有所增補和刪減。在共時性方面，許多地方劇種皆有《打麵缸》的蹤跡，其中又以河南省為最多，此與《麵缸笑》故事背景在河南相吻合。在歷時性方面，《打麵缸》一劇最晚在

乾隆初年就有搬演，到了嘉、道年間，演出有增多的現象，清宮演劇機構昇平署也將其納入演出劇目，至同治年間，由於政令禁點淫戲的影響，因此演出次數有下降趨勢，但是到了光緒時期又開始頻繁搬演起來，宣統以後由於戲園的形成與普及，《打麵缸》不斷被搬演，一直到民國以後仍上演不輟，甚至影響多種說唱曲藝。

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