長濱國中的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

姓氏探源-臺灣百大姓源流

為了解決長濱國中的問題，作者林永安,許明鎮 這樣論述：

姓氏探源是歷史文化之根 　　姓氏源流是同一族得姓的來源與變遷，華人的姓氏淵源大多很古老，假若沒有古書或舊譜的記載，後人就很難考究得清楚。從一姓到一國一家，不能不知曉自己根源來自何處，認清自己的姓氏來源。本書介紹臺灣前百大姓氏源流，乃期望姓氏源流世世代代傳承。 重編「臺灣區一百大姓考略」 　　本書更新及擷取臺灣姓氏研究史上的一本熠熠名著《臺灣區姓氏堂號考》的部分內容，該書(1979，楊緒賢教授著，臺灣省文獻委員會發行)已出版三十年，因為有關各姓人口數、分布及姓氏排列等已有許多變化，再加上在市面上不易購得，作者遂以醒目易查易讀為原則，並提供讀者尋根問祖(認知渡臺始祖)、並知悉先人在歷史播遷、姓

氏起源、郡望堂號等之參考，編著《姓氏探源－臺灣百大姓源流》，期能使內容更符合現代人的需要。 推廣姓氏文化．尋根問祖之鑰 　　《姓氏探源－臺灣百大姓源流》一書432頁，除攫取《臺灣區姓氏堂號考》精華外，詳盡介紹臺灣前百大姓的源流文獻，臺灣與中國最新百大姓的人口數據，以及兩岸姓氏研究的最新情況，可提供讀者尋根問祖並知悉先人在歷史播遷、姓氏淵源、郡望堂號、來臺始祖、家訓字輩、歷代名人、宗祠宗親會等等，並可做為姓氏研究者的參考，尤以歷代播遷與來臺始祖這兩部份，內容豐富扎實，不會因時間關係而消失其效用，可做為姓氏研究與修譜參考的工具書。 尋根是人一生的渴望 　　尋根有兩層的意義，一是尋找原鄉，回歸原鄉故

里，探視祖先的原居地。臺灣漢人的原鄉主要在閩(福建)、粵(廣東)兩地。在清末、日據時代，閩南與粵東是最為牽動臺灣人思緒的原鄉地，尤其是「遷臺祖」來臺後的前幾代，迨至五、六代之後，才會慢慢減少濃濃的鄉情。 　　尋根的另一層意義，則在尋找自己血緣的根源，上溯歷代先人的源頭，探知世系的傳承關係。 作者簡介 林永安 　　1941年生，台中市人，祖籍福建詔安。 　　東海大學公共事務碩士，僑光商專企業管理科畢業。 經歷　　曾任台中市議員(連任四屆，民72~88)　　聯信文教基金會執行長　　東海大學政治學系地方自治研究中心副研究員　　台中市教育基金會董事　　台中市都市更新審議委員會委員　　修平技術學院推廣教

育委員會委員 現職　　《台灣源流雜誌》主編　　台中市公共藝術審議委員會委員 碩士論文　　《利益團體對都市發展的影響—以台中市為例》。 許明鎮∕銘真(筆名) 　　1949年生，彰化縣人，祖籍福建同安。 　　中國文化學院哲學系畢業，台灣師範大學社教研究所結業。 經歷　　曾任教台東縣立長濱國中　　大王國中與彰化縣二林高中　　2002年退休。 現任　　《台灣源流雜誌》編輯　　台灣省姓氏研究學會會員 興趣　　平生喜愛中外文史哲學、西洋古典音樂　　愛書成癡，藏書上萬? 著作　　《銘真文集》、《彰化縣大城鄉五間寮許氏族譜》等。

長濱國中進入發燒排行的影片

臺東縣東河鄉都蘭部落新近移民對地方的認同與衝擊

為了解決長濱國中的問題，作者高群峰 這樣論述：

台灣很少有一個地方像都蘭部落，被觀光盛名包圍卻還能不受驚嚇。平常都蘭街上的人是不多，但就會偶見三五名背包客以及外國人閒晃，新東糖廠也吸引來自各地的藝術家聚集創作，都蘭的街頭頓時熱鬧起來，生意多樣化呈現異國風貌。這些現象都不是早期都蘭部落態樣，近一、二十年來他們由各地移入定居，成為都蘭的新近移民。是什麼樣情愫驅使他們遷居都蘭？遷居後的生活與在地居民的互動及地方認同態度又如何？會帶給都蘭什麼樣的改變與衝擊？是研究者極想知道情事。本研究採立意抽樣法研究，質性訪談適合對象，蒐集資料與文献交互檢證，目的在於探討新近移民移居都蘭的原因、移居後生活互動及對地方認同、以及帶給都蘭部落何種改變及衝擊。根據研究

發現，本研究有以下幾點結論：一、新近移民遷入前並無太多想像，2002年都蘭文化藝術節都蘭部落開始成為新近移民移居第一首選，並從臺灣各地及美加俄日等國家移入。二、遷徙的動機在選擇一個自己所要的生活模式、遠離塵囂親近大自然、文藝創作者　　為尋找靈感來源、退休人士規劃退休生活地方以及尋覓優雅的環境棲息養病。三、移居都蘭後的生活狀況多半從事民宿業、餐飲業或衝浪店，而經濟財力才是決定　　自己去留的最大關鍵，依財力不同而有不同生活型態，可分為財力雄厚、經　　濟充裕及欠缺資金三種類型。四、移居後與部落在地居民的互動消極、缺乏溝通，語言隔閡是一重要因素。五、對都蘭地方認同態度可區分為主動積極、被動協助、願意回

饋、安逸觀望四種類型。六、新近移民逐漸增加，對都蘭人口結構造成衝擊，傳統部落組織面臨式微危機。七、新近移民土地應用造成都蘭土地流失、土地飆漲及土地汙染等危機。八、絕大部分新近移民不熟悉且無意願投入部落文化，參加部落祭典只為迎合熱鬧氛圍悖離祭典內涵，甚至於外國文化不同對部落純樸善良社會風氣造成不良影響。九、新近移民對都蘭部落的未來是希發展都蘭觀光生態旅遊產業。最後研究者在多元族群結構及社會變遷中，希冀生活在都蘭部落的生命共同體，瞭解都蘭部落當代內部與外部的觀點，凝聚共識與認同，提出一個建設策略或可行方案，同時維繫部落阿美族人文化傳統而不致邊緣化。

我埋在土裡的種子：一位教師的深情記事

為了解決長濱國中的問題，作者林翠華 這樣論述：

＊入圍第32屆金鼎獎最佳人文類圖書獎 　　一九九三年春，林翠華和夫婿黃翰荻離開台北淡水，遷往花蓮定居。 　　從玉里國中、長濱國中到鳳林國中，她鎮日與十三、四歲騷動的青春孩子為伍，以文學、故事、繪畫、戲劇、詩，偷偷澆灌這些山海孩子的心靈。孩子們也以渾然天成的純真樸質，豐富了她的教學視野。 　　　她的班上原漢混和，美術課及鄉土課程最是精采，竹筒飯、小米酒、山刀、口簧琴、蝸牛餐、艾草粄、擂茶、醃瓜、鹹菜、紅龜粿、阿美族的捕魚器和童謠、太魯閣族的舞蹈、布農族的服飾、排灣族的婚禮…，琳瑯滿目，有吃有玩。 　　她教學生們釀桂花蜜、編校刊、做手工書、刻柚子燈、學刺繡、寫書法、背唐詩，享受孩子週記裡令人莞

爾的詞句；她也曾挺著身孕，循東海岸的部落小徑，去抓回逃課的學生。當她與某生打架，學生們在她桌上放著珍珠奶茶、各式飲料、炸雞排來慰問；有一回，她要轉任他校，畢業班學生們聯合殺一頭豬送別，同學和家人們一起攜手歌舞，讓她陶然欲醉。… 　　每次朋友相聚，談起有聲有色的東部生活，那些有趣的人、事、物，以及教書職場中的異事。她是個很難忘記過去又熱衷敘述的人，於是信筆寫下一些自己難忘的事，回頭一看，往事竟森如銀雨。本書記錄了她教書前十年的歷歷之事，結集成書，好像給這些往日遺珍，找到了一個妥善收納的寶袋。 　　本書收錄許多林翠華及學生們的畫作及照片，許多孩子畢業後，離開純樸的山海故鄉，或在都市紅塵翻滾，或過早

地背負起家庭重擔討生活，但他們曾經留下的週記、作文、美術作業，對林翠華來說，都是一道道美麗的生命印記。 　　或許，她在不經意間埋下的種子，將在某個早已遺忘的時節裡，開出美麗粲然的花朵啊！ 作者簡介 林翠華 　　1962年生，基隆市人。淡江中文系畢業。 　　1986-87在婦女新知擔任義工，後任南方出版社、牛頓出版社編輯。 　　1987年自費出版詩集《貓供》。 　　任職於牛頓出版公司時，與友人策畫漫畫青少年漫畫讀本，並將其中特喜愛的人物留給自己編寫，分別是：《蘇東坡》、《惠能》、《藝術家列傳一》、《藝術家列傳二》、《巴哈》、《萊特兄弟》、《達文西》。 　　1991年11月至92年1月，與夫婿黃翰

荻在巴黎看畢生難忘的電影與畫展，並蒐購一堆連作夢都會笑的書與畫冊。 　　1992年2月於台北縣淡水國中代課。同年，舉家東遷花蓮鳳林，代課於花蓮縣玉里國中。 　　1993年夏任教於台東縣長濱國中。 　　1996年夏至今為花蓮縣鳳林國中教師；並為兩個小孩的母親。

台北縣國民中學導師班級經營策略與班級經營效能的關係之研究

為了解決長濱國中的問題，作者陳美環 這樣論述：

摘 要 透過文獻探討、問卷調查、統計、分析與訪談半結構性訪談，本研究旨在暸解國民中學導師班級經營策略與班級經營效能的現況與差異情形。 本研究以臺北縣公立國民中學八年級導師及該班學生為施測樣本，以「國民中學導師班級經營策略問卷」及「國民中學導師班級經營效能問卷」為研究工具。正式施測有效樣本導師80位，學生2700位。所蒐集資料分別以描述統計、t 考驗、單因子變異數分析、薛費事後比較、皮爾遜積差相關及等方法進行統計分析。 研究結果如下：一、 國民中學導師班級經營策略普遍良好。二、 國民中學導師班級經營效能達中上程度。三、 國民中學導師班級經營效能，會因導

師性別、年齡、婚姻狀況、任教年資、學歷不同而有所差異。四、 國中導師班級經營策略對班級經營效能具有顯著預測力。根據研究所得之結論，分別對學校、教師及後續研究提出建議，作為提高班級經營策略與班級經營效能研究方向之參考。關鍵詞：國民中學、班級經營策略、班級經營效能