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好花祇向美人開

為了解決陽明山莊會所的問題，作者胡爾泰 這樣論述：

　　古典詩可貴之處，不在乎優美的文藻與和諧的韻律，而在乎情感的自然抒發，誠摯感人，一如姜白石所云「自然高妙」。詩無新舊，意有古今，在「意象」的經營方面，古典詩與新詩並無二 致。 　　本詩集以「好花祇向美人開」為書名，乃呼應晚唐羅隱〈水邊偶題〉詩句「野水無情去不回，水邊花好為誰開？」而來。本集錄詩凡一百八十三首，含古體詩十一首，餘皆近體詩也。 　　本集細分為八輯：「醉芳吟稿」，流連花間，醺然成章；「步瀛采風」，記環島旅行所見所聞，所思所感；「浮生雜詠」，乃生命之歌詠呈顯；「閒情野趣」，因遊冶而生趣；「高山流水」，記至親好友之相知相惜；「甲午吟稿」與「乙未詩鈔」，各寫於當年

，因山水而發詩興；卷末「撫今追昔」，則懷古撫今之作。全集有寄情山水、游目騁懷之作，亦多酒酣耳熱、即興賦詩之篇。以情韻天然為務，不事雕琢，冀於古人詩境之外，另開一新局。  

原住民地方文化產業總體檢

為了解決陽明山莊會所的問題，作者監察院 這樣論述：

　　原住民文化具有重要特色與價值，對於原住民文化產業之推動、挹注之資源，以及整合機制之建立，實為文化建設相當重要的一環。　　監察院於九十二年十月針對「行政院在原住民鄉鎮推動地方文化產業績效之檢討」乙案自動申請調查，並會同文建會、原民會、農委會、經濟部、交通部等五個中央機關，於九十三年二月十一日至四月十四日，就新竹苗栗地區、南投嘉義地區、屏東地區、台東花蓮地區、桃園宜蘭台北地區、高雄地區內較具特色與代表性之原住民鄉鎮進行實地訪查及座談，是第一次以原住民為主體的跨部會協調統整，總共深入走訪了二十一個原住民鄉鎮。　　本調查書針對各相關部會在原住民鄉鎮推動地方文化產業的政策面及執行方案，以及各原住民鄉

鎮實際運作的情形、成效、面臨的問題、未來發展方向，提供個別及全面性的建言，期望透過翔實、完整的調查報告，真正落實原住民新部落運動，促進原住民地方文化產業之傳承、生存與發展。作者簡介監察院，調查委員：黃煌雄監察委員　黃勤鎮監察委員 文建會主委序／活絡多元創意，再造文化生機 陳其南原民會主委序／追求全球化，重視在地化 陳建年序／台灣的文化在原住民 黃煌雄調查緣起調查事實壹、 原住民地區之範圍 貳、 原住民族分布情形與文化特色 參、 原住民文化產業之緣起 肆、 原民會在原住民鄉鎮推動地方文化產業之情形 伍、 文建會在原住民鄉鎮推動地方文化產業之情形 陸、 經濟部在原住民鄉鎮推動地方文化產業之情形

柒、 農委會在原住民鄉鎮推動地方文化產業之情形 捌、 交通部在原住民鄉鎮推動地方文化產業之情形 玖、 實地訪查 拾、 諮詢調查意見 處理辦法 「台灣的文化在原住民」　　當我擔任立法委員期間，由於我對國防事務的用力，包括輿論界的不少朋友，常形容我是「國防立委」；自我擔任監察委員以後，除了延續對國防事務的用力以外，也拓增對文化事務的關注，並紮紮實實地調查幾個有關文化的案件，因此，當有那麼一天，一位在文化界享有盛名的朋友，突然形容我是「文化監委」時，我內心不免為之一怔，並引發了一些聯想。五年來，在二百多個調查案件中，涉及文化維護的案件，舉其要者，至少包括：一、社區總體營造總體檢調查案（以下簡稱「

社營」案）二、社區大學總體檢調查案（以下簡稱「社大」案）三、霧峰林宅重建調查案（以下簡稱「霧峰」案）四、摘星山莊古蹟維護調查案（以下簡稱「摘星」案）五、金門閩南文化與戰地文化維護調查案（以下簡稱「金門」案）六、恆春古城維護調查案（以下簡稱「恆春」案）七、海洋與台灣相關課題總體檢調查案（以下簡稱「海洋」案）八、陽明山中山樓維護調查案（以下簡稱「中山樓」案）九、原住民文化產業總體檢調查案（以下簡稱「原民」案）　　其中，由於「霧峰」案的兩次調查報告，內政部不但將已解編在古蹟之外的霧峰林宅恢復過來，而且還成立霧峰林宅重建小組，並編列六億五千萬預算，分五年復建，目前重建正在進行之中。「金門」案的調查報告

，正式籲請政府應努力將「金門的閩南文化與戰地文化」登錄成為聯合國的世界文化遺產，這也是官方體系第一次提出這樣的呼籲，金門各界視這項意見有如「戰爭與和平」的選擇，正以辦喜事的心情全力以赴。「原民」案則是原民會成立以來，第一次以跨部會的方式，包括原民會、農委會、文建會、交通部（觀光局），有時也加上內政部，以及監察院，有如組成一個工作團隊，共同關注原民會所主管的文化產業。在兩個多月的訪查過程上，我們一行實地走訪二十二個原住民鄉鎮市，超過五十個以上的原住民工藝坊，大致地說，原住民的文化產業，大概譜出傳承｜生存｜發展的三部曲。其中，絕大多數的原住民文化產業都尚停留在傳承與生存的階段，只有極少數已提升到發

展階段，並有條件與能力代表原住民文化產業走上國際舞台。　　在與原住民的互動中，我們也感受到原住民的謙卑、熱誠與潛力。從體壇到樂壇，從過去到現在，台灣當紅的運動明星與歌星，原住民幾乎囊括前茅；布農的八部合音，甚至已登陸奧運；但原住民揮灑的空間卻正在加大之中，文化產業正是原住民即將展示的另一個重要舞台。在我們的走訪中，我們不僅觀賞到原住民的琉璃之美、雕刻之美與編織之美，我們更聽到原住民發出充滿自信的吶喊：「台灣的文化在哪裡？台灣的文化在原住民。」　　希望本書的出版，能夠讓原住民文化產業受到更大的關注與討論，並經由政策與人力，挹注更多的資源，使原住民文化產業能有更大振興與突破，當原住民的文化產業，愈

在國際飛揚享譽之時，「台灣的文化在原住民」這一動人的口號將愈能早日體現。　　出版前，謹向各部會的真誠合作表示謝意，更要向整個工作團隊成員的辛苦、特別是調查專員陳福來的辛苦，深致謝忱。參與「原民」案的調查委員還有黃勤鎮委員，我們是老搭檔，我僅以主動促成本案調查、規劃並走完全部訪查行程的身分做此序。黃煌雄　2004.7.2

臺灣老人的壓力源、休閒活動與生活滿意度和憂鬱情緒之相關性－緩衝作用之探討

為了解決陽明山莊會所的問題，作者林家祺 這樣論述：

隨著醫療科技的發展，人口老化已是21世紀的全球性趨勢，臺灣在1993年已正式為高齡化社會，預計2017年即將邁入高齡社會，若能減少老化伴隨而來的生理、心理及社會層面問題，則家庭、社會及國家的負擔及壓力就能減輕，因此，如何延緩老人的身心功能老化，讓老人享有健康活躍的老年生活，以提升其生活品質是值得我們關心與探討的議題，休閒活動是最常被提到的方法。本研究之目的有下列二項：1、瞭解臺灣老人休閒活動參與和生活滿意度與憂鬱情緒的變化情形。2、探討在控制老年症候群和其他因素之下，休閒活動參與在緩衝壓力源對於生活滿意度或憂鬱情緒的負向作用。本研究採縱貫性的研究設計，以國民健康署「臺灣地區中老年身心社會生活

狀況長期追蹤」（Taiwan Longitudinal Study of Aging, TLSA）2003年（第五波）及2007年（第六波）之調查資料加以分析，使用SPSS 20.0版套裝軟體進行統計分析，統計方法包括描述性統計、雙變項分析及階層迴歸分析。階層迴歸分析的結果顯示，在控制人口變項和壓力源與休閒活動參與的主要作用之下，動態類及社交類休閒活動參與對於緩衝壓力源對憂鬱情緒的負向衝擊作用效果並不顯著，但社交類休閒活動參與對於生活滿意度則具有緩衝作用；在主要作用的結果，顯示2003年生活滿意度越高、2007年有參與休閒活動及2003年和2007年皆有參與休閒活動者，其2007年生活滿意度越

高；而男性、獨居、自覺經濟狀況越不滿意、自覺健康狀況越不好、2003年憂鬱情緒越高、日常生活活動功能障礙越多、老年症候群數越多，則2007年生活滿意度越低。本研究依據研究結果提出相關具體建議。