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國立政治大學 傳播學院傳播碩士學位學程 陳聖智所指導 林玥穎的 閩南語童謠繪本《魚歌》創作論述 (2020),提出雄獅大人囝仔關鍵因素是什麼,來自於閩南語童謠、繪本、媒材融合、情感化設計。

而第二篇論文元智大學 藝術與設計管理碩士班 沈禎、龔詩文所指導 朱國良的 戰後臺灣軍旅漫畫研究–以劉興欽、李鴻欽、睫毛為例 (2019),提出因為有 軍旅漫畫、義務役、劉興欽、李鴻欽、睫毛(本名:余仕文)的重點而找出了 雄獅大人囝仔的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了雄獅大人囝仔,大家也想知道這些:

閩南語童謠繪本《魚歌》創作論述

為了解決雄獅大人囝仔的問題,作者林玥穎 這樣論述:

閩南傳統童謠是閩南文化寶庫中的一顆明珠,千百年來,世世代代,口耳相傳,經久不衰。童謠作爲一種詩性的語言,不僅帶給孩童最早的心靈滋養、撫慰與啓蒙,也是成年閱聽眾心中的「碰碰香」,不時把人引回童年的桃源記憶。隨著近年來愈多目光聚焦於在地文化,許多愛好者也將閩南語童謠的音律及歌謠辭做出更符合現代審美的新編、改編,或將其與舞臺劇、音樂劇結合以謀求更蓬勃的生命力,展現其「不知歌聲妙,聲勢出口心」的雙重美感。而研究者認為,閩南語童謠的改編不應囹圄於聽覺體驗,更可以將之與視覺審美相聯系進行創作展演,故試以繪本作為媒介承載閩南語童謠,勾勒出其在視覺層面的「第三重美感」。本研究首先梳理了閩南語童謠的多元形式與

價值,再通過回顧繪本這一「有意味的形式」的美感構成元素,勾連其與閩南語童謠之間的關聯,並探索將其二者融合呈現的創新可能性。依此為出發點,本研究借助數位工具Adobe Photoshop及Adobe InDesign,融合多元媒材(針線、布匹、水彩),創作出了一本能夠既能傳遞閩南語童謠溫度,又能帶給閱聽人多重感官與情感體驗的繪本。在作品完成之後,本研究通過舉辦小型公開展出的形式,召募同好圍繞繪本的情感化設計指標進行深度訪談,對創作成品做出了進一步檢視評估。依據訪談結果,本研究描述了繪本的情感化設計元素如何對閱聽人產生情感方面的影響,同時修正、完善了由汪曉春及周夢西兩位研究者所提出的「繪本的情感化

設計模型」,在豐富閩南語童謠傳播形式樣貌的同時,亦為後來者相關研究及創作提供進一步的發想參考。

戰後臺灣軍旅漫畫研究–以劉興欽、李鴻欽、睫毛為例

為了解決雄獅大人囝仔的問題,作者朱國良 這樣論述:

在臺灣,服兵役曾是每位男性朋友的義務。在軍中生活雖然苦悶,然而總是讓人無限懷念。近年,許多當兵故事的漫畫印刷出版,不僅喚起許多中高齡男性讀者的回憶,也透過漫畫形式向年輕一輩的讀者介紹當兵的軍隊故事,產生全新的圖文閱讀的面貌。然而,2018年全面停止徵兵,不再徵集義務役役男入營服役。導致1994年以後出生的役男,只要接受4個月的「軍事訓練役」。實施60年的徵兵制度從此走入歷史。對數十萬眾多退伍的義務役男的甘苦經驗來說,回憶尤其彌足珍貴。因此,本研究透過詮釋學的觀點,從檔案、文獻、漫畫及深度訪談等應用,以劉興欽《從軍樂》、李鴻欽《狗臉的歲月》、睫毛《老媽,我想當爽兵!》等三部以「當兵經驗」為主題

漫畫做為研究對象,採取「文獻研究」、「歷史研究」、「深度訪談」及「比較研究」等研究方法進行研究。首先爬梳戰後軍旅漫畫發展的歷史脈絡,探討不同世代漫畫家的當兵經驗,瞭解漫畫家當時在創作軍旅漫畫的心態與動機,比較、分析三部漫畫的內容與表現方式的異同。