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Lonely Planet：雲南

為了解決雲南地圖的問題，作者澳大利亞LONELY PLANET公司 這樣論述：

在這個星球的北回歸線上，唯有雲南的高山峽谷綿延千里不絕。雪山長冬，熱谷永夏，無論何時前來，你都能在這兒找到四季的重重壯麗，毫無保留的陽光和藍天，各民族繽紛的衣衫與歌聲，還有讓人忘情投入的山川和那些活在恆春里、快意斑斕的雲南人。雲南的豐富，是你一來再來的理由，2015更新版，信息更准確，體驗更深入，帶你捕捉哈尼梯田的光影，奔赴鄉間的市集，乘溜索橫跨怒江，自駕走遍高山低谷、雪頂和叢林，跨國自駕去老撾和泰國——那些觸動你內心的驚喜，藏在這片神奇土地的角落，等你去觸碰。孤獨星球（Lonely Planet，縮寫：LP）是世界上最大、最權威的自助旅行指南出版社，由托尼•惠勒、莫琳•惠勒（Tony Whe

eler & Maureen Wheeler）夫婦於1972年在澳大利亞墨爾本創立。公司總部位於澳大利亞墨爾本，目前有500多位員工以及350多位簽約旅行作者。至今共出版了20多種類型的600多個主題，在全球200多個國家和地區銷售，年銷售達700萬冊，約占全球英文旅行指南銷量的四分之一。Lonely Planet主要出版《孤獨星球》旅行書籍系列，是專門針對背包客撰寫的旅行系列叢書，在世界各國的自助旅行背包客心目中，享有崇高的聲譽，被稱為「旅行聖經」。Lonely Planet這兩個單詞成為衡量旅行信息准確可靠與否的標准。 計划你的行程歡迎來雲南雲南地圖雲南TOP行前參考新線

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雲南地圖進入發燒排行的影片

民族文化的多元發展與適應--以西雙版納勐海縣曼巒回村"回傣"為例

為了解決雲南地圖的問題，作者曾惠蓮 這樣論述：

雲南省西雙版納傣族自治州勐海縣境內，有一群被稱作“回傣”的回族穆斯林，全部的人數僅有700多位，分佈於曼巒回與曼賽回二村。本論文的主要研究對象為曼巒回村的300多位回傣穆斯林，筆者從日常生活、宗教信仰、民族認同、民族關係等各個層面分別論述其民族文化的發展與適應。 因為地處於傣族小乘佛教文化環繞的區域範圍裡，這一群“回傣”穆斯林使用傣語、穿傣族服飾，與鄰近的傣族與其他民族保持政治、婚姻、經濟等各種社會交往；但是他們的村寨中有代表伊斯蘭教文化特徵之一的清真寺，舉行中國回族的各項宗教活動，生活上也大致遵守伊斯蘭宗教的生活規範。曼巒回村所呈現出來的特殊“回傣”文化，使得兩個回族村寨在西雙版納傣族小

乘佛教文化分佈的區域範圍顯得非常特出。這兩個回族村寨與鄰近的傣族村寨日常接觸頻繁，傳統中國伊斯蘭文化與傣族小乘佛教文化產生交融現象。 日常生活傾向於傣族特徵的文化展現，以及民族宗教為伊斯蘭信仰所表現出的回族文化所帶來的強烈回族認同，使這兩個回族村寨發展出絕不同於傣族，卻也與傳統中國回族不盡相同的“回傣”文化。在傣族文化區，顯於外的文化表徵與傣族文化表徵相當類似的情況之下，以民族意識及民族情感為基調的內在認同可能更加強烈，成為維繫其社群生存與發展的重要信念。面對同樣是回族的其他地區回族穆斯林，曼巒回村“回傣”穆斯林與其他地區的回族穆斯林一樣具有回族認同，用以區別漢族和其他的少數民族；甚至也有民

族文化高低不同的觀念，用以區別回族和生活中所接觸的其他少數民族。 不同的民族與族群之間，往往因為各族群間居住空間分佈、社會政治權利的分配、經濟生產領域的合作與競爭以及文化的涵化融合現象等方面，在不同的歷史時空中有不同的發展形式、內容與特點。歷史發展過程中，“回傣”與西雙版納的主體民族傣族和其他民族交往的歷史特點可以作為探討“回傣”穆斯林與各民族間維持制衡機制的參考依據。 “回傣”文化一貫的適應機制在其未來的發展趨勢中的作用力是很難預估的，現代化變遷的迅速使得傳統保守的農村地區面臨很大的衝擊與新的問題，原本平靜且維持一定平衡機制的勐海地區勢必會發展出一番新的景象。「變」與「不變」都是跟隨時間

與空間流轉的「變」，都是「適應」的一體兩面。在文化接觸與形塑的過程中，「不失本色」的是中國傳統伊斯蘭信仰的堅持，也是「不變」的內在情感心理認同要素；「特別的適應能力」則在面對傣族文化包圍時靈活的展現，發展出「變」的外在生存策略，兩者相輔相成共同交織出獨樹一格的“回傣”文化。 正因為回族「大分散，小聚居」的居住生活形態，使得回族文化的內容豐富而精彩，但是大部分的回族研究都僅觀察到回族「小聚居」所凝聚出來的回族伊斯蘭特色，而忽略了「大分散」區域特點所形成的多元文化。而“回傣”文化可以視為中國回族文化在西雙版納傣族文化區產生的文化變遷現象，是中國回族伊斯蘭文化多元呈現，並在其自身的發展與適應反映出

多元的特色。