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能知之力與究竟實相：尼薩迦達塔.馬哈拉吉的臨終教言

為了解決雷霆 峰 交通的問題，作者SriNisargadattaMaharaj 這樣論述：

你需要什麼，他就是什麼 超越「我是那」——一代宗師最後的開示 　　二十世紀，在印度土地上出現了兩位百年難遇的智慧導師：一位是拉瑪那尊者（Sri Ramana Maharshi），另一位是本書作者尼薩迦達塔·馬哈拉吉。他們有許多共同點：毫不藏私，都將靈修和傳統中最為珍貴、究竟的智慧傳授世人；追隨者眾，歐美當代著名的靈修導師大多直接或間接受其教誨影響甚深。可是這兩位大師外在的表現卻截然不同：拉瑪那尊者一生住在聖山腳下，如聖山般靜默、慈悲，是聖者的最佳行持表範。而尼薩迦達塔·馬哈拉吉則大隱於市，在孟買鬧市以經營雜貨店為生，菸癮大，說話快，總是怒氣沖沖，讓人不禁懷疑：這樣的人怎麼可以和拉瑪那相提

並論？ 　　然而，當你接觸到尼薩迦達塔的問答錄，一切懷疑都會煙消雲散。尼薩迦達塔·馬哈拉吉的上師為悉達羅摩濕瓦·馬哈拉吉，其所教授頓悟法門是「飛鳥之道」，直指「我就是那」。尼薩迦達塔繼承了其師的恢宏氣勢，要人拋棄所有讀到和聽到的，若有人試圖用宗教名相、思維概念來對答，都會受到呵斥。他的話語從自性本源中流出，讓人聞之如醍醐灌頂。 　　一九七〇年代，莫里斯·佛里曼將其早期的談話錄《我是那》介紹至西方世界，使他聞名全球，追隨者旋即孟買的陋巷中只求見他一面。佛里曼形容這位偉大的導師「熱心、溫柔、機智幽默、毫無畏懼、真實無比；他激勵所有來到他身邊的人，給予引導和支持。」其他人則形容他如同一隻猛虎。你

需要什麼，他就是什麼：善良、溫柔、耐心、唐突、粗暴、不耐煩，完全因材施教。 　　本書《能知之力與究竟實相》收錄的則是八〇年代他辭世前的開示紀錄。當時他患了喉癌，每說一句話都讓身體飽受疼痛，但從未發出一絲呻吟或抱怨。他晚年的開示更加一針見血，超越了早年「我是那」，指出那無個體的覺知雖然是遍在的，但也有時效，終究會消散。 　　尼薩迦達塔指派美國弟子簡·鄧恩來整理自己的教言，並且預言這些最終的教言將具有難以想像的價值，將會斬斷人心中最後的那絲執著。這是他給我們的最珍貴的教誨，也是他教言的頂峰，智慧的頂點。簡·鄧恩在他過世後，編輯完成了尼薩迦達塔的臨終教言三部曲，本書為其中一部。

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《晚清「戰爭敘事」研究──譯介、圖像、新小說》

為了解決雷霆 峰 交通的問題，作者朱芯儀 這樣論述：

本文聚焦中國晚清「新小說」之「戰爭敘事」，挖掘學界經常忽略的晚清戰爭議題，嘗試跨語言、跨文類的研究方式，觀察譯介軌跡、新式文學典範。以往學界觀察近代「戰爭」，大多研究歷史事實、史觀脈絡、社會意義與文化象徵。學者們關注的「戰爭」也幾乎落於現代以降，探查「戰爭」於現代文學的隱喻。然而，晚清的「戰爭」，非同以往，破除傳統「天下觀」之侷限，開啟嶄新的世界觀。故筆者認為，欲追溯「戰爭敘事」的近代起源，必須回到屢戰屢敗的晚清。「晚清」於中國文學長河中，不僅承先，更是啟後。晚清「戰爭敘事」乃體現中國近代困境、需求、爭逐與融合的重要切入點。若將晚清文學放入「世界」文學的脈絡中，則更能凸顯其擺盪於東／西、新／

舊的焦慮和掙扎。清末時期，梁啟超等人登高一呼，企圖改革詩界、小說界。此後「新小說」成為報刊雜誌中的佼佼者，背負啟蒙革新、傳遞新知、出版商業等使命。於此同時，晚清大量派遣留學生，至外國學習西學，翻譯重要哲思學說，譯介域外文學。域外小說傳入中國後，一時間洛陽紙貴，並具體影響近現代文學的發展。本文藉由觀察原著作者／小說至譯者的日／中譯本，與中國作者吸收譯介文學後所創作的「在地化」小說，梳理其中千絲萬縷的互動軌跡，顯露清末多元豐盈的文學風景。本文焦點不在翻譯文字的比對替代或翻譯符碼的轉換，乃憑藉譯介活動，關注晚清文化、思潮、出版、譯／作者間所形成的「文學場域」（Field）。「戰爭」與「戰爭敘事」所帶

來的問題／回應，足以代表晚清當時的時代轉折、文學轉向。尤其是近代「新小說」與侷限史實框架的「演義體」、歷史小說不同，開拓了更為積極、自由的創作方式，表達新的書寫典範和意識形態。此外，「圖像」早於小說敘事之前，便已在畫報上勾勒近代「戰爭」的樣貌。「圖像」不同於「文字」載體，彌補了文字敘事之缺漏，補充了近代「戰爭」的不同面向。所以，本文將蒐羅晚清軍事、戰爭的「新小說」和「畫報」，透過詳細的文本分析，鉤沉文本譯介行旅之後，衍生的書寫樣態。盡陳近代「戰爭敘事」的特殊性，包含：世界觀驟變之焦慮、世代交替的危機、軍事強化之需求、愛國精神的構築、性別改革之框架和身體／國體／文體的隱喻等。近代中國「戰爭」究竟

自何處來？觀察近代報刊的「戰爭敘事」，顯而易見地中國戰爭主要從「遠方」來。不僅如此，經過譯介、出版的域外戰爭、軍事小說又占據多數。俄國、法國、英國、義國等歐美國家先於中國經歷現代化，創作了相關文學著作。晚清秉持「師夷之長技以制夷」的立場，大幅譯介域外文學，不只從歐美譯介小說，也自日本譯介小說。此外，日本扮演西方與中國「譯介」的中繼站，許多作品由原文先轉譯為日文，再從日文譯介為中文。日本「明治維新」經驗、「武士道」精神、「尚武精神」遂一一來到中國。「戰爭」凸顯了保家衛國的責任及世代傳承的焦慮，期盼中國「少年化」的欲望，使「成長」與「從軍」畫上等式。時人盼望少年能夠離開家庭、學校與情人，投身戰場。

自日本傳來的「武士道」精神到了中國，加入濃厚「犧牲」、「祈戰死」的色彩，灌輸小說讀者為國犧牲的觀念，甚至成為「宣傳」從軍的「廣告」。小說除卻輸入愛國精神外，硬體軍備設施也是重點之一，於是出現各種飛天入海的戰爭形式與戰爭武器。作家們幻想陸戰、海戰、空戰的景況，勾勒「未來中國」擁有軍艦、大砲甚至生化武器，在「未來之戰」大敗諸國，重新成為「世界」主宰。看似天馬行空、創意十足的小說，卻一再地暴露現實中的無奈，知識分子、報人對國族衰亡的焦慮和擔憂。晚清「救國保種」的焦慮不只影響了男性，女性更處在「改革」的風尖浪口。國家存亡之際，女性是慈愛的母親、是賢慧的妻子、是孝順的女兒，是照料傷兵的看護，還是上場殺敵

的女兵，在國家需要的時候「易裝」、「變身」。晚清報刊一系列「女軍人」傳記，一方面從內部爬梳中國歷史，挖掘花木蘭、梁紅玉、秦良玉的事蹟，豎立「女軍人」典範；一方面向外援引，從日本、法國譯介女軍的故事、聖女貞德傳記，逐步將女性納入國族需求中。女性「易裝」成「女學生」、「女軍人」雖迎合國家利益，也藉機獲得性別鬆動的契機，浮出歷史表面。清末一連串「宣戰」、「迎戰」聲浪下，俄國文豪托爾斯泰的小說《伐林》譯介至中國為《枕戈記》。該小說是彼時鮮見「反思戰爭」的作品，筆觸深刻、敘事細膩。故事運用大量的人物對話，反省戰爭的殘酷無情，征人消耗生命時光，前途茫茫又命在旦夕。縱使，該類型的作品為數不多，卻在晚清戰爭敘

事中留下珍貴的印記，超越同時期文學的高度。最後，《點石齋畫報》首刊報導了「中法戰爭」，其「圖像」顯現了戰亂時代裡被「武化」、被「規訓」的各類身體。畫師憑著中國傳統的繪畫筆法和技巧，繪製戰場上各種扭曲、殘破、血腥的屍身，呈現統一、量化的近代軍隊「群體」。爾後，因中法戰爭而延伸爆發的「甲申政變」，涉及中、日、朝三國勢力爭逐。《點石齋畫報》特別設置「朝鮮亂略」專刊報導事件始末，綜合圖像、文字與歷史紀錄的文體方式，發揮針貶「春秋」之能，展現「繡像小說」之趣，反映近代「文體」、「身體」、「國體」的複雜交錯。本文尋覓諸多晚清小說、圖像，研究其譯介軌跡和敘事樣態，於古／今、東／西、新／舊互涉中成就戰爭敘事典

範，多姿多彩，嶄露新聲。

吉卜力的哲學：改變的事物與不變的事物

為了解決雷霆 峰 交通的問題，作者鈴木敏夫 這樣論述：

曾參與製作『龍貓』、『螢火蟲之墓』、『風之谷』等作品， 而後負責『紅豬』、『魔法公主』、『神隱少女』、『霍爾的移動城堡』等製作 可說是宮崎駿動畫幕後推手的鈴木敏夫 　　多年來一直坐守製作現場， 　　因而最能貼近吉卜力製作現場的真實 　　藉由其文字完全傳達出製作現場的熱度、想法、煩惱等。 　　是喜愛吉卜力動畫的粉絲不可錯過的一本珍貴紀錄！ 　　自吉卜力草創時期以來的想法談起， 　　包含宮崎駿動畫創作的基本理念、作品的企畫發想、 　　宣傳策略及對於進軍海外的看法等。 　　並揭露電影製作當時的內部文件，以及根據吉卜力電影所寫的短文集結。 　　原以為只是將我過去在各處發表的文章整理起來，但持

續往下讀， 　　慢慢發覺自己和吉卜力都一絲不掛地被暴露在光天化日之下了。──鈴木敏夫 　　「吉卜力（Ghibli）」一詞的原意是撒哈拉沙漠上的熱風。 　　二次世界大戰期間，義大利的偵察機曾用它來命名， 　　本身是飛機迷的宮崎知道這事，便拿它當作工作室的名字。 　　我記得當時的用意是「要在日本動畫界掀起旋風」。 　　多年來我是怎樣製作那些在全世界膾炙人口的動畫電影？ 　　那當中有著我與人的相遇、觀賞自己熱愛的電影的日子、作為製作人的「策略」。 　　不僅如此，我更與不同領域、不同世代的人頻繁地交換意見和想法， 　　直接從堀田善衛、加藤周一等曾經創造時代的人身上獲得許多學習。 　　還有與宮崎駿導

演、高畑勳導演日常無心的會話中產生的靈感……。 　　這是一本傳達出做東西的快樂，和作者的熱情的紀實隨筆。 AMAZON讀者★★★★★好評 　　‧果然沒有鈴木先生就沒有吉卜力。不只是宮崎監督，包含吉卜力工作室皆等於是因為有鈴木敏夫這個人的存在，所以才能成立。是一本能夠透徹了解吉卜力本質的書籍。 　　‧持續製作出具有時代性電影的吉卜力，是如何看待及掌握時代的變遷（改變的事物與不變的事物）。由這本書可以窺見其中的一角。 　　‧雖然只是集結雜誌與其他地方發表的文章，但用散文隨筆的感覺閱讀時超有意思。每篇文章出現的人物都非常具有魅力。 　　‧在兩個天才導演間周旋的名製作人所寫出的隨筆。為何吉卜

力的作品如此貼近人心，又為何能夠做出如此有意思的電影等等的，特別推薦給不擅於言詞表達的人。  

中共軍事後勤保障研究：以火箭軍導彈部隊為例

為了解決雷霆 峰 交通的問題，作者陳宗傑 這樣論述：

習近平接任中央軍委主席後，在2014年3月即組成「中央軍委深化國防與軍隊改革小組」進行相關軍隊改革規劃的工作。接著於2015年12月31 日正式對外宣布將導彈部隊由第二炮兵部隊正名，且提升位階成為火箭軍，突顯期望藉由火箭軍導彈投射的能力，延伸擴大打擊範圍及精準打擊目標，中共在許多地區軍事演習中已經驗證聯合作戰效能的能力，藉以威懾其它力量干預與中國有關的政治和軍事事務。面對美國、日本、韓國與台灣等鄰近國家的多重威脅，中共火箭軍採基地戰略對策是以分散其部署，以減少遭受大規模攻擊的風險。為了滿足作戰需求而部署不同的導彈增加了後勤保障的難度。毫無疑問，增強後勤保障能力是保障火箭部隊作戰能力的基礎。因

此，中共的軍事改革和完善現代維修與補給模式將對我國構成重大威脅。基此，必須對火箭軍後勤保障能力的現狀和發展趨勢進行研究和討論，以作為今後分析導彈力量對我國威脅的參考。