韓國暗黑旅遊的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

災難觀光團：命懸一線的旅程即將出發

為了解決韓國暗黑旅遊的問題，作者윤고은 這樣論述：

　　親臨絕對震撼的災區現場，今日出團，你敢一起上路嗎？ 　　勇奪英國犯罪作家協會「翻譯匕首獎」，韓國獲獎第一人！ 　　‧多項文學獎得主 美女作家 尹高恩 席捲歐美精采力作 　　‧2022年都柏林文學獎入圍 　　‧《時代》雜誌當月選書 　　‧《哈潑》雜誌年度選書、《Entropy》雜誌年度選書、美國獨立書商協會選書 　　‧亞馬遜書店推薦「魷魚遊戲粉絲必追的韓式驚悚」 　　‧榮登美國獨立書商協會暢銷榜，售出英、美、法國、日本版權 　　「災難旅遊」新企劃，無與倫比的奇想壯觀場面，化腐朽為神奇的新商機！ 　　叢林旅遊專門推出災難觀光行程，上百種套裝行程任君挑選：人禍類的交戰區

、集中營、核災廢墟；天災類的火山、颶風、海嘯、地震重創之地，全是精心開發景點，想一探福島或是中東交火區，想走馬看「災」、深入歷史現場、擔任志工奉獻愛心，全都能幫您辦妥。 　　尤娜擔任災難觀光企劃已有十年，她正打算開發近期遭逢海嘯的城市。但就在這時，她在公司內被盯上，騷擾、排擠、站邊的壓力蜂擁而來。正當她灰心求去之際，一個帶薪休假的機會出現了──前提是她要偽裝成遊客跟團，暗中訪調公司打算裁撤的災區小島。 　　曾因為沙漠出現巨大天坑、獵頭事件而揚名的小島陷入危機，當地近來太過平靜，難以再靠災難觀光營生。尤娜的到訪，幾乎等於是宣告小島經濟死刑──於是，一場再造「災難生機」的計劃隱隱成形，為了達到

災難度、死傷數字化的標準，島上居民做出了意想不到的決定…… 　　娛樂至死的年代，沒有不能賺的錢，你的底線會在哪裡？ 　　耳目一新的想像力，生態驚悚小說的新高度！ 熱烈推薦 　　冬陽 推理評論人＼盧建彰 導演、作家＼瀟湘神 作家＼林新惠 作家＼張國立 作家 　　彭紹宇 作家＼小球（莊鵑瑛） 歌手、療癒師、自由創作者── 　　滿溢離奇、荒謬、諷刺的黑色敘事，警世意味濃厚但不嚴肅說教，奇想連翩卻讓人不禁對照起諸多現實，叫我大開眼界的驚悚故事。 ──冬陽（推理評論人） 　　一趟荒謬旅行，反射對人性與資本主義社會的洞察，殘酷而逼真。 ──彭紹宇（作家） 各界點評 　　※「這是犯罪推理小說嗎

？」獲英國犯罪作家協會頒予翻譯匕首獎肯定的《災難觀光團》滿溢離奇、荒謬、諷刺的黑色敘事，警世意味濃厚但不嚴肅說教，奇想連翩卻讓人不禁對照起諸多現實，叫我大開眼界的驚悚故事。 ──冬陽（推理評論人） 　　※幸福是理解自己的災難。天啊，這作者想像力如此豐富，卻又這麼和現實貼近！能讀到這書，在這時節，我為自己感到幸運，希望你也可以蒙受祝福。 ──盧建彰（導演、作家） 　　※一趟荒謬旅行，反射對人性與資本主義社會的洞察，殘酷而逼真。 ──彭紹宇（作家） 　　※《災難觀光團》以世界的災難輻射個人的災難，形成巨觀地景與微觀心理場景的交互映照。雜揉生態、性別、觀光資本主義等議題，尹高恩的小說引領我們反

思：我們是否無意間將他人的日常當成自我饜足的奇觀，因而共構了殘酷的觀光？ ──林新惠（作家） 　　※彷彿觀賞一部電影般的《災難觀光團》，就像是可能會出現在某處，卻又不存在於任何地方的故事。闔上書本，閉上眼睛，我聽見了「美奈」的浪打聲，腦中描繪出猶如聖誕樹般閃爍的夜空繁星。小說是以不存在於世上的島嶼美奈為背景，雖然它並非實際存在，卻是可能存在於某處的未知之島。當腦中的美奈風景益發鮮明，在那個地方發生的陰謀輪廓也漸趨清晰。隨著未知的存在帶來的威脅，主角尤娜的旅程走向了無法挽回的悲劇。對人們製造的可怕事件視而不見，只顧自身安危的登場人物，終究只能屈服於人禍無法與之抗衡的力量，俯首稱臣。他們的樣貌彷

彿你我，讓人不禁毛骨悚然。每翻閱一頁，小說便如拼圖般逐步現形，讓人不得不讚嘆作家的鬼斧神工。──金惠娜（電影演員） 　　※尹高恩不是透過災難本身，而是透過把災難的意象進行商品化的世界，描繪出如末世錄般的局面。重要的不在於尹高恩刻劃出單純推崇災難的末日啟示錄，而在於她具象化了即便是在這等情況，後資本主義社會依然將災難當成意象收藏、當成商品消費的運行法則。這也反映出作家從現今處境發現症狀，並解讀出其中徵兆的敏銳觀察力。災難旅遊的虛構設定，要比我們所處的現實更可能發生，時而更加逼真。──姜宥晶（文學評論家） 　　※本書以看來戲謔的諷刺手法，揭露出施壓在主角身上的勢力，其規模之大、之恐怖，最終會將

自身的商業理念撕扯成血肉模糊的碎片。 ──泰晤士報 　　※《災難觀光團》以鮮活尖銳筆法寫出晚期資本主義下，工作與休閒生活詭異的交織，氣氛冷冽的故事既幽默又荒誕，有著懸疑性，甚至是帶著恐怖感──這本饒富趣味的生態驚悚小說，直指氣候變遷主題與全球資本主義的壓迫力道的密切關聯。 ──衛報 　　※本書直視殘酷的演算。放在當今疫情時節來讀，讓人倍感驚心。透過這本反諷晚期資本主義的作品，我們看到透過工作界定的身分認同，一向是在如何被剝削或如何剝削人之中形成。──大西洋月刊 　　※閱讀本書會感到一種即將發生災難的震顫，彷彿將會出現巨大、不可控的事物來吞噬生命，並用以包裝、營造、控制那些恐怖旅遊……太震

撼了！ ──旁觀者雜誌 　　※這本小說提醒我們，如今我們努力對付的災難並非出於上帝之手，而是人類行為所致。 ─Refinery29網路媒體 　　※讓人坐立難安，卻又有趣到不忍釋卷──這本小說以不說教的方式探討倫理議題，在焦慮暗湧推動下，直到故事高潮。就讀吧！你會看到一些釋懷之處，但也會好一陣子不旅遊了！ ──Literary Hub文學雜誌 　　※揭發旅遊體驗本質的虛假性──尤其是那些號稱幫助在地發展，甚至蘊含人道主義的體驗活動─看了之後，會讓你深深反思自己以往的旅遊經歷。 ──洛杉磯書評 　　※韓國作家尹高恩看似輕柔，實則挑釁的小說，帶來了令人戰慄的敏銳觀察─她把荒謬卻合乎邏輯的恐怖

與日益高升的驚悚揉捏成形，藉由如噩夢般震撼的旅遊島嶼勝地，說出人力賤價的旅遊業在發展中國家是何等光景。 ──出版人週刊星級好評 　　※作者之筆如冷靜的手術刀，避開了感傷，不濫情地推進病態又嬉鬧的情節，呈現出逐利為目的的生態災難旅遊的戲劇性……誇張又高明，出人意料的發展遊走在恐怖驚悚喜劇之間……本書寫出當代生活有如荒謬劇場的面向，一切始於黑暗，從黑色喜劇的職場現況衝向濃艷高彩度的混亂情境。──The White Review雜誌 　　※作者呈現的是反烏托邦女性主義生態驚悚故事，揉合氣候變遷、性騷擾、貪婪與暗黑旅遊主題。這本小說實在獨特、懸疑，又扣人心弦。 ──Ms. Magazine雜誌

　　※衝著氣候變遷日益惡化而來的生態驚悚故事，黑暗又有趣……詼諧、直白，讓人大開眼界，對資本主義的犀利批判，與當前世界所推崇的無情，及其創造的貧困全都巧妙地編織成密網。──BuzzFeed網路媒體  

韓國暗黑旅遊進入發燒排行的影片

《禪真逸史》、《禪真後史》之成書、出版與傳播

為了解決韓國暗黑旅遊的問題，作者許庭慈 這樣論述：

　　　　本論文是以明代小說《禪真逸史》、《禪真後史》為主要研究對象，分五章論述。　　第一章由論文研究動機與目的言起，藉由小說版本的考釋確立研究方法，並綜合諸家前輩研究成果，將研究範圍界定在明代天啓崇禎年間，於杭州地區刊成之小說——《禪真逸史》、《禪真後史》，用以導出問題意識，探究禪真小說的編纂。第二章聚焦《禪真逸史》，考察小說原刊本十五人序文的編寫策略與其清刊本圖像的取材，兼涉其他清刊小說的插圖，以得知《禪真逸史》在明、清兩代的成書。第三章關注《禪真後史》及其出版者陸氏翠娛閣的出版品，釐清其與禪真小說作者清溪道人的關係，再結合《魏忠賢小說斥奸書》、《遼海丹忠錄》與《型世言》論《禪真後史》情節

素材之運用，發掘四部小說的共同書寫。第四章將禪真小說置於東亞漢文化圈中，探析小說於日本江戶時代、韓國朝鮮時期的傳播情形：於日本方面，運用眾多禁書目錄，考察渡來書籍與《禪真逸史》遭禁與解禁之由，還原小說東傳時之經歷；於韓國方面，對讀《中國小說繪模本》與《禪真逸史》明原刊本圖像，探究二圖像敘事的異同，以得知中朝對於小說情節呈現之傾向。第五章則是結論，將由小至大、由細而寬、由個別至整體、由本地至外地的將全文論述歸納與收束，期待能呈現更多新的風貌、新的課題。

翻轉首爾：叛民城市議題漫遊

為了解決韓國暗黑旅遊的問題，作者郭奎煥,南霄兒 這樣論述：

韓國作者專為臺灣人所寫的首爾故事 捨棄觀光的視角，卸下首爾的妝容，探索城市的真實紋理 依循拾荒者的足跡，拾起首爾地景中的叛民碎片，踏上一場議題漫遊之旅   　　本書挑選了臺灣人最常造訪的19處首爾景點，捨棄觀光的視角、動線與慾望，聚焦於首爾各地微小的「反叛」，嘗試呈現觀光地景背後的故事。一如人類的皺紋反映了自身的經歷與逆境、快樂與悲傷、回憶與煩惱、欣喜與痛苦，都市的紋理亦復如是。本書以文字記錄「首爾的紋理」，提供另一種探索首爾的可能性。    　　第一部〈他者∕我們–1〉著眼於首爾與外部、韓國與世界的關係。自19世紀以來，朝鮮半島與外部勢力發生了各種衝突與交流，作為首

都的首爾親身經歷了這波浪潮。從漢城到京城，從京城到首爾，改名換姓的歷史總會在關鍵之處瞥見「外國」的身影。在第一部中，我們藉由韓國華僑的故事（明洞）、與日本的歷史鬥爭（宮殿∕景福宮）、與美國的微妙關係（龍山美軍基地），揭開首爾的多元面貌。   　　第二部〈江南，慾望之境〉描寫了在首爾堆疊的韓國慾望。1963年以前，江南仍是個滿布稻田、牛車穿行的農村地區，如今此地卻已成為韓國的慾望象徵，第二部描寫了這些慾望。江南的開發與仕紳化（新沙洞林蔭大道）；外貌至上主義與整形熱潮中的性別議題（江南站10號出口）；文化工作者的貧富差距與極端競爭（淸潭洞K-Star Road）；對一流大學的偏執與教育資源

的落差（大峙洞補習街）。   　　第三部〈首爾的日常與片斷〉著眼於慾望所造就的陰影。韓國經濟起飛時期的慾望打造了今日的江南，然而這些慾望的黑影卻也壟罩著首爾。在第三部中，我們遊走於夜幕低垂的首爾地景。不受慾望資本所青睞的地方（水色）；套房公寓屋主為了自身利益，阻撓大學校方興建宿舍的奇聞（新村合宿街）；在窄小房間中努力撐出日常餘裕的考試村（鷺梁津考試村）；與大型超市抗衡以求得立錐之地的傳統市場（南大門市場）；備受抨擊、疏遠與排除，老人與男同志的據點（塔谷公園與鍾路三街）；自殺的意義與現場（麻浦大橋）。   　　第四部〈保存與剝製，開發與再生〉描繪了慾望的風暴過後，頓失依循的首爾。當

經濟起飛的榮景不再，都市的戰略便從大規模的土地開發，轉向土地的高階開發。過程中，各方立場南轅北轍，在保存與剝製之間游移，而首爾正處於這場爭奪的核心。我們將在第四部一一探究這些地方。傳統商業化與常民生活的衝突（北村韓屋村）；在主事者強烈的意志與推進之下，大肆進行的都市整頓（清溪川）；工人的街角與故事（昌信洞縫紉村與全泰壹）。   　　第五部〈他者 / 我們–2〉進一步描繪內部的他者與我們。政治權力與資本力量縝密交織，人們在此過程中區隔出「他者與我們」。有別於地理上的區分，這種區隔劃出了一條嶄新的界線，將勾結與疏遠、加害與被害、執行與驅逐一分為二。因政商勾結而不斷擴大的資本堡壘（蠶室的樂天

，樂天的蠶室）；國家安全企劃部橫行國家暴力的痕跡（南營洞與南山）；都市與權力的冷酷，將拆遷戶連根拔除（龍山慘案現場）。我們將藉由這些場景走入邊界。   名人推薦   　　（按姓氏筆劃排列） 　　王志弘│臺灣大學建築與城鄉研究所教授／《叛民城市：臺北暗黑旅誌》主編 　　阿潑│文字工作者 　　楊虔豪│駐韓獨立記者／韓半島新聞平台創辦人 　　楊智強│記者 　　鄭凱文│日日春放送局（韓國獨立音樂評介粉絲專頁）   好評推薦   　　「《翻轉首爾》首先以中國、日本與美國在城市中的歷史性現身，來架設國族尺度的他者∕我們的理解框架，立即令人揣想臺灣的類似處境及

其相應的空間區位。接著，首爾的江南新市區對照著臺北東區，以及林蔭道商圈、仕紳化、整形美容聖地、補習街、廉租房間、老人、性工作者與同志、大學周邊景觀、都市更新與拆遷抗爭、時尚專區與成衣產業、橋梁自殺勝地、河川景觀化，以迄財閥權勢、國家暴力與民眾生存的另一層他者∕我們框架，無一不有臺北和臺灣的版本。於是，讀者在跟隨書中敘述而進入首爾時空逡巡之際，臺北也會不斷以疊影姿態浮現。換言之，《翻轉首爾》不僅以19個場景帶領我們穿梭首爾，考掘觀光符號之外的歷史地理和人性試煉，也誘使我們反身思索，甚至重新體驗臺北的人文風景。」——王志弘（臺灣大學建築與城鄉研究所教授）   　　「原帶著探討議題的預期心態

閱讀，以為只會看到『叛民』的批判性，不料，卻收穫了一本對歷史與社會議題帶著深切情意的『都市物語』。作者善於爬梳都市的皺摺紋理，並在此中拉出當代議題，例如勞動、商業、性別，甚至是自殺，皆清晰有據，讓歷史與當代於這方空間中對話，並展現不同層次的深意。我尤其讚嘆作者筆觸的文學性，以及章節文末留下的哲思，讓人低迴不已。」——阿潑（文字工作者）   　　「包括臺灣人在內的觀光客，喜歡來首爾旅遊，但其目的不外乎是購物和品嚐美食、追星和體驗韓流魅力，卻多半不知曉雙腳所踏上的各個景點，成形為現在這副模樣的各種因素。《翻轉首爾》這本書，一一探尋今日我們視為理所當然的首爾各處，是如何在時代與世代交織下生成

，這背後有各種政治、經濟與社會因素，引發諸多人情冷暖與悲歡離合，逐漸積累成首爾的樣貌。《翻轉首爾》記錄了許多連住在這裡9年跑新聞的我，還不見得曉得或可清楚解說的都市發展現象，這本書是能夠幫助您深度了解南韓的一面鏡子。」——楊虔豪（駐韓獨立記者）   　　「明洞、江南、還有清溪川等，19個大家熟悉的景點，背後居然有這麼多故事。作者帶著讀者一路走過李氏朝鮮的興盛衰落、日殖時期的愛恨情仇、軍事威權的傷痛記憶，最後結束在資本主義社會的階級差距。作者不時拿這些地點與議題跟臺灣做比較，讓讀者在看似遙遠的距離中，找到最貼切易懂的解釋。這本書能讓曾造訪首爾的旅客，浮現想要再回去一探究竟的動力；也能協助

從未到訪首爾的讀者做足功課，來趟絕非走馬看花的深度之旅。推薦本書給喜愛韓國，或是還不認識韓國的你。」——楊智強（記者） 　 　　「這是一本專為臺灣人所寫的首爾進階文化導覽。隨著訪韓次數增加，臺灣遊客會明白在明洞、景福宮、東大門之外，這座城市還有更多有意思的街區及故事。作者不只介紹 19 個街區的前世今生，更帶出臺灣青年同樣會遇到的議題──諸如新村與居住正義、江南與女性主義。此外，本書作者與臺灣淵源頗深，從明洞華僑的故事，再到中華民國與臺灣之間的微妙關係，交代得十分細膩，這在大部分介紹韓國的作品中較難見到。」——鄭凱文／日日春放送局（韓國獨立音樂評介粉絲專頁）

玩具新論：明清器玩美學發微

為了解決韓國暗黑旅遊的問題，作者楊建國 這樣論述：

本論文以明清兩代有關器玩審美、賞鑑、品味為核心，掘發周邊環節包括：身體感、雅俗觀、物質文化、器物與人互動等思考面向。主要的問題意識是：在器物與人關聯的歷史長河中，器物從「用」而「無用」而「多用」，從「實用」而「審美」而「商品」，迄於明清社會各階層對器物之態度或抑或揚、褒貶糅雜，呈現多元樣貌，筆者乃聚焦於器玩，以美學角度予以顯題化，並以茲做為歷來「人為主體、物為客體」二元思考取向之鑑戒與反思。依此提問脈絡，本論文取徑於當代融合身心物於一爐之諸種路向，如：場域、身體、身體感、氣氛與情境、之間（間距）等，嘗試對明清器玩文獻進行美學視域之梳理與辨析。「場域」 (Field) 乃當代布迪厄（1930

-2002）所提出的社會區分概念，涉及權力、階級、身份的角力，更洞察慣習（Habitus）之養成乃生手晉身專家的關鍵條件；另有一「場域」概念乃涵容更廣袤的天、地、神、人，其往來流動於「之間」，交互融攝、彼此映照、相互開顯、共榮互惠；兩種動態性「場域」概念恰可觀照器物與人、天地、歷史變遷的交互消長，為明清時期之「玩具」勾勒具體而微的文化輪廓。其次，「身體」貫串明清的氣學與心學，又同時是人與器物互動的主要媒介，無論製作、使用或品鑑器物，莫不依傍各器官賦予「身體感」的整體運作，並可證成身體自覺與生命轉化，本文遂援引為核心視角，大大增益器玩文獻理解的深度與廣度。至於「氣氛與情境」的「體知美學」，兼裒身

心物一如，儼然為理學、心學、氣學相繼的明清思想指出趨向，除安頓身心性命外，在器物與身體的關聯中，扮演不可忽視的力量；再者，梅洛龐蒂（1908-1961）身體現象學所構想的身體主體，是一被物所觸及的身體自我，因物之呼喚而有觸情、觸發、回應、感受與氣氛的互動，提供賞鑑明清器物之美學新視角。緣於上述諸種關懷，本文之「新論」，特以環繞「器玩美學」的「之間」取向，側顯場域、鑑賞、製器與傳播四個向度，嘗試建構明清時期器玩美學體系，並兼為當代反思批判的對話空間做出綿薄貢獻。