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一個作家的午後：村上春樹編選 費滋傑羅後期作品集

為了解決音樂類型日文的問題，作者F.ScottFitzgerald 這樣論述：

他極力穿越那深沉的絕望、努力抓住一點微弱光源、緩緩向前邁進的堅定意志。 那或許是費滋傑羅身為作家的強韌本能。──村上春樹   村上春樹 X 費滋傑羅 兩大文學心靈一次收藏！   村上春樹持續譯介費滋傑羅作品超過40年 首次親自編選、翻譯、撰文介紹 8篇小說 ＋ 5則隨筆 費滋傑羅人生黑暗的1930年代，閃耀難以撼動之美的作品集   　　──特別收錄── 　　村上春樹編選後記‧親撰各篇解說‧鍾愛篇章〈我所失落的城市〉、〈酗酒個案〉   　　美國最傳奇作家　費滋傑羅 　　人生最艱辛時期，淬鍊耀眼經典   　　「我必須繼續當個作家，這是我唯一

的生存之道。」 ──費滋傑羅   　　▌關於費滋傑羅的後期創作   　　費滋傑羅生前撰寫超過一百五十篇短篇小說，分別發表於《週六晚郵報》、《科利爾週刊》、《君子》等雜誌，其中〈班傑明的奇幻旅程〉曾經改編成電影（2008）。本書所收錄的十三篇，是費滋傑羅發表於1930年至1939年的作品，包括短篇小說及隨筆。這個時期是他的健康、婚姻、財務都出現狀況，生活備感壓力之時。   　　曾經是文化金童、媒體追逐對象的費滋傑羅，在《大亨小傳》出版後叫好不叫座，1934年推出的《夜未央》連好評都沒有的情況下，收入主要依靠短篇的發表，後期更為好萊塢電影編劇，以便償還債務。1938年底，他和

好萊塢電影劇組一起參加冬季嘉年華，卻喝酒鬧事，當場被開除。龐大債務加上事業受挫，他開始酗酒。1939年夏天，因為健康惡化，許多作品都只能在床上完成。1940年他決意要在短時間內寫出《最後一個影壇大亨》，卻因心臟病突發去世，留下六章傑作。   　　文評家亞瑟・麥茲納（Arthur Mizener）在傳記《費滋傑羅》寫道：「《號音》（Taps at Reveille）出版之後到進軍好萊塢之前寫的短篇小說，和未完成的《最後一個影壇大亨》，共同形成費滋傑羅寫作生涯一個獨特的時期，寫的是他的絕望。」   　　然而，村上春樹卻特別為當代（日本）讀者編選這批所謂費滋傑羅後期的作品，並加以說明

：「費滋傑羅是那種以日常生活經驗為核心，發揮想像，從中創作出小說的作家……」實際生活失去重心，意志消沉，當然會影響作品，但編譯此書的村上春樹更希望讀者看到的，是在遭遇多重困境中的費滋傑羅，如何努力不懈地嘗試，從不放棄用文字敘說更新的世界的那份執著。   國際名家及媒體讚譽   　　●文筆寧靜卻強而有力，正是費滋傑羅晚期作品的特色。──《費滋傑羅》傳記作者 Arthur Mizener   　　●費滋傑羅的短篇小說在他的寫作生涯中仍被誤解、被低估……他們的確品質不齊，但最優秀的作品當能躋身美國文學一流作品之列。──費滋傑羅專家 Matthew J. Bruccoli  

　　●費滋傑羅最好看的隨筆──他在1930年代所寫的自傳性文章──運用其不朽著作所展現的音樂性以及豐沛情感。──文學傳記作家 Scott Donaldson   　　●他的才華，就像一隻粉蝶翅膀上的粉末所構成的圖案那樣地自然。──海明威   　　●他自知創作短篇小說的才華，以及二十世紀美國文學若少了他的傑作，會多麼黯淡無光。──文學評論家  Charles E. Shain   　　●閱讀費滋傑羅小說的樂趣，在於重新感受這些作品多有水準，以及傑作多不勝數。──《紐約書評》   　　●美國短篇小說的大師。──《費城詢問報》   　　●他的短篇小說所揭

露的是，無論喜劇、奇幻類型，他都駕輕就熟──跟他奠定其地位的悲劇作品一樣好。──費滋傑羅研究社 The F. Scott Fitzgerald Society  

音樂類型日文進入發燒排行的影片

金庸武俠小說日譯版的翻譯分析――以《射鵰英雄傳》為例

為了解決音樂類型日文的問題，作者張恩維 這樣論述：

武俠小說在華語世界大眾文學中由來已久，其所創造的武俠世界不只給人們帶來了歡樂，同時也使讀者們開始思考自己所處的社會及歷史。武俠小說的一大特徵便是其中富含中華文化精華以及歷史知識，閱讀武俠小說便成為外國人認識與理解中華文化的重要管道。將武俠小說翻譯成各種語言的版本即是打造這些管道不可或缺的第一步。 金庸的武俠小說在華人社會廣受歡迎，可說是華人心中的共同記憶。而與中華地區只有一個海峽相隔的日本情況又是如何呢。一直以來，香港的電影、音樂及飲食文化等在日本大受歡迎。然而日本的金庸小說翻譯與介紹起步較晚，日本德間書店出版的日語版《書劍恩仇錄》到1996年才首次問世。可以發現影響其傳播的除了地理環境以

外似乎還有其他因素。有關金庸小說的研究可說是數不勝數，然而對於譯本的研究相對稀少，日譯版的研究更是寥寥無幾。因此筆者希望透過本研究彌補這方面的空白，了解譯本在異國文化訊息在進入一個相異的文化圈時會如何被接受與理解，以及譯者又是如何決定取捨文化訊息等分析、考察，期望能提供國內學者一個討論的基礎，同時促進中日文化交流。本研究主要採用文獻研究法分析《射鵰英雄傳》日譯版，探討的內容為小說中最有金庸特色的部分，包括中國經典、詩詞歌賦、武打情節等。將上述內容以譯者的譯文處理方法的翻譯策略分類為歸化與異化，並以奈達的功能對等理論分析其翻譯達成的效果，是否有將原文中語言的功能順利轉換到譯入語中。在遇到文化差異

太大，對方文化中缺乏相對應的概念時，譯者又是如何做出取捨，讓讀者得到怎樣的閱讀體驗？經研究發現，《射鵰英雄傳》日譯版在翻譯策略的選擇上，除了日本與中華文化的共通之處，如漢字的使用之外，依然是採用歸化策略為主。在本研究探討的文化詞中，在歸化翻譯的影響下容易出現功能不對等的情形的類別有武打情節的描寫，以及詩詞歌賦。筆者認為以上兩種類型的內容都是在文化差異影響下難以跨越的障礙。

【當村上春樹遇見費滋傑羅】限量收藏組(《大亨小傳》+《一個作家的午後》，加贈費滋傑羅手稿帆布袋)

為了解決音樂類型日文的問題，作者F.ScottFitzgerald 這樣論述：

村上春樹 ╳ 費滋傑羅 兩大文學心靈一次收藏 在最美好與最黑暗的年代 費滋傑羅始終展現驚人的創造力 再一次，讓我們一同沉醉於他筆下紙醉金迷的世界 ───經典組合‧即刻珍藏── 費滋傑羅不可錯過的名作《大亨小傳》＋村上春樹親自編選之短篇集《一個作家的午後》 隨書附贈：費滋傑羅《大亨小傳》手稿帆布袋 　　「在每一篇故事裡，都有一滴我在內──不是血、不是淚、不是精華，而是更親密的自己，真正擠出來的。」──費滋傑羅 　　「每當翻譯費滋傑羅的小說，就會讓我想起那些尋找改變自我、在困境中找到新價值的人。」──村上春樹 　　★為新世代讀者打造全新譯本 　　★涵蓋多元文類，橫跨長篇小說、短篇小說

、隨筆 　　★獨家收錄：生平年表、村上春樹編譯後記、短篇導讀 　　村上春樹最鍾愛的作家，非費滋傑羅莫屬，其第一部譯作正是費滋傑羅的《我所失落的城市》（1981），彼時村上僅剛出版兩部長篇小說，仍是文壇新人。之後，他更陸續翻譯了《費滋傑羅之書》（1986）、《重返巴比倫》（1996）、《大亨小傳》（2006）、《冬之夢》（2009）、《一個作家的午後》（2019）、《最後一個影壇大亨》（2022），迄今累積共七部作品。 　　＊永垂不朽的文學經典── 　　《大亨小傳》【1925年初版封面插畫 復刻珍藏版】 　　★《時代》雜誌票選百大經典小說 　　★讓村上春樹走上寫作之路，全球暢銷千萬冊的世紀

經典 　　本版本係中文世界中第一本採用1925年初版封面插畫〈天啟之眼〉（Celestial Eyes），由西班牙畫家法蘭西斯‧庫加特（Francis Cugat，1893-1981）所繪，是美國文學中最著名的封面插畫之一。 　　「我仔仔細細地反覆閱讀這部作品，一個角落一個細節都不放過，許多部分幾乎能背誦下來。」──村上春樹 　　＊寫作精神的極致展現── 　　《一個作家的午後：村上春樹編選  費滋傑羅後期作品集》 　　★村上春樹親自編選、翻譯、撰文介紹 　　★收錄自傳性篇章「崩潰三部曲」、〈我所失落的城市〉、〈酗酒個案〉 　　1930年代，費滋傑羅遭逢妻子罹病、經濟拮据、酗酒等困境，

他內在的創作能量仍絲毫不減。他將現實困頓提煉成一篇篇耀眼傑作。本書可看作費滋傑羅為文學奮力搏鬥的身影。 　　「他極力穿越那深沉的絕望、努力抓住一點微弱光源、緩緩向前邁進的堅定意志。那或許是費滋傑羅身為作家的強韌本能。」──村上春樹 　　＊隨書附贈：費滋傑羅《大亨小傳》手稿帆布袋 　　印上《大亨小傳》名句，亦為費滋傑羅墓誌銘： 　　「為此，我們繼續前行，像逆流而行的船隻，不斷地被浪潮推回到過去。」 　　材質：12安帆布袋 　　規格：35*39cm，網印 　　台灣設計 推薦語 　　《大亨小傳》 　　「如果沒有《大亨小傳》，我不會走上寫作這條路。它是我身為小說家的最終目標。」──村上春樹

　　「費滋傑羅能寫出《大亨小傳》這麼好的書，我相信他一定能寫出更好的。」——海明威 　　「《大亨小傳》是美國小說邁出的一大步，費滋傑羅深刻地描寫出宏大、熙攘、輕率和尋歡……凡此種種，風靡一世。」──名詩人兼文評家 T. S.艾略特 　　「當和他同代的作家都被遺忘後，費滋傑羅的時代就來了。」──美國作家、知名巴黎沙龍主人 Gertrude Stein 　　「艾科堡醫生廣告看板上的那雙眼，不同人看會有不同的重要性，但同時它也給了整個故事一種超然的感受。那雙不會眨動、沒有情感的大眼，俯視著世上不斷上演的各種情節。這個寫法真的太傑出了！」──知名編輯 柏金斯 　　「蓋茲比這個角色捕捉住費滋傑

羅那個世代人的精神，成為美國神話的代表人物。白手起家、自我打造的美國富豪蓋茲比，其實帶著費滋傑羅的個人色彩──對金錢、企圖心、貪婪以及對一切都能重來的樂觀精神。」──AMAZON 　　「在這部費滋傑羅最好的作品裡，他比同世代其它作家都寫得更貼近美國社會的核心。」──美國知名作家 E.L. Doctorow 　　「從《大亨小傳》之後，我們終於有了美國自己的經典小說形式：一顆原石將自己打磨成真正璀璨的鑽石。」──知名書評人 James Dickey 　　「《大亨小傳》是費滋傑羅最好的小說，不僅敏銳地抓住當時社會生活的主題，更以象徵的手法展現了『美國夢』傳奇背後的嘲諷及悲悵。」──《牛津美國文

學詞典》 　　「費滋傑羅以《大亨小傳》一書成為美國文壇的象徵，他的作品被冠上經典之名，《大亨小傳》中的人物、情節、語言不時被人引用，彷彿是未來美國的寓言……」──《大亨小傳》譯者 喬志高 　　「《大亨小傳》是我心目中最完美的三本書之一。」──美國知名作家 Joan Didion 　　「費滋傑羅比同世代其他作家都更能看清美國。」──知名作家 Tobias Wolff 　　《一個作家的午後》 　　「文筆寧靜卻強而有力，正是費滋傑羅晚期作品的特色。」──《費滋傑羅》傳記作者 Arthur Mizener 　　「費滋傑羅的短篇小說在他的寫作生涯中仍被誤解、被低估……他們的確品質不齊，但最優秀

的作品當能躋身美國文學一流作品之列。」──費滋傑羅專家 Matthew J. Bruccoli 　　「費滋傑羅最好看的隨筆──他在1930年代所寫的自傳性文章──運用其不朽著作所展現的音樂性以及豐沛情感。」──文學傳記作家 Scott Donaldson 　　「他的才華，就像一隻粉蝶翅膀上的粉末所構成的圖案那樣地自然。」──海明威 　　「他自知自己創作短篇小說的才華，以及二十世紀美國文學若少了他的傑作，會多麼黯淡無光。」──文學評論家 Charles E. Shain 　　「閱讀費滋傑羅小說的樂趣，在於重新感受這些作品多有水準，以及傑作多不勝數。」──《紐約書評》 　　「美國短篇小說

的大師。」──《費城詢問報》 　　「他的短篇小說所揭露的是，無論喜劇、奇幻類型，他都駕輕就熟──跟他奠定其地位的悲劇作品一樣好。」──費滋傑羅研究社 The F. Scott Fitzgerald Society  

二十世紀初期台灣口述傳統的現代性轉轍：以傳說與印刷媒體的關係為中心

為了解決音樂類型日文的問題，作者呂政冠 這樣論述：

論文摘要口述傳統曾經是民間社會傳遞訊息、交流經驗最重要的媒介；但是當口述傳統遇到名之為現代性的文化場域時，為了適應受眾結構的改變，產生了一定程度的調整。二十世紀初期是印刷媒體報紙頻繁地介入口頭傳播軌轍的時期，其中又以傳說文類最為明顯。因此本文將以傳說和印刷媒體的關係，進行其媒介轉轍的現象描述，並從中思索口述傳統的現代性意義。本文選擇了三個傳說案例，來說明三種口述傳統的現代性意義。第一則是「楊乃武」，約莫是在1920年前後以商業戲劇的形式傳播至台。這則渡海而來的傳說為我們展示現代語境底下，口述傳統亦會透過商業與人口移動，得以加速傳播，並擴大傳播範圍。「楊乃武」在傳說形成到傳播至台的過程中，經歷

多重轉轍的過程，在傳統冤案的基礎上，加入了現代司法的感性敘事，並使其在無傳說物依附的情況下，得以在台持續流傳。多重轉轍是現代口頭敘事的必然情況，但是本文舉出「嘉慶君遊台灣」為例，透過該則傳說形成的歷史記憶與地方起源說詞，藉此說明口述傳統在遭遇文字媒體時，並非全然的失守。一個仍保有活潑的傳講潛勢的傳說，證明了口述傳統在現代語境下仍然保有其生命力。最後，本文以「義賊廖添丁」的傳說生命史為例，指出亦有由文字流向口傳的「反向轉轍」的狀況。而這種反向轉轍的發生，必須同時建立在傳統框架的穩定敘事，與民間反應現代想像（或殖民想像）下的情境關係。因此本文認為「廖添丁」應該算是台灣第一個大型的當代傳說。最後本文

則以「口頭檔案」與「文字媒介」的觀察，去思考文字／口頭之間的相同與差異，並指出文字的侷限性，及其反應講述語境的可能性。