養成習慣的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列地圖、推薦、景點和餐廳等資訊懶人包

心態致瘦：諮商心理師的21堂身心減重課

為了解決養成習慣的問題，作者蘇琮祺 這樣論述：

　　心，是打開你健康體態的原力鑰匙！ 　　心理師揭開12個「瘦不了」地雷， 　　5大策略教你減去身心負重，不復胖！   　　你知道心態可以改變體態嗎？ 　　或許，你需要的不只是減去身體重量，而是重塑身心狀態。 　　從內在強化到習慣建立， 　　讓諮商心理師帶你由心出發，打造健康美好的自己！   　　這是一門從心理層面出發，協助你以健康方式重新面對瘦身歷程的課程。在這裡，我們不學計算熱量，也不會認識營養，更沒有運動規劃或技巧示範。   　　諮商心理師蘇琮祺，從探索肥胖的生理與心理成因開始，搭配心理學有效的應用與小技巧，引導你朝健康減重的心態前進，養成合適的習慣，達到不復胖且符合自我期待的狀態。

  　　只要持續練習，這次你一定可以成功塑造理想的體態與健康的自己，從此不需再為減肥而減肥！   　　這不是一本瘦身書，而是帶你重新認識自己的指南！！   高度推薦   　　史考特｜醫師、一分鐘健身教室 　　吳映蓉｜台大營養基金會董事、營養學博士 　　呂孟凡｜營養師、「營養麵包」粉專版主 　　林長揚｜簡報教練 　　洪仲清｜臨床心理師 　　胡展誥｜諮商心理師 　　烏烏醫師｜禾馨婦產科醫師 　　許書華｜醫師、輔大醫院智慧科學體重管理中心主任 　　陳艾熙｜減重飲食研究女王、新生代演員 　　陳志恆｜諮商心理師 　　劉燦宏｜雙和醫院副院長 　　蔡宇哲｜哇賽心理學創辦人兼總編輯 　　蔡明劼｜內分泌新陳代

謝專科醫師 　　蘇益賢｜臨床心理師   　　或許你現在正在徘徊選擇哪一條道路（選擇哪種瘦身方式），此刻，請你不要猶豫，先看一下小蘇老師《心態致瘦》這本書，一定會幫你選對鑰匙，踏上正確的道路，遇見更美好的自己。──吳映蓉（台灣營養基金會董事、營養學博士）   　　這本《心態致瘦》可以說是集大成之作，對於想瘦但總是瘦不下來的人來說，絕對會有很大的幫助。想瘦，就先從好好了解自己的心理開始吧！──呂孟凡（營養師、「營養麵包」粉專版主）   　　誠摯推薦你閱讀《心態致瘦》，讓我們一起從理解自己開始，踏出減重成功的第一步吧！──林長揚（簡報教練）   　　釋放情緒，可以培養成習慣。生活如果簡單，不強迫性地

找事情填滿自己的生命，壓力就不會那麼滿，身心就能走向怡然。……作者在社群網站上的文字分享，是我偶爾會拜讀的良善知識。我期待自己因此更健康，也邀請大家一起學習，深深地祝福您！──洪仲清（臨床心理師）   　　藉由這本書，我們可以重新調整對自己的看法，不再是依據體重機上的數字或衣服標籤上的號碼來評價自己。──胡展誥（諮商心理師）   　　《心態致瘦》談的不只是瘦身，而是你與你的人生，或是說你該如何溫柔地找回屬於自己的人生。──烏烏醫師（禾馨婦產科醫師）   　　我真心希望所有人都可以閱讀這本《心態致瘦》，無論你有沒有肥胖的問題，我想這本書除了幫助需要瘦身的人，更多的是幫助現代社會因壓力而迷惘的人。

──陳艾熙（減重飲食研究女王、新生代演員）   　　如果你能參透，減肥最需要的其實是心理健康，那麼你會知道，肥胖只是個假議題，是提醒我們正視個人內在需求的訊號。這正是蘇琮祺諮商心理師《心態致瘦》這本書的精髓，有別於一般的減重書籍，帶你直指核心、看見關鍵、迎向健康。──陳志恆（諮商心理師、暢銷作家）   　　很少閱讀一本書時會持續點頭表示認同，《心態致瘦》這本書完全打中一個常在減肥的心理學家的心。──蔡宇哲（哇賽心理學創辦人兼總編輯）   　　你是不是覺得自己很努力瘦身，卻始終沒有達到理想中的目標呢？你的機會來了，翻開這本書，為自己補上這最後一塊拼圖吧！──蔡明劼（內分泌新陳代謝專科醫師）  

　　這本書將帶著你從各種角度，重新理解你的身體、深入洞察你的心理狀態，並且更多嶄新的切入點，替自己重新詮釋「減重」這兩個字。──蘇益賢（臨床心理師）

養成習慣進入發燒排行的影片

孔孟荀創造性道德智慧及其德育方法之意涵

為了解決養成習慣的問題，作者周仲賢 這樣論述：

本論文主要運用詮釋學方法，從《論語》、《孟子》、《荀子》等主要經典，探究先秦儒家孔子、孟子、荀子之思想中，「創造性道德智慧」之根源、內涵及培育方法。　　孔子認為人能自覺向善，並能圓熟地、靈活地實踐道德核心價值，其根據在「心」；孟子主張道德價值與意識內在於「心」，且道德法則是由「心」自覺反省而感知創發；荀子則認為人透過「心」的認識與思考，能正確地掌握道德原則並辨識所處境遇，自主地促使道德知識與規範的合理應用。因此，三家皆認為行善的修養工夫在「心」上做，並據此使「心」發用「創造性道德智慧」。　　「創造性道德智慧」的重要內涵首先包括「善」的原則與價值：孔子將「仁」作為道德的核心價值，有「愛人」之意

，並透過「仁」的自覺以「成己成人」；孟子指出人皆有「不忍人之心」，能省察覺知以創制「仁」、「義」、「禮」、「智」之道德智慧創發的原則；荀子則以「禮」作為人良好適當關係的準則及生活言行的規範。　　其次，「創造性道德智慧」以「靈活應變」為其特質，具備「義」與「權」之能力。「義」是達成「仁」的方法，也蘊含「仁」的蘊義，其作為一種「理性的要求」，但更具「時宜」之意。「義」要求人能根據當前具體的、特定的情境或關係，判斷與選擇應當而適切的作為。而「義」的表現又合於「時中」，不執著任何道德規範或行動策略，「審時度勢」再採取恰當的辦法，並於行動上拿捏分寸、恰如其分，避免不足或過度。　　「權」則是能對複雜的實際

情況予以考量，能深切透徹地掌握道德原理所含精密的意義，在各種處遇中，掌握時勢與變化，詮釋且推論所領會的蘊義，識別輕重緩急，並多方而整全地思考衡酌，以恰如其分、應當適切地評價、判斷、回應及行動，展現道德價值與原則的創發與變通。　　就培養「創造性道德智慧」的方法而言，孔、孟、荀三家皆相當重視「實踐」，學習於具體情境下斟酌損益，考慮人際關係與需求及環境差異，熨貼實際處遇而選擇適當的方式傳達與實現「善」，並同時「養成習慣」以培養穩定的品格或氣質，如具道德智慧者一樣知覺及行動。「效法楷模」則藉由道德智慧楷模所示觀念、感受、行為、品格等，引發學生認同、接納及模仿，且典範更是指出方向，成為激勵的模範。　　其

他的重要方法包括：學習邏輯性、統合性、批判性、開放性、多元性等「理性思考」，並能推論、質疑與類比；學習「內省自覺」，真誠面對錯誤而確實修正，並覺察「心」的道德意識與法則，建立道德主體性，並常保對情境與人際的敏銳及覺知，以隨時因應；學習並正確認知與掌握道德原則及知識，作為抉擇與行動的指引；「運用問答」引導、促發不同議題的探究、分析與論證。此外，教師須知覺、掌握與組織課堂教學的特質，並符合教學目的與期望且顧及每個學生特質，使用不同教學方式，增進培養創造性道德智慧之效。

精準轉向：活用蜂巢式職涯地圖，找出自己的特點，建構蓄積行動，實現人生轉向

為了解決養成習慣的問題，作者YUSUKEKURODA 這樣論述：

　　★★★日本職業生涯規劃師的導航之作★★★ 　　教你培養自己，建構三項蓄積×六個行動×八個報酬， 　　無論何時，都可以讓人生360度轉向的成長之書！ 　　現在的工作你喜歡嗎？ 　　想換工作卻無所適從？ 　　外向的人就比內向的人更容易轉職嗎？ 　　但其實有些內向的人因為更了解自我， 　　所以在轉換工作上反而更精準、快速。 　　▍想得太多，往往是多餘的！ 　　「我不知道自己想做什麼」 　　「想轉職，但不知道能夠做什麼」 　　這表示你不是不知道想做的事情，而是正在找想做的事情。 　　與其擔心未來，不如做現在能做的事情，為將來做好準備。 　　本書作者指導2,000多個求職者

找到新方向， 　　告訴你：「無論什麼階段，都能重新再來！」 　　先透過工作經驗，儲存「三項蓄積」， 　　接著用「六個行動」來強化這些蓄積。 　　為自己創造「轉捩點」，實現「人生轉向」。 　　只要有各種技能，那你就有任性的本錢！ 　　直到100歲前都適用的人生優勢法。 　　■為什麼是「轉向」而不是「跳槽」？ 　　「跳槽」是指從一家公司跳過去另一家公司，所使用的職業技能幾乎大同小異，差別在於垂直性的金錢報酬。而「轉向」則是從不同的工作中，累積橫向的技能，組合起來後，能夠轉職、獨立、創業。 　　■要如何才能隨時轉換跑道？ 　　透過「蓄積＋偶然＝轉換」達成目的！ 　　．蓄積＝透過工作累積經驗 　　

．偶然＝刻意地創造機會 　　．轉換＝人生轉向 　　將日常生活的行動以「三種蓄積」、「六種行動」為基礎，適時將「偶然」化為自身的契機，那麼無論年紀如何增長，只要想轉換跑道都可以。 　　■你該選擇什麼樣的人生轉向路線？ 　　轉向的時機雖然無法預料，但是一旦機會來了，你該怎麼辦？ 　　利用各種分險分析，幫助你判斷出絕佳機會： 　　➜1)防守路線轉向：遇到了負面狀況，已經忍無可忍的情況下，所以…… 　　➜2)進攻路線轉向：遇到了絕佳的機會，此狀況為偶然的，因此可以考慮…… 　　➜3)俐落轉向：對現在的職涯並沒有什麼留戀，因此轉職到新職涯、獨立或者創業。 　　➜4)平穩轉向：不是非得改變現況，可以慢慢

達成轉向，從○○開始拓展職涯觸角。 　　■推動人生轉向的「三項蓄積」 　　人生轉向需要的蓄積有三項，簡單來說就是「技能組合」、「人際網絡」、「自我理解」。 　　1)技能組合：想一想自己擁有的技能，例如寫作、喜愛美食，搭在一起的話，可以創造什麼機會？ 　　2)人際網絡：不限於現在或過去的同事，在職場外因溝通而相遇的，一樣屬於人際網絡。 　　3)自我理解：透過自我理解，找到人生轉向的路標。以免做到不喜歡的工作，而度日如年。 　　■幫助累積蓄積的「六個行動」 　　為了累積三項蓄積，就需要執行六個行動，以此做為累積點，建構出更多的籌碼。作者將分析六個行動帶來的報酬：使用媒合服務、持續發出訊息、登場

／主辦活動、參加／主辦社群、做零工、無酬工作。 　　■利用多職來取得「八個報酬」 　　我們從工作中取得的報酬，最能直接想到的就是「金錢」了。再加上三項積蓄以外，還有「正面情緒」、「成就感」、「熱中」、「意義」這四項。但是單一個職業，並不能給予八項報酬，推薦利用副業來開拓。但是，你怎麼找副業呢？ 　　▍現在累積也不晚，開始規劃未來的人生！ 　　或許你會憂心自己在過往的工作當中完全沒有累積轉向的技能，但人生轉向和過去並沒有絕對關係。無論過去有多漂亮的學歷還是履歷，那也只不過是履歷表上看起來很漂亮的標籤。重要的還是標籤當中的經驗。從現在開始轉換自己的心態，好好面對「現在此處」的工作吧。這樣一來，

隨時都能夠站上起點！ 　　★適合讀者 　　1.看不到未來、有太多選擇而無法決定、不知道自己想做什麼的求職者。 　　2.想要重新考慮自己的職業和生活計劃的人。 本書特色 　　1. 【了解自我】人一生工作的時間佔了很大的部分，既然要工作就做喜歡的，而無理的工作就要盡快斷捨離！作者幫助讀者從職涯規劃中了解自我，只有「熱中」夠大，才有辦法繼續做下去，那麼如何找到喜歡的工作就相當重要了。 　　2. 【排除三難】鼓勵不敢輕易離職的讀者如何排除沒時間、沒錢、沒人理解的「三難」，往更好的未來走去。 　　3. 【馬上行動】透過蜂巢地圖、行動建構，以實際行動培養自己多方位的技能，為將來做準備。 　　4

. 【實踐分析】透過真人真事轉職故事，了解不同的人生軌跡，鼓舞自己做出不同的職涯的選擇。  

失智社區服務據點推動線上課程可行性初探

為了解決養成習慣的問題，作者林紹蘋 這樣論述：

本研究旨在探討新冠肺炎疫情期間，失智者參與失智社區服務據點辦理的線上課程之過程經驗，並探討失智社區服務據點推動線上課程可行性。採用質性研究深度訪談法，研究對象為參加過失智社區服務據點實體課程3年以上，且2020年至2021年新冠肺炎疫情期間，曾參與過失智社區服務據點線上課程逾3個月以上之失智者或其家屬。本研究採取立意取樣，以訪談大綱為研究工具，透過半結構式訪談的方式進行資料收集。最後選取4位失智者及5位失智症家屬共9人為研究樣本，研究對象充分了解研究內容並簽屬參與研究同意書後，才進行訪談進行質性深入訪談、資料收集、分析與討論。研究主要結果與結論如下：一、失智社區服務據點線上課程具可行性：輕度

失智者或輕度失智症家屬，對於實體課程的喜愛程度大於線上課程；線上課程能提供中、重度失智者在熟悉安全的環境中，接收不同的活動刺激，既能增加身體活動，亦可降低失智者與陌生人直接接觸之恐懼感，更能減少失智症家屬交通往返之不便，故在非重大疫情期間，失智社區服務據點線上課程仍有其存在之重要性。二、線上課程對失智者情緒穩定成效：失智社區服務據點線上課程，安排在每週固定日期、固定時段，促使失智者生活規律並養成習慣。透過線上課程，讓失智者活化認知功能（如：注意力與記憶力）和增加線上人際互動，亦提升失智者對自我肯定與成就感。三、研究建議：建議公部門提供線上課程資源包、建立線上課程操作手冊及普及性推廣線上課程。