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詩的馴化？── 以台灣七年級作家任明信為探討中心

為了解決高雄報關行ptt的問題，作者沈倩宇 這樣論述：

本論文將藉由探討七年級網路詩人任明信創作的成名之路以及其作品特色，說明在這個數位世代，網路與文學的結合，使得大眾閱讀習慣改變，而網路詩人的崛起，讓原本孟樊所提及的瀕臨死亡之詩壇再度活躍起來，也使現代詩人身分在網路世界有了更多元的樣貌，網路與文學的碰撞，復興了現代詩壇，也翻轉了新詩的典範。任明信的七年級作家身分，在這時代中有何特質能受到大眾歡迎？其作品從一剛開始發表於BBS論壇，後又在Facebook臉書上的「晚安詩」讀詩專頁廣受歡迎，這樣的創作之路與網路詩的形成及發展脈絡、大眾對於網路文學的熱烈回應，其實有著密切關聯。筆者將從任明信的詩人角色出發，除了深入探究現代詩於網路的發展外，也討論同樣

為網路詩人的林達陽、陳繁齊等，進而說明這些透過網路傳播而受到大眾 愛的流行暢銷詩，並非如廖偉棠所認為，是為了迎合讀者們的期待所寫下，因此，新世代網路詩人的創作不應是「詩的馴化」。本文將爬梳網路盛行對於現代詩壇所造成的衝擊與改變，同時，面對新生代詩人不斷出現，長江後浪推前浪，大眾應以樂觀的態度來看待現代詩存在於網路上的繁花盛景。

基隆青年的都市改造運動

為了解決高雄報關行ptt的問題，作者余睿柏 這樣論述：

基隆港市1980年代後期經濟衰退，以及台灣青年面臨崩世代的情境，基隆都市治理失能如同台灣發展的縮影，全球化下艱困的大環境，讓青年世代無法追求「大幸福」而轉向「小確幸生活」，看似微小的幸福，卻也是個體能動性的所在；青年對於國家施政的不滿，透過新媒體串聯，興起2014年318太陽花運動，新世代青年開始展開行動，訴求返鄉或在地紮根，醞釀政治上的第三勢力和青年參政風潮。2014年基隆老中青三代文史工作者集結，展開C23行動聯盟抗爭運動，訴求保留西二三碼頭倉庫，要求經濟與文化發展並存。而後基隆各青年團體相繼成立，依持他們的秉性、習癖和握有的各類資本，依照旨趣分別關注在政治、文史、新公民運動等面向，將台

北的現代性發展、社運精神帶回基隆操練，像是基隆青年陣線的民主小草青年參政的政治實驗；黑鳶之都與基隆青年陣線的許梓桑古厝打掃運動，以行動介入，翻轉地方空間，舉辦梓桑文化祭與「影．響．台．灣」活動；雞籠霧雨則關注地方文史和社會議題，深具批判意識的犀利文筆，持續展開新文史運動；阿普蛙工作室形塑的「新公民運動」，誓言立足基隆，創辦社會企業，走入學校、團體與社區，目標形塑寰宇主義的世界公民，不斷積累社會資本，在都市或台灣各地社區不斷行動，是進行社區(會)場域的改造與復興的「遊戲世代」。基隆青年的都市改造運動，間接促使2014年民進黨籍林右昌市長的當選，而基隆青年都市改造運動持續與「新政治」的交互影響。最

後，本研究認為「世代共融」乃是尋覓理解台灣都市新政治的解藥。