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周芬伶論──從「閨秀」到「越界」書寫

為了解決高雄市三民區九如一路的問題，作者黃益珠 這樣論述：

女作家與文學，在西方歷史上以「天使與瘋婦」形象出現，吳爾芙的《自己的房間》、西蒙．波娃的《第二性》、西蘇的「陰性書寫」，對早期女性成為瘖啞、邊緣、黑暗的歷史缺席狀態提出了「女人應該書寫女人」的主張。周芬伶從八○年代傳統中文系走來，近年來的書寫開始轉變，周芬伶並不避諱坦露女性內心的不堪，以真誠與自我揭露的寫作方式，欲取回女性的發言權，尋求男女平等的對待方式，不僅拋開散文女作家「宜家宜室」的期待，反而走向散文禁區－－探索心靈幽暗面與身體/情慾的「叛逆書寫」。她的「越界」觀念與實驗性手法在近作中越見成熟與壯大，文本中揮發出的陰性、多元、去中心化的氛圍與古典抒情的傳統主流背道而馳，這一百八十度的大逆

轉，讓我們見到一位具時代意義的女作家。本論文以「周芬伶及其文本」與「當代台灣女性散文書寫」研究為基點，首要著力之處是對周芬伶的書寫精神與文本做一較完整性的耙梳，分析歸納出其創作的理念與西蘇的「陰性書寫」相吻合之處。並以此延伸，對其透明自傳體/家族書寫/性別書寫/戀物書寫的主題做詳盡的整理與分析，深入探求其「物的象徵」、「夢的寓言」所代表的精神層面；其「意識流」與「筆記式」書寫所形成的美學；其「解構」延異出來的「越界」文學觀，所創造出的前衛書寫與文學理念。周芬伶處於「當代」「台灣」「散文」「女作家」中實具重重的邊緣性，本論文藉由周芬伶及其文本研究為樣本，來看台灣女性散文書寫的脈絡與發展，並推展出

具時代階段性的文學觀察體系。