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佛光大學 宗教學研究所 卓克華所指導 邱家倩的 臺灣清代「水」的傳說與信仰之研究 （2019），提出魯迅 維基 文庫關鍵因素是什麼，來自於水、水族、水神、神話、民間信仰。
而第二篇論文國立高雄師範大學 國文學系 林雅玲所指導 張玉玲的 許丙丁《小封神》研究與應用 （2019），提出因為有 許丙丁、小封神、神魔小說、地誌書寫、民間信仰、教學應用的重點而找出了 魯迅 維基 文庫的解答。
臺灣清代「水」的傳說與信仰之研究
為了解決魯迅 維基 文庫 的問題，作者邱家倩 這樣論述：
人類在史前時期的精神文化創造就是神話傳說，可以說原始神話傳說就是原始文化的一個綜合體，也是各類精神文化發展的源頭，也可以說不僅是講述的故事，更是活生生的現實。而在人類的生存中，水是最大的因素，原始人們對於水崇拜的起源甚早，水是人類生活不可或缺的元素，由採集、獵取過渡到農耕生產的原始初民，對水有更強烈的需求與依賴。水崇拜所包含的水或水氣生人、生天地萬物的原始生命觀，是涉及多種生命現象的理論的源頭，也因此與「水」相關之傳說神話也蘊孕而生，而傳說與信仰相生相息的關係，也形成與「水」相關的民間信仰。臺灣最大的特點就是四面環海且有著為數不少的河川及湖泊，所以有著許多關於「水」及「水族」神話傳說的記載，
但真正成為民間信仰者為數甚少。筆者利用清代方志文獻收集關於臺灣關於「水」的傳說，分析後發現其與臺灣的先民的開發史息息相關，也深受大陸文化的影響。而與「水」相關且傳說廣為流傳的即是海洋，從腥臭黑深無底的「黑水溝」傳說與先民們渡海的血淚史的海上冒險，進而盛行的海神信仰，層層交織，關係密切。位於海上的蓬萊仙山，帶給先人們無限的想像力創作靈感，也促成一次又一次的海上冒險，為了探尋這神秘的領域。與人類生存緊密聯結的河湖井泉，更是扮演著先民於臺灣開墾荒地與建立家園重要角色，為其帶來面對困境時勇氣及提供心靈上的慰藉。
許丙丁《小封神》研究與應用
為了解決魯迅 維基 文庫 的問題，作者張玉玲 這樣論述：
本論文以許丙丁《小封神》之研究與應用為主題，故深入研究臺南在地作家許丙丁與其著名神魔章回小說《小封神》，以突顯作家對臺南鄉土與臺灣文學之情感，並呈現《小封神》的多面向之分析，與現代多元化之應用。第二章針對臺南在地作家許丙丁各階段生平與文藝創作，展現作家多才多藝的創作與風趣幽默的敘事風格，呈現作家的在地認同與鄉土情感。第三章藉由《小封神》對傳統神魔小說《封神演義》之承衍，深入探討其小說的情節、人物、語言之表現；再藉由《小封神》對傳統神魔小說之創變，進一步呈現其小說的主題意識、藝術手法。第四章根據《小封神》強烈的地誌書寫特色，深入踏查小說中提及之文學地景，主題式呈現臺南的廟宇空間與古蹟歷史，及府
城當時的庶民生活與風俗儀典。第五章依據《小封神》的小說特點，全面整理其現代娛樂與教學的應用。在現代娛樂應用方面，著重呈現《小封神》在電影、布袋戲、現代舞團，與城市解謎遊戲《小封神藏寶圖》之改編與應用；在教學應用方面，則著重於《小封神》如何應用於國文教學中，藉由踏查文學地景，融入「遊戲教學」，讓學生認識在地作家許丙丁與《小封神》一書，並體驗古都的空間、了解府城的歷史，以培養對臺南的鄉土情感與在地認同。